七月八月交關熱

08/31/2024
盧倩儀：敬覆羅世宏〈反戰無需為俄辯護，也不必污名化「台派」──與盧倩儀商榷〉
[（青鳥行動時，億萬富翁曹興誠在台上聲嘶力竭高喊「今日不抗爭，明日變畜牲」，台下長年遭資本主義盡情剝削踐踏的年輕人興奮拍手叫好。階級被完美隱沒，所有討論只剩下用「民主vs.獨裁」包裝的藍綠、統獨。這正是跨國資本主義與跨國法西斯主義一家親的慣用伎倆……）哈哈，此獠開宗明義將「階級」鬥爭理論與實踐頂在頭上，然後就順理成章將資本主義汙名化跟法西斯相提并論。這裏講的是臺灣，但跟美國的現實嚴絲合縫完全相同。可見這真是一個全球一體化的邪惡潮流。矛盾就是這樣客觀存在的呢。善良人往往指責堅決排斥吃屎行爲的吃飯者，說太過極端。屎也是從飯演變過嚟的嘛。搞不好裏面還能找出幾顆飯粒，同樣有營養的嘛。如此等等。表面上的「理中客」所掩藏的禍心其實比明火執仗的吃屎者更可惡。由此可見，此亦一是非彼亦一是非的虛無主義，必定導致這樣的結果，就是將屎跟飯混同起來，結果大家衹能一塊兒吃屎。可意味深長的地方亦在此文見到：（任由帝國的媒體來擔任事實查核工作，結果必然是言論緊縮甚至白色恐怖）此言甚是。這幾天「電報」杜洛夫在法國遭刑拘。矛頭所指直接就是馬斯克。最反諷之處在於，這些「帝國媒體」難道不恰恰就是左瘋控制的顛倒是非混淆黑白利器嗎？任何誠實的言論者必須直面真相。由此來辨析出背後的微妙邏輯。很難呢。]
(钱理群说，“自觉退到边缘的位置。在边缘的位置，思考中心的问题。”这句话古人也说过，古人的话是，“处江湖之远，需有堂庙经纶。”另外一句是，“居庙堂之高，需有山林气味。”)
【余案：哈哈，文縐縐的心底，還不就是「吃地溝油的命，操中南海的心」嗎？】
08/29/2024
言論自由：龔小夏。袁弓夷www.youtube.com/live...
[今次小夏介紹憲法很好。不妨推出一個系列講座嚟普及憲法常識。華文有此類介紹的多屬基督教和法輪功媒體。故受眾較有限。而普通民眾對美國政治傳統一知半解。很容易因為一些蠅頭小利而成為邪惡政客政黨嘅社會基礎。家下最危險嘅前景係牠們已有既定計劃。通過社媒審查剝奪言論自由，通過Repacking最高法院嚟剝奪司法獨立。再通過大量輸入非移嚟改變選民結構，一勞永逸咁取得永遠執政權。如果成事則赤納便可兵不血刃征服世界建成赤旗飄揚的大一統天下啦！太多善良人仲以為自己可置身政爭之外，而坐享美國先賢創立嘅美國。如果對憲政歷史所深藏的價值戰爭一無所知，則不戰而敗。死都唔知到底係點死㗎啦！]
當扎克伯格化身為「言論自由鬥士」/from Matters
[（當一個私人公司掌握著全球數十億人的信息流動權力，它究竟應該如何行使這種權力？）這個問題的預設答案好像有點反諷呢！「私人公司」不知道如何行使「這種權力」，那麽就讓「公」部門來吧？這真的是尊駕的預設嗎？不但等敗政府很樂見這樣的答案，看看法蘭西（也有謠傳說本來就是等敗政府默許甚至慫恿的）吧，公然將杜洛夫拘禁，不正是在堂而皇之行使據説合法的公權力嗎？然後就有人出來威脅馬斯克了。說你就是下一個。這世界已經到了這個地步啦。此公此私究竟該如何定義如何判斷如何行使各自的權力，誰能告訴我！建國先賢早就預見一切。他們確實不想讓政府這樣的公權有能力捂住民衆弱小的「嘴」，哪怕數以十億計。可是現如今牠們正在做的，難道不正是在「取消」建國先賢的一切嗎？衹有這樣纔能一勞永逸徹底「覺醒」徹底改天換地顛覆美國憲法傳統。唉，真真不寒而慄呢。]
(JC/Aug 28@MsTong 這句話重點是資訊操縱，而非私人公司。扎克伯格只是「借刀殺人」的那把「刀」。telegram事件小弟另有思考：Telegram創始人被捕事件的思考 )
[所謂「資訊操縱」大概就是跟「刀」有「鋒」可以「切」東西一樣吧？端視「操」之在誰手中。操在政府手中，纔會成爲世人擔心、也恰恰就是建國先賢最爲擔心的事。西方政府跟一切統治者一樣，本能地趨向集權極權。跟腦袋上是否貼著民主招牌沒絲毫關係。這已是昭彰現實。刀被壞人利用來做壞事了，政府不是應該抓壞人而非找製刀匠的麻煩嗎？可是不能解決問題時就解決問題相關者。這就是一切邪惡政府的共同邏輯。「私人公司」要靠其他「私人公司」的競爭來取得平衡。這是馬斯克掌握「X」的重要意義。可惜，凡是私人公司，都是政府的敵人。難怪馬斯克會成爲牠們針對的下一個。]
李南央龔小夏周三時政評論第44期：特別嘉賓經濟學家李少民"
www.youtube.com/live...
