採訪@老衲｜同與不同（終結篇）

老衲：如果還是太模糊，不妨就參考一點西方元素吧。相對而言，西方看重個人還是多於整體；東方看重整體多於個人。是以表現在英雄主義上，西方的多是英雄在基層打拚，東方多是拚上高層，或拚上去請高層改變，然後高層就英明神武地改變了。看重整體當然有其好處。不過現在是過於看重整體。所以才希望能多停留在個人一點。但是也不要像西方那樣過於個人。各有各的災難。

七月流火：能不能有個實際一點的例子？

老衲：既然是談中華文化，那還是引用一下個人的修為法，博學、審問、慎思、明辨、篤行。 然後這樣實際運作一番看看。

我國防疫預算的用度，一筆2314萬元「研發快篩試劑」費用用來補助國衛院和國防醫學院的試劑研發，前年四月已技轉五組企業團隊。然而去年卻有一間受技轉的企業偽造快篩被提起告訴。而公部門負責人說，「這無法事先防止」。是的，的確如此。

但如果多審問一點，會發現該公司當時是一個資本額只有50萬、製造電子零件、電子材料批發和貿易的公司，根本沒有製造過藥品。當然也沒有生產藥廠的廠房。然而卻能在四月時通過資金能力和技術能力的嚴審。是的，的確如此。 

加之有一間小吃店公司且先前無任何醫療專業和相關實績，能以資本額200萬元，登記生醫公司承攬政府高達16億元的標案。是的，的確如此。

這無法事先防止？巧的是，這公部門負責人，是我國防疫指揮官，由他來做下面這個決策：與病毒共存，還是封城清零。

且先不說他的選擇。我們想想自己會有什麼選擇。先看著上海的封城清零。諒必猶豫者眾。故多數應該會回答你：與病毒共存。

但如果你看看美國死亡人數已經堂堂破百萬了。每天大概三百多人死亡。其中尚未施打疫苗者佔多數。你會不會稍微猶豫一下？如果，你再回頭看看，一個開放共存時，快篩不足量，未成年疫苗不足量，且施打率還沒提升，針對疫情的用藥還沒到貨的小島，你會不會又更猶豫一點？

如果，你再回頭看看開放之前的幾天的管制，那個靠民眾自主半封城的嚴格隔離管制手段其疫情擴散速度，你會不會覺得，其實，共存的時間點，是可以掌控的？至少，是可以多掌控個兩三週的？你會不會多一點時間，先多準備點什麼？

如果，你不回頭看得那麼遠，就看開始共存的那些日子，隔離期間不那麼快縮短，人數會不會那麼快增加到超過藥品的量以致於要限定對象用藥？以致於醫護人員護病比居高不下？以致於確診的密切接觸者要提早解除隔離出來上工？

而政府是不回頭的。他們看的是整體。是與病毒共存的整體政策，是要與國際同步甚至更早開放的國策。處於這種境況，再加上我們舉的第一段審查的例子，對這個決策，你會不會多一點猶豫？

我們再回頭看看人。看看身邊的人。看看畫面上急診室的人。看看隊伍中的人。看看，重症人數使加護病房不夠用，重症死亡率近八成。你還會說這個路線好嗎？

也許我們是只有共存這條路。但共存的方法和速度沒有選擇嗎？再拖延一段時間不會更好嗎。甚至我從這些現象還推導出國家準備之不足。彷彿不是有計畫性地與病毒共存，而是一種突然性地與病毒共存，而死不承認。當然也只是推論而已。

那回頭看完了，能做什麼？容易啊。不說了嗎？人該做什麼就做什麼。守好自身，照顧家人，減少外出，避免耗費醫療資源，但備妥萬一時的用品，也不推廣政府的那套共存法，甚至幫著身邊的人取得保護。

哪一件不是人該做的事？他只是不是上面的人要我做的事而已。改變不了上面的，難道我還不能改變自己？還不能幫到人嗎？沒有什麼事情是必須上位以後才能做的，除了做官。所以當個人吧。當了人，你會有很多人應該做的事情做。當了人，你就懂了。

這也還是中華文化，不是嗎？只是解決問題的方法，不從上，而從終端。終端在人。在己。著眼事實，分析數據，知其利害，但憫眾人，本善行事。多看多聽多問多想多做。少跟隨。不要人云亦云。試著形成自己的觀點。

博學、審問、慎思、明辨、篤行。是讓你有自己的答案，而不是轉述別人的答案。根據自己的答案行事，而不是聽別人的答案做事。即使我們求得的答案可能會有不同，而行為有所不同。無妨。就不同吧。也許能求同存異，也許不能。

