马赛牌笔记 I. 神秘学与马赛牌 | 恶魔的纸牌

自亚里士多德时代，娱乐游戏就被认为具有腐蚀人心、阻碍人们追求美德的不良影响。在罗马时期及中世纪，都曾出现过对游戏的禁令。一些中世纪基督教艺术作品还表达了“游戏是魔鬼的手段”之类的观点。比如，在法国画家弗朗索瓦·德穆兰（François Demoulin）1505年的绘画《红衣主教与国王游戏》（Un cardinal joue avec un roi）中，长有羊角和翅膀的恶魔为人们带来了纸牌和骰子。还有一些美术作品描绘了在耶稣受难时，罗马士兵沉迷于骰子的场面等。

纸牌、骰子、棋盘，这些意象都曾与恶魔相联系，因为实际上这些游戏的流行都与赌博有关，包括塔罗牌。这也许可以解释为什么在某些理论中，骰子、塔罗牌等具有游戏属性的占卜工具被描述为具有“邪恶力量”。这种“邪恶”是因为它们在历史上曾与沾染赌博习气、丢弃美好品德相关，正如中国古时所说的“玩物丧志”，并非具有其他神秘力量。牌本身并无任何力量，甚至可以说完全没有意义。真正“占卜”的能力来自于占卜者。

早期塔罗基本成型后，成为了一种有图案注解、有自己游戏规则的卡牌。恰逢16世纪印刷术在西方逐渐普及，这种游戏纸牌很快风靡起来，从贵族宫廷到街头赌场，尤其是在欧洲的各种小巷酒吧中。除批量印刷的小尺寸纸牌外，现存的马赛牌中也有一些具有不便拿在手中把玩的尺寸与厚度，它们似乎并非为娱乐玩耍制作，更可能是贵族订制的装饰或收藏。

这种传播方式十分玄妙。作为向后世传递信息的媒介，塔罗牌并没有指明特定的收信人，而是以大范围流行的方式渗透进社会的每个角落。

以及，塔罗小牌的杖、币、剑、杯四元素，分别对应扑克牌中的黑桃、方块、梅花、红心。塔罗牌中所使用的元素，是最初的拉丁或称意大利式样，具有浓厚的象征寓意。而扑克花色则是作为更为简洁的法国式样，更为世俗化，最早由德国制卡商生产。扑克牌的每种花色有13张，而塔罗牌中每种元素有14张，因为在历史沿革中，宫廷牌“侍从”消失。另外，在这些纸牌传播至其他不同国家和地区，如瑞士、北欧和俄国时，还产生过使用其他象征物的花色。

由法式扑克花色组成的塔罗牌，在刚出现时被称作“新式法国塔罗牌”（Nouveau Tarot Français），如今也有采用花色并经过重新设计的马赛塔罗牌。这种纸牌也是一种占卜、游戏两用的卡牌，但游戏性质更为强烈，几乎不用于占卜，并因其娱乐性受到一些法国及南欧年轻人的喜欢。

对于塔罗游戏的规则，这里不再赘述，因为我也不懂。