[兩位似乎忽略了歐美西方建制派的共同點，並不以左右而區別。小夏說尼克松大右派，然而恰恰是他，在廚房辯論中持有的致勝利器，偏偏就是人性的貪欲，以及好逸惡勞天性。西方至今嘲笑赫魯曉夫不能滿足人性的幸福追求，故此連麵包都吃不上，而美國及西方資本主義卻可以生產出洗碗機洗衣機等等，而這正是美國夢的本質。好了，鄧小平到習特拉一脈相承，看準了美國夢本質上的逐利需求，然後就用韭菜市場讓西方吸毒上癮欲罷不能。在這意義上，等敗之流所謂管控，本質上就是渴望延續這個吸毒機會。為了一己之私哪怕赤納洪水正在吞噬整個世界。可見尼克松之流根本不知道美國憲政傳統的價值所在。種下惡果到今天發展成覺醒取消之類的赤納文化潮流。年底大選鹿死誰手不可知。但影響未來世界秩序則是確定無疑的。一切操之在上主之手。禱告吧！阿門]
08/23/2024
李南央龔小夏周三時政評論第43期：特別嘉賓巫一毛談從中國到美國的經歷；討論本次美國總統大選中壁壘分明的競爭www.youtube.com/live...

[投票固然重要，更重要的，還是如何監票，務必避免2020年各種曲線再度出現。不知馬斯克手上有啥法寶足以制勝。他老兄別具隻眼，執行力也超強。可能忽然雷霆一擊就足以將邪惡勢力鎮壓下去。民主並不足恃。原因是「民」本身需要定義。並非長個人模狗樣就知道怎樣纔是合格選民公民的。亞當斯當年的警告言猶在耳，卻不再有很多人重視了。非法移民之所以被驢黨當作致勝利器，就是民主的點人頭招牌啊！到文盲老人中做選票收割也是同樣道理。2020年很難找得到牠們作弊的罪證，大半原因就是形式可能合法，但不合理。「理」的定義一旦失去聖經十誡的確切，則此一是非彼亦是非。這就是線性思維敵對於辯證法的關鍵之處。一毛的參加值得期待。基督信仰的重要性是無神論者很難認同的。偏偏驢黨跟赤納一拍即合之處就在這裡。也是驢黨何以在年輕人中更有接受度的原因。世人直覺認知年底是神魔之終極一戰的時刻。一切操之於上主之手。一起祈禱吧！阿門。]
08/18/2024
何清涟：中南海占星术与克里姆林宫学：貌似而神非 [RFA]
[（布热津斯基最著名的论断是：共产主义、社会主义在苏联的失败，主要是因为对人的本性作出了错误的判断，无法驾驭人的潜能，摧毁了人的精神。“共产主义的教条式的自以为是把理想主义变为野蛮的残酷无情的行为和司空见惯的伪善。）這就是尼克松赫魯曉夫厨房辯論的核心問題。尼藉人慾的放縱來跟蘇俄的理想主義對抗，然後更以蘇俄的崩潰來證明西方的放縱順應「人性」而最終獲得勝利。從邏輯上說，真正足以形成對抗的，本來應該是西方的價值理想。你偷換命題說，看看俺們造出洗碗機，你造不出來就證明你失敗。非常强詞奪理呢。況且，歷史的諷刺在於，西方真的因此獲取終極勝利了嗎？沉溺在物慾之中的西方歐美突然發現，欲壑難填，華爾街企圖通過全球化的市場來攫取更多利益，藉此來填補難填的欲壑。到頭來同樣激發了物慾的世界難民蜂擁而入。西方不得不面對更大更難填的世界物慾。共產主義理想是不能駕馭「人性」。西方物欲主義真能嗎？不能的話，世界衹能走向整體崩潰墮入無涯深淵。這就是今天世界面臨的局面。倒是從另外一個側面看得出赤納國族的荒腔走板。所謂民運一直是自得其樂的存在。就不說俄羅斯，同樣黑頭髮黃皮膚的臺灣人，自當年的獨立運動從來沒有放棄過島内島外有形無形的連接。以血卡之名存身西方的所謂海外民運，恐怕早就忘記血卡的本意了吧？]
