教會如何處理分歧

2024年07月03日

教會如何處理分歧
杜崇基牧師

讀經: 徒15:1-21

選讀經文：徒 15:1-21

"1 有幾個人從猶太下來，教導弟兄們說：「你們若不按照摩西的規矩受割禮，不能得救。」2 保羅和巴拿巴跟他們發生了激烈的爭執和辯論；大家就決定指派保羅、巴拿巴和本會的幾個人，為所辯論的事上耶路撒冷去見使徒和長老。3 於是教會為他們送行。他們經過腓尼基、撒瑪利亞，沿途敘說外邦人歸主的事，使眾弟兄都非常歡喜。4 他們到了耶路撒冷，教會、使徒和長老都接待他們，他們就述說神同他們所做的一切事。5 惟有幾個法利賽派的信徒起來，說：「必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。」6 使徒和長老聚集商議這事。7 辯論了許久後，彼得站起來，對他們說：「諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我，讓外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。8 知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣；9 又藉著信潔淨了他們的心，他們和我們之間並沒有甚麼分別。10 現在你們為甚麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？11 相反地，我們相信，我們得救是因主耶穌的恩典，和他們一樣。」12 眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉著他們在外邦人中所行的神蹟和奇事。13 他們講完了，雅各回答說：「諸位弟兄，請聽我說。14 剛才西門述說神當初怎樣眷顧外邦人，從他們中間選取人民歸於自己的名下；15 眾先知的話也與這意思相符合。16 正如經上所寫的：『此後，我要回來，重新修造大衛倒塌了的帳幕，從廢墟中重新修造，把它建立起來，17 使剩餘的人，就是凡稱我名的外邦人，都尋求主。這話是自古以來顯明這些事的主說的。』19 所以，我的意見是不可難為那歸向神的外邦人；20 但是要寫信吩咐他們禁戒偶像所玷污的東西、血和勒死的牲畜，禁戒淫亂。21 因為歷代以來，摩西的書在各城都有人宣講，每逢安息日，也在會堂裏誦讀。」"

時代默想：

有些人從耶路撒冷到安提阿，跟保羅和巴拿巴辯論，假定外邦人不守摩西律法行割禮，就不能得救。當中有門徒吩咐他們，起程去耶路撒冷見使徒及長老尋求指引，於是第一次大公會議便在耶路撒冷舉行。

會議召開，兩派立即壁壘分明，法利賽派的信徒表明立場：外邦人必須守摩西律法行割禮，結果引來更多爭論。彼得說出他的立場，這是他最後一次露面。他的回應大致可分為五點：第一，神揀選他向外邦人傳福音是猶太弟兄知道的；第二，無論猶太人和外邦人都一同領受聖靈；第三，因信而有的內心潔淨，不應該分你我；第四，不要試探主，將不需要負的軛加在外邦人頸上；第五，得救本乎耶穌基督的恩典。總的來說，彼得強調外邦人和猶太人都同領一位聖靈，基於耶穌基督的救贖蒙拯救。彼得立場基於救恩論，人是不分彼此的。

彼得發言之後，便由雅各表達立場及最後宣佈大會的議決。首先，雅各引用阿摩司先知的話，說明重新修築大衛倒塌的帳幕，叫外邦人也可以尋求主（參摩9:11~12）。大衛倒塌的帳幕指聖殿被毀，神卻應許重建新聖殿。

雅各根據彼得的見證和舊約先知的預言應驗，寫信給安提阿教會，將裁決通知他們：凡信耶穌的外邦人，不需要遵守割禮，但需要守道德規條：禁拜偶像、姦淫及禁拜偶像食物。

今次的會議展現在分歧中如何合一，領袖們根據聖經及耶穌教訓察驗及順服聖靈的引導，消除教會中猶太人和外邦人之間的緊張關係。

回應禱告：

昔日教會在發展路線上有分歧，但藉在聖靈裏的合一化解衝突。今天我們也相信神會保守祂的教會克服種種困難，同心邁步前進。願主垂鑑！