就這麼著吧。終端就應該不同的嘛。多看看終端，多看看人。多關心人。多關心身邊的人。如此整體也會更好。用完整的人和團體合作協調。而不是用整體的形狀來改變自己。有大局觀很好，但得先有人才有大局。

老衲：說了這麼多，版面應該夠充實了吧？

七月流火：但這內容很空虛啊……

老衲：因為讓我總結，內容就一句而已啊。

七月流火：哪一句？

老衲：文化是人活出來的。你活成什麼樣的人；就會有怎樣的文化，你的土地允許怎樣的人活著，就會有怎樣的文化。所以說只要人活著文化就不會斷，就還會改變。只是改變可能需要填進很多人的血肉。

七月流火：這貌似不只一句啊？

老衲：那換你總結試試？

七月流火：我……總結？這……莫非，這是我為自己精心挖的大坑？

老衲：難怪我一直感覺被出了大難題。

七月流火：我不是只應該負責出難題嗎？

老衲：出來混遲早要還。丟出的迴力鏢總得自己接著啊。何況這課題也不只我們獨有。

七月流火：是的。這也是我們的課題。正如你所說，「文化是人活出來的。你活成什麼樣的人；就會有怎樣的文化，你的土地允許怎樣的人活著，就會有怎樣的文化」。活成怎樣的人，常常受環境影響，這又涉及到自由的問題。

自由與文化傳承並非全然無關的兩個題目，它們一定程度上具備因果關係。沒有適當的自由就沒有健康的文化傳承。

老衲：這兩個問題，就像一個迴圈，彼此相互影響，互為因果。

七月流火：如果存在20961個敏感詞，需要用錯別字或英文字母代替，這樣的自由狀態下，文化傳承只是個笑話；這樣……算傳承文化，還是傳承荒唐？

老衲：20691個詞？統計這麼精準嗎？管成這樣，還讓不讓人說話？

七月流火：因此越來越多人選擇沉默。但沉默無法解決任何問題，而且這個禁詞數字依舊在繼續增加。我聽過這樣一句話：「真正的自由不是想做什麼就做什麼，而是不想做什麼就可以不做什麼」。我希望首先得到的是「免於恐懼的自由」，然後是被當做具備獨立行為能力的成年人對待，可以自由選擇，自由閱讀與吸納，而不是按需投餵，偏聽偏信。你和你們呢？

老衲：我們恐怕是在過於自由的不自由中求生存。在覓食中選擇被餵食。

七月流火：自由與文化傳承，這兩個話題實在太大了。真的無法總結。

老衲：所以就不總結了吧。

七月流火：（瞪）以前每次聽他人說「拋磚引玉」，心裡總是默默地嗤之以鼻，並努力微笑著忍住奔湧而出的一個詞：「虛偽」。但，我們的這一篇真的只能算是拋磚引玉。

老衲：只是這磚有點多。都夠蓋出磚瓦房了。看這房價，怕是和田玉也接不住吧⋯⋯

七月流火：（挑眉）你還讓不讓我說完了？

老衲：你說，你說。

七月流火：中華文化傳承，是所有華人共同面對的問題。而自由是全體人類的問題，希望更多文友能夠參與這個話題的討論。

老衲：您這總結得好隆重啊⋯⋯

七月流火：因為這是個隆重的問題。

老衲：但我們要發表在輕鬆的舞台上啊⋯⋯

七月流火：那也無損問題的嚴重性啊。

老衲：但是損失了娛樂性啊。

七月流火：那你說要怎麼補上個結尾。

老衲：那當然得照著兩岸三地的文化習慣收尾啊。

七月流火：所以要怎麼收？

老衲：像你們那，可能就會說，這個問題我們會在幾十大裡進行充分而完整的討論，務求指出一個方向，讓文化和自由有一個可以發展的空間，按部就班地推展下去。並且將指定幾個重點城市作為指標對象，讓先自由帶動後自由；有文化帶動沒文化。

七月流火：怎麼又繞進去了啊！

老衲：噫，問題不就在進去和這裡嗎？

七月流火：那你們呢？

老衲：我們就更簡單啦。啥都不用說。把文章改個顏色就好。

七月流火：這麽容易嗎？

老衲：問題就在這麽容易啊。能放心討論得了這兩個問題的時候，我想我們就沒有問題了。

七月流火：我由衷期望有這一天。

老衲：誰不想呢。

老衲&七月流火：下台一鞠躬。