08/14/2024
“美国末日论”并非危言耸听/参考消息网11月20日报道法国国际关系与战略研究所网站11月12日发表题为《美国末日论》的文章，作者是罗穆亚尔德·西奥拉。
[（……如果唐纳德·特朗普成为总统……他将控制所有权力：行政、立法和司法。到那时，‘美国民主’将成为一段回忆）很有趣的結論！可是根據呢？嗨，都什麽年頭啦。誰還跟你講證據！我說是那就肯定是。不是也是。聽著這麽耳熟？對啦。這就是赤納爛熟於心於手於行爲的統治方式。爲什麽說白左跟赤納連襠模子一鼻孔出氣一票貨色？這就是證據了。反過來我倒是在擔心截然相反的結局。哦，你膽敢散佈不實信息？封起來、抓起來，斬草除根！瞧瞧，這纔是牠們奉行的慣例啊。馬斯克携擎天之力挑戰專事審查網絡「不實信息」的常設機構。恐怕若非他這樣的鋼鐵俠，難以啓動戰端，遑論成事。前天奧運閉幕式上看到金光燦燦的撒旦堂而皇之招搖過市。一群沒頭沒臉大白模樣的僵尸，從地獄冒出來，群魔亂舞。這正是白左經營的法國藝術。從開幕式到閉幕式，完成了周而復始的閉環。這就是群魔環繞的那個圓環。不知道別人怎麽想。我真是覺得毛骨悚然呢。昨晚馬預定在「X」上與老川對談。竟然接到歐盟首腦的警告說，不得「散佈不實信息」，否則將遭到歐盟制裁。這很意外嗎？一點都不。整個歐洲陷入邪惡之中早就有跡可循。結果勿謂言之不預。原定的會談遭受黑客大規模攻擊，將近一個小時之後，廣播方纔恢復。這就是馬斯克將年底大選視作生死之戰的根據。看看，大家都知道這是決戰。神魔正邪是非對錯之間的決戰。立場戰綫各異而已。]
時代推著我們前行：羅冠聰的香港備忘錄/桑　普︱台灣香港協會理事長
[（……據我理解，羅冠聰思想觀念比較左傾……對於這些想法，我未必認同……香港人如不追求國家主權，亦即香港獨立，還幻想夏桀老死、商紂從良、文王降世、文景之治，然後光復一國兩制，那就是依然故我心甘情願接受中國有權殖民奴役香港的奴隸心態。奴隸心態不變，）桑普看來是臺港政壇頭腦難得清醒的一個。左膠左瘋一直是臺港的「主流」意識形態。這是赤納爲所欲爲的前提條件。這幾天很多人注意到孟加拉意外的變天。於是不少新老民運海鮮額手稱慶說，這下好啦。等著看習特拉步其後塵狼狽逃竄吧。網上有個號稱依舊居住在上海莘莊的政評作者「吳洪森」揭破了牠們的無知無恥：不要以爲這真是天下掉下來的餡餅。人家孟加拉從來沒有身體髮膚的顧慮。那個女大學生不戴面巾口罩直接對鏡頭說：不要擔心我安危生死。反抗暴政不會沒有犧牲。於是手無寸鐵的「暴民」向惡警的家人下手。恐怖主義的復仇，居然迫使警察扔掉手中武器携帶家人逃亡。警力的崩潰讓軍方改弦更張，宣佈站在「暴民」一邊。包括臺港在内的「華人」有過這樣的決絕嗎？前幾年海外民運有反思之意。說八九六四過去幾十年了，如何面對一事無成的現實？文過飾非易。直面人生難。這是躲不開跨不過去的一道坎。衹要不能跨過去，則譚嗣同真是白死了吧？]
巴黎奧運開幕展演的普世理性　狠甩保守派巴掌/齊澤克（Slavoj Žižek）
