如何讓自己的心靈放下？

但是，這滿滿的「思慮」要怎麼放下來呢？

其實，如果每天都能學習讓自己的心靈放空一段時間，三十分鐘，十分鐘，甚至是五分鐘也可以，讓自己不斷運轉的腦神經能夠放下來，讓心神進入一個比較安定的境界，不再受其他思慮的打擾，如果可以，也能運用靜坐冥想的方式，把一切都放下，讓心靈沉澱下來，使身心達到一個和諧，也能與自己的身體做一個良性溝通。

很多人總有驚恐，害怕，無助的感受，有時心也靜不下來，在此時，讀誦或抄寫「心經」也是一種「靜心、淨心」的方法。

「心經」是玄奘法師到印度取經時，遇到各種艱難險阻所持誦，雖然只有短短的260個字，卻是字字充滿生命力和正能量，也是從古至今，最被廣為流傳與最抄寫的佛教經文之一。

這部傳承超過一千五百年的經文，篇幅短小卻隱藏著巨大的療癒力量，「心經」能夠幫助心神專注、集中注意力，常持誦唸進而轉化心念，平靜浮躁的情緒，若遇到不順心之違緣，唸誦「心經」能幫助自己看透萬物事理而得智慧。

印光大師曾提到，修習心經可空五蘊而證實相，離顛倒而證究竟涅槃，五蘊是「色、受、想、行、識」，「色」是指身體，並及外在的物質世界；「受、想、行、識」是人的內心世界，也就是精神。 

在《大般若經》中曾形容五蘊是： 

色如聚沫：此身如水沫，雖有表面存在，體內空空，不久就消滅。 

受如水泡：攪動水之後產生水泡，不久即滅，人的苦、樂都是短暫。 

想如陽燄：日光照射後出現一些彩霞等美麗景色，但不久即消失，人的思想亦然。 

行如芭蕉：芭蕉像樹幹的假莖是由葉鞘相互重疊而成，不若樹木的實心，不實如人的喜怒哀樂。

識如幻事：就如魔術所變化出來的東西，並非真有其事，人的意識不也如此？ 

因此，「五蘊」是種虛像，它的存在只是表像、現象、假像，沒有實體，所以說「五蘊皆空」。

筆者自幼第一部記誦的經典即為「般若波羅蜜多心經」，在讀誦的過程中，體悟到字字淨心，讀誦心經能收攝心神，靜心讀誦可以屏除雜念並漸漸領悟其中的道理，進而慢慢探索自己的內心!

無論反覆讀誦，或是抄寫，過程中除了能靜心、淨心之外，亦能迴向親友眾生，得到身心平安吉祥之祈福心願。

自古以來有非常多高僧大德分享讀誦與抄寫心經的心得，每個人讀誦或抄寫的心靈感應都不相同，唯有自己體會方能得到領悟，祈願修習者能照見五蘊皆空，圓滿地「度一切苦厄」，迴向所有的緣分!

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