[（奧運開幕式導演喬利Thomas Jolly提醒我們，還有一種不同的諷刺方式……在眾多負面回應中，又以匈牙利總理Viktor Orbán的說法最為經典：「西方人認為民族國家已不復存在。他們否認共同文化，以及立基於此的公共道德。現在已無道德可言，若你昨天看了奧運會開幕式就會知道。」……而對於喬利｛我希望還有對於我們許多人｝來說，這是歐洲真正文化遺產的罕見呈現。）看到了吧，立場就是如此對立！你的砒霜，我的蜜糖。你說巴黎道德淪喪，我說歐洲真正大發揚。説錯了嗎？未必全錯呢。就跟陳丹青口中的吃飯跟吃屎比喻一樣。人家就是喜歡吃屎呀。奈何？（開幕式上看到的就是普世理性，這是難得一見的現代歐洲解放核心。）這個老牌左瘋齊澤克口口聲聲掛在唇邊的「解放」，就是法國大革命展示的雅各賓也就是開幕式中血淋淋的血花飛濺人頭落地呀。還記得狄更斯的《雙城記》是如何拿倫敦來跟巴黎對比的嗎？哦，原來倫敦並不是「歐洲」啊。英倫的保守主義傳統並不是「歐洲解放的核心」呢。當然了，世風日下，今天的倫敦哪裏能夠真正地置身「歐洲」之外！前幾天因爲女童遭到殺害而激發的民憤立馬被白左政府定性為「極右暴動」而遭到嚴厲鎮壓。這就是齊澤克傾倒備至的「歐洲」價值吧？值得一提的文末提到Aleksandr Dugin（對杜金來說，歐洲現在已經無關緊要，只是高牆保護下的殘敗花園。現在要做的唯一選擇，是接受美國的全球主義深層國家，或是主權國家的和平新世界秩序。他認為，和平新世界秩序終將勝出，因為俄羅斯將分派核武給所有開發中國家，從而確保「相互毀滅原則」適用於世界各地。杜金認為今年美國大選將是美國深層政府和川普之間的較量，也將決定人類的命運。如果川普獲勝，局勢就有可能有所緩和；如果民主黨獲勝，我們將走向全球戰爭和人類末路。）哈哈，又是一個冒天下之大不韙的右派頑固分子。我呢，還是沒這麽樂觀。選票不如做票。足以跟赤納看齊的驢黨駕輕就熟再來一次有何難哉！末世的特徵就是亂世。上主真要毀滅人間，人哪裏那麽容易就能脫胎換骨改弦更張皈依上主呢？wait and see，這是老川常常掛在嘴邊的話。再説一遍好了。]

為人類爭取自由的雙雄。龔小夏 袁弓夷" www.youtube.com/live...
[冰凍三尺，非一日之寒。川馬雙雄固然勢單力薄，即使憑你我一己之力上街拉票，於事亦無大補，更無關根本。須知選票本來就難敵做票。有過一次曲線，何妨再做多一次？然後便可一勞永逸，好似委內瑞拉一樣，將公檢法收歸黨有我有己有。於是為所欲為，將一切罪惡勾當以民意之名昭示世界以堵悠悠眾口。這就是美國沉淪帶給世界的終極禮物。一損俱損。皆大歡喜。左瘋治世由來已久。二戰自羅斯福開始已見端倪。麥卡錫遭受兩黨一致攻擊，為後世左瘋招搖過市埋下伏筆。尼克遜廚房辯論以人性放縱來抗衡蘇俄意識形態。而到列根貪天之功將蘇俄崩潰當成西方勝利，卻未料人哋學孫悟空鑽進你肚子裡搞事，一直搞到你五臟六腑徹底腐壞朽爛直至今天這個地步。葛蘭西法蘭克福一直上溯到雅各賓攻城略地無往不勝的原因，就是人性本身之惡。以人性戰勝所有約束為其號召，結果衹能是向地獄墮落。由此完成獸性的回歸。擺脫了神性束縛的人，衹是獸而已。中世紀之後的人性解放，本質上就是獸性的解放。整個現代史就是人向獸的回歸史，就是獸性掙脫神性束縛的歷史。那麼，上主會任由這種局面繼續下去嗎？wait and see. ]
08/09/2024
李南央龔小夏周三時政評論第41期——哈里斯選擇競選搭檔，左上加左；負面攻擊，誰是正常美國人？股市、中東、英國，我們面臨一個什麽樣的世界？www.youtube.com/live...
[冰凍三尺非一日之寒。二戰後麥卡錫遭受的敵視亦是這個暗黑潮流的組成部分。西方白左跟蘇俄赤納沆瀣一氣深耕細作為今日之變局埋下伏筆。西方的墮落就是這樣開始的。可嘆所謂民主一旦被白左洗腦的愚民掌控，則以進步為名的邪惡勢力必假民主之名，顛倒混淆是非黑白正邪，徹底改變美國的憲政傳統基督價值。這就是年底要面對的命運抉擇。何去何從，歷史沒有後悔藥。保守還是進步？一言之異，地覆天翻。我是悲觀的。人類歷史就是保守價值的失敗史。愚民一定與時俱進奮不顧身向地獄挺進。哀哉。]
08/07/2024
张 军｜传统、自由、秩序——也评巴黎奥运会开幕式/波士頓書評 Boston Review of Books加拿大多伦多大学地理与规划系副教授
[（无论何种悲剧，都是因为人类错看了自己。第一等悲剧首先是因为太不把自己当回事，以为自己的生命并不比蛆虫更高贵。第二种悲剧首先是因为他们太把自己当回事，以为自己随时可以扮演上帝，号令宇宙。而错看自己的根源，都是因为没有把上帝当回事。信不信由你。）善良人啊，請不要忘記，時下面對的並非衹是「錯看」了一切的迷途羔羊。人之爲人，是因爲人不可以全知全能。因而無從周而復始圓融貫通。不可能無不具備地此一一是非彼亦一是非。人衹能有限地認知，這是一場正邪神魔決戰的關鍵時刻。尊駕文中列舉的那些邪惡名字，確實衹是處心積慮的暗黑勢力。以虛無主義之名行顛覆傳統價值毀滅神人世間秩序之實。值得繼續思考的是，人世間是幾時誤入如此迷途的？]
08/01/2024
1885年诞生于美国的威尔·杜兰特厚达15卷的宏篇巨著《世界文明史》/来源于千字文华 ，作者先知书店
[（商业战胜农业是文明不可阻挡的趋势……）不知原文是什麽，因此很難判斷這個命題的合理性。要知道英文「文明」對立於「文化」本身，恰恰就是這裏所謂的「商业」跟「农业」，其詞根就是這兩個未必互相對立卻一定有先後不同的「civilise & cultivate」。人必須群居。摩西十誡之前的群居方式很可能有如一切人的敵人之類。之後開始有規矩、形成市場交易，這纔產生公平意識。在這基礎上纔出現上文所謂的「商業」。商業是城市生存方式的象徵。陌生人也可以融入其中。農耕生存方式則以親人熟人為基本架構。非我族類其心必異，就是描述這種狀態的典型方式。與之對立的現代西方文明幾乎所有架構都建基於此。至於「戰勝」之説，恐怕有點一廂情願吧？歷史上存在過然後消亡的生存共同體，是否有過這樣的「戰勝」？若沒有，則何來引文所謂的「不可阻挡」呢！群體跟個體相類，生老病死各自有命。未必一定走上共同的康莊大道呢。]
谷歌不能搜索川普？2024美國大選，如何辨別信息真偽？｜Xi Van Fleet ｜#方菲時間youtu.be/mpPO5bAYkT8...
[XiVanFleet 講得很對：個體能力有限，一切掌握在God's Will那裡。上主若要毀滅美國，就會任由邪惡勢力將民眾心智擾亂逐漸迷失在聲色犬馬之類的社媒中娛樂至死而不自知。這樣的國族民眾確實無從喚醒。冰凍三尺非一日之寒。美國的墮落是兩黨共業也是全民共業。能否從難返的積重中重新振作，端視年底大選能否逃過委內瑞拉之災。如果再來一次等敗曲線之類的局面。則老川那粒子彈白挨了不說，也證明美國的墮落已經不可救藥。善良人的努力又於事何補呢！毛賊東還是林彪直言不諱：筆桿子槍桿子勝利就靠這兩桿子。誠不我欺。美國的筆桿子掌握在邪惡勢力手上久矣夫。能否奪回來？衹能聽從天意了。祈禱吧！阿門！]
07/29/2024
許詠翔觀點：讓左派又氣又悶的奧運又來了
[（把全世界的資源全部交給「共產黨」重新分配，才是「公平正義」）！難得看到臺人中的明白人如此一針見血！説到對競技運動的態度，實在太有趣了。不知是否還有人記得「友誼第一、比賽第二」的革命口號？白左跟赤納一脈相承之態確實比比皆是啊。難怪非得在奧運口號（更快、更高、更强Citius，Altius，Fortius）中，增加一條「BEI」味道的纔甘心。至於今屆奧運開幕式如何荒腔走板的例證網上已經鬧翻天了。我瞄了幾眼，看不下去。這是歷届奧運都難得一見的今古奇觀。敵基督的意象貫穿其中。大概真是時辰到了。邪魔惡靈的末日快到了。那就繼續猖狂吧。牠們在可蘭經面前的瑟縮恐怕恰好是一個預兆。證明我早前所謂的一元一神資料庫確實存在。基督教懦弱無助能否自我反省。否則也是氣數將盡的預兆呢。]
07/26/2024
美国为了保住全球霸权地位，甚至准备牺牲美国本身/亚历山大·杜金 译/岳冠东
[杜金此文居然發在赤納的「觀察者」網上，實在有點尷尬。可以想見不會有機會在歐美下（主）流媒體上找到發表的地方吧？平心而論，杜金一如既往的敏銳而直言不諱。所談及的美國（以及歐洲）問題很準確。儘管將美國稱之爲「邪惡」軸心的中國伊朗等等，全都算在（支持世界多极化的国家）之中，多少有點濫竽充數的感覺。但是沒辦法，現實就是這樣殘酷，挾二戰之後世界秩序的餘威，歐美以北約為基礎的戰略同盟依舊有效。至少在重新洗牌之前，俄羅斯很難憑藉「金磚」之名拉起有效的戰略同盟。而赤納本來就琵琶別抱，不可能成爲俄羅斯的真正戰友，反之亦然。文末寄希望於老川的囘朝。反而跟觀察者網的傾向背道而馳。同版那篇嘲笑萬斯的文字，看得出全然是驢黨口吻。牠們纔真正是意識形態上的同謀。請記住赤納纔是堅決的全球主義擁躉呢。早就深入骨髓的大一統情結是老川的天敵。這纔能解釋牠們對萬斯的仇恨。可參觀萬斯的一篇外交政策演講《新保守主义对待中国的方式是最愚蠢的》（A Foreign Policy for the Middle Class: Realism & Restraint Amid Global Conflict）in 昆西国家事务研究所 May of 2024。順便説一句，已經有明白人將臺灣的未來跟以色列進行對比並挑明，首鼠兩端的臺人很難成爲任何强權的真正盟友。打仗親兄弟，上陣父子兵。結盟首先就要歃血。要有共同抗敵爲此不惜兩肋插刀的決心跟勇氣。你翹起手奀奀脚就讓人抛頭灑血出兵保護你。配嗎？明白人也提到，第一島鏈固然重要，這是不言而喻的。可是，到時候出兵就不一定爲了保護你，而是直接佔領。事後再托管。坊間一直流傳的地位未定論就是指這個可能前景的吧？]
07/19/2024
孙立平 ： 这可以表明我们谨小慎微到了何种程度
[（中国目前最大的问题是，意气风发的人太少，个个很卑微。不像当年，多数人神采飞扬，眼睛里有光）嘿嘿，那個「蔡慎坤」感嘆「连这样的文章都要屏蔽，可以想像中国内地几乎没有任何言论空间」，聼上去頗有一種何不食肉糜的味道呢。前幾天看到有人憤而言之提到所謂「７０９」事變。說的就是維權律師遭到大規模抓捕的歷史。言者稱，顧名思義，維權是要維護有過卻失去的「權」吧？這個高墻封鎖的糞坑中人，有過怎樣的「權」，如今又失落需要去「維護」呢。兩相比較，應該就是孫某文中提及的「意气风发、神采飞扬」了。難怪很多人念念不忘八九十年代胡溫年代，祥林嫂一樣嘮叨說，比比「当年」現在「问题」多了去了。這個國度好像專門生長出如此這般的想法念頭。撥亂反正時說想當年「讓我們蕩起雙槳」有多美好啊等等、卻從來不會想想後來發生的一切，難道不正是這些「美好」當中萌生出來的嗎？時下的習特拉不正是胡溫乃至於毛鄧江選拔豢養調教出來的嗎？指望這樣的「人」來改變這個國度。恐怕真是緣木求魚的呢。]
萬斯/特郎普 接受提名致詞。 龔小夏 袁弓夷www.youtube.com/live...
[美國人深知，全世界都有走難機會。美國就係難民最後嘅避難所。惟獨美國人無處可逃。衹能揸槍拼死反抗。這是美國人愛國情懷的真正根源。老特今次振臂之姿名垂青史。最形象闡釋咗美國人無懼無畏的英雄氣。或者也因此見到上主仍未放棄美國。這又可以解釋馬斯克等人受到感召的原因。老特立志成為所有美國人的總統，惟前題係真正嘅「人」。也就係亞當斯所謂憲政衹適用於基督價值信仰及具有道德意識的真正人。至於那些民運躝癱食碗面反碗底正正係民主黨的社會基礎。在此意義上，老特嘅善心就未必有好報㗎。這是民衆不能不擔心的前景。]
07/17/2024
何光沪的“汉语神学”异端/beloved@yxze
[與其說牠們是「異端」，倒不如說本來就是邪魔外道。畢竟文中早就指出（何光沪……并不是基督徒，却常常以基督教神学家身份对基督教问题评评点点，让人误以为是他的观点是基督教信仰。）問題還在於，何光滬並非僅此一個，一衆異常活躍的網上人物，例如後文提到的遠志明之流，得到按立名正言順有了牧者身份，可是其人利用「觸電」機會，編輯出版了系列影片書刊，强行將東土傳統的「上帝」扭曲成等同於亞伯拉罕信仰中的「上帝」概念。還美其名曰「古已有之」。我爲此而專門考究了「帝」的東西詞源，藉此來論證兩者的本質不同。可惜言者諄諄，聽者藐藐。積非成是陳陳相因。這恐怕是這個文化的痼疾，很難得到療救。嘆嘆。「人」作爲「語詞」的「動物」，不得不受制於「語詞」的桎梏。這大概就是這些邪魔外道執意混淆東西語源的原因。無可無不可。衹要聼上去差不多，甚至更容易理解，就行。望文生義的惡習很難改變的。]
07/15/2024
EP-103 袁莉＋裴敏欣：总统选举以及美国民主出了什么问题？
[（……价值观念的民意调查，美国一直是跟所谓发达国家不同，美国的宗教信仰很厉害，因为欧洲它基本上是世俗化的这么一个社会，但美国还不是一个世俗化的社会。宗教在美国社会政治当中起很大的作用。）看明白了吧？什麽叫「民主」？爲什麽得跟歐洲一樣世俗化纔叫「民主」？難道有「宗教信仰」的「民」就不能做主，一旦做了就衹能叫「民粹」？唉，此獠自稱來美國四十年了。在哈佛拿了博士啥的。結果呢，一腦袋的糊塗醬。或問何以那麽多受過教育的家夥都成了白左黃左等又蠢又壞的存在。由此看得出美國教育確實出了大問題。亞當斯當年明言美國憲政衹適合於有宗教信仰有道德的民衆。言猶在耳，在這個政治學博士眼中，偏偏就是不能「與時俱進」的死老白男，早就應該「取消」了。這倆黃左一啖擔。廢物。]
07/10/2024
沈旭暉專欄：美國民主危急存亡，拜登應該主動退選
[思疑自己忽然老眼昏花，標題民主二字後面，脫漏一個「黨」字。細看内文原來還真不是，沈旭暉居然真把老番顛等敗跟牠背後的驢黨當成「民主」本身，一損俱損一榮俱榮了。難怪人們堅持認爲偏見比無知更可怕。信然。白左跟赤納確實在意識形態上有惺惺相惜甚至相依爲命的共同立場。牠們本身並不相信制度的制約力量。畢竟是唯物主義無神論的信仰者。制度的約束對牠們來説，衹是方便權宜的手段。合之則用，否則大可棄之若敝屣。這就是爲什麽屢屢在白左根深蒂固下流媒體上看到如此明顯的「雙標」言論。用林彪語錄來概括非常簡單明瞭：有權的幸福，無權的痛苦。一切都是權力。唯物主義啊。]
07/05/2024
Slava Ukraini：犹太人在反犹浪潮中扮演了何种角色？
[（……它们相信基督教是“觉醒”白左的根源，是基督教经过“现代性”洗礼之后产生的无神新宗教。）非常有趣的觀察！當然要加上後續的解釋（｛但基督教新教并不是恣纵主义（classic liberalism译作古典自由主义很恰当，但近代 new 或者neo liberalism翻译成自由主义是一个重大谬误，应翻译作恣纵主义。他们是反自由的）转变为觉醒主义的充分条件。｝）此文整理了一些相關的論點，例如（有人试图把目前的“觉醒”白左说成是继承基督教异端派别支持自由表达的知识分子。有人认为他们受到了“结合废奴主义和基督教新教”的基督徒的启示。还有人说，觉醒主义似乎是清教和贵格会融合后的一种思潮。比如觉醒主义者重视精英教育和左派说教，痴迷于铲除异端，信奉正统，表现出一种救赎的意识和宗教情怀。贵格会教徒则是在开放、平等等问题上持较激进的态度。二者合流就是觉醒主义。一些反觉醒人士甚至试图把觉醒主义的起源追溯到诺斯底教和二世纪基督教内部的争论。）衹不過也不必羅列太多就足以瞭解，基督教在認識史上的角色至關重要，是非正誤對錯等等，確實與之息息相關。前幾天，我在葉浩談《到不自由之路》一文後留言道：線性史觀與圓周史觀的對立，恰恰就反映在這裏。作爲曲率爲零（無限接近卻又不能等於）曲線而存在的「直綫」段，必然是曲線圓周的例外。衹要一直延續下去，其本身重力必定使之下垂下墜，最終又回復到曲線的圓周整體當中。更何況近似零而永遠不可能是零的客觀現實，恰恰就給基督教為現實中的存在留下變數。這纔是歷史現實都無從避免的變化，甚至是失誤的根本原因。]
自以為是的三種迷思　讓西方菁英集體挫敗/楊尼斯（Yanis Varoufakis）雅典大學經濟學教授
[（一度把自身霸權視為理所當然的西方中間派，因為三種迷思，產生了集體挫敗感。第一個迷思是，因為本質使然，政治上的中間派是極右派最大的敵人。第二迷思：有些代議士會對決定結果的「普通選民」夸夸其談。第三個迷思：制裁與關稅會阻礙中俄發展，因為它們依賴西方技術、資本和支付系統。）本文作者本身就是自以爲是的所謂「中間派」難怪會將對立於自己的所有政治派別都視作「極端」。馬斯克坦言，自己一直這樣。卻是這些自以爲是的所謂「主流」政客不斷極端化，這纔使得自己在牠們眼中，也不期而然成爲「極右」了。最大敵人就是這樣造成的。這些長期佔據政壇主流的代議士自以爲社會精英。飽食終日無所事事，反而鄙視腁手胝足的紅脖子勞動者，將他們稱爲「deplorable」。問題豈止是「誇誇其談」啊。根本上就是牠們不敢承認的階級對立。至於强行將俄中逼成「聯盟」倒是牠們深謀遠慮的戰略。畢竟牠們深知，俄羅斯已非昨日蘇聯。在非常準確的意義上，正是牠們自己，正在步武蘇聯後塵，亦步亦趨地走向毀滅西方傳統的邪惡道路上。而牠們意識形態上的真正同盟者，倒是撿拾蘇俄德納餘絮的赤納。焉知不是牠們潛伏在敵後的援手。時刻準備著向俄羅斯背後捅刀，一擊致命。從而徹底毀滅基督教文明的最後堡壘。盡管如此，此文還是簡潔明瞭地理出一個頭緒。讓讀者容易看得到當今歐美西方到底遇到了什麽問題。]
07/03/2024
傅国涌 | “树倒猢狲散”（from 一报一馆一大学）/波士頓書評 BOSTON REVIEW OF BOOKS
[（不幸的是包括陈独秀、李大钊在内的北大教授，“五四”时代有影响的知识人，在现实的小小挫折面前竟抛弃了代议制的道路，打开了一扇通往深渊的门。）要説「不幸」，恐怕不能完全歸咎於「抛弃了代议制」這個單一命題。即使有機會實行了代議制，哪怕跟歐美西方一樣早就有了幾百年的成功實踐。結果也會發現，所謂「代議制」並非放之四海而皆準包治百病的良藥秘方。恐怕還是魯迅的擔心更深刻：人性惡的本質，使得一切制度建設都容易流於表面。而改造人性不説困難，而是從根本上説有可能嗎？一直有個直覺上的判斷：國族跟個體相類，各有其夙命運程。正所謂時來天地皆同力，運去英雄不自由啊。近現代史上有過多個轉變國運的關口。可惜最終都向最壞的一面發展。這就很難說單靠幾個書生就可以改變的了。]
Chapter 712：總統大選辯論 一局清袋 拜登痴呆 引誘阿Xi攻台？｜風雲快訊｜陶傑 鮑偉聰｜2024/07/01"
youtu.be/ZcJ95LZrDJI...
[不知所謂之至。難道從未聽說過深層政府、暗黑勢力嗎？等敗衰敗盡人皆知。並非此次辯論纔讓天下恍然大悟。下流媒體作為左膠左瘋的黨媒，刻意掩飾四年的意圖，恰恰是讓小二黑垂簾聽政上下其手。目的是掏空美國顛覆美國憲政傳統。這些東西大概遠超你兩條友 嘅想像吧？]

叮噹：二零二四年總統大選首場電視辯論
[(試問那一個候選人會比失智的拜登更聽話，更容易操控呢？)一語中的，直搗黃龍！等敗衰敗非自今日始，更不是此次辯論方纔曝露在大衆面前。一直以來下流主媒屢屢蓄意抹殺掩蓋坊間的一切質疑。即使此次公開亮相實質上仍然包藏禍心。目的就是轉移無知民衆可能的注意力，不再將驢黨一切荒腔走板施政冚唪唥推在老番顛一支公身上，藉此嚟保護深層政府所代表嘅暗黑勢力。誠可謂其心可誅。辯論後，一衆自以爲右翼的自媒體一曡聲歡呼勝利。渾不知暗黑勢力老謀深算駕輕就熟有過一次竊選，何妨再來一次！所謂食過返尋味。假如年底選票結果，依然由形形色色的「曲線」主宰，驢黨竟然再度獲勝，則美國可算真正嗚呼哀哉，該偎囉。]

葉浩談《到不自由之路》：民主跳級生為何要重新思考「不自由」？www.linking.vision/a...
[（……兩種時間史觀的概念，其一是指向進步的線性史觀，另一種則是源自於尼采「永劫回歸」的「永恆迴圈」，也就是循環史觀。）更準確的説法，應該是以基督教爲代表的亞伯拉罕一元一神論，以及以佛教為代表的自然圓融論。我一直用圓形與綫段來象形此對區別。佛家圓融貫通的無邊佛法，象徵著周而復始的圓形本身。]