是時候該大逆不道了：一個重度憂鬱+癌末+愛情專家的人生洞察解放錄

記得演員孫可芳被問到結婚一事時曾經說出自己的疑慮：「為什麼結婚之後過年不能回自己的家，一定要到男方的家裡去？」

這個問題同時也是許多已婚婦女心中想問卻很難真正說出口的，因為過去的傳統限制了我們身而為人的自由選擇，甚至還有出嫁的女兒在初一回家會「吃窮」娘家的說法，這些意圖使人感到恐懼的荒謬習俗，實則是古代控制女性的一種手段，即便在現代的社會中仍然以「寧可信其有」的理由被持續執行著，彷彿是在刻意提醒著已婚女性該認清自己已歸屬於男方的家庭，從今以後在各個節日拜的是男方的祖先，與原生家庭的關聯硬生生地因為婚姻關係而被迫切割。

作家H在《是時候該大逆不道了》這本書中挑戰的是既有的父權思想與階級觀念，表面上這些主張看似標新立異，其實都只是單純回歸到身為一個人所該擁有最基本的自主權，偏偏傳統觀念就像是一道道無形的枷鎖，幫我們定義什麼是成功，亦告訴我們應該依照標準作業流程去走完人生之路，生命的獨特性被棄之如敝屣，取而代之的是如同工廠機械化所複製的相似面貌。

H在書中提及「AA制是性別平權的基本禮貌」，這一點可能會令許多女性深表不以為然，但我總認為那些主張男性一定要吃飯請客的女性大多有著佔人便宜的心態，我們難道不能撇開性別意識，單純地以消費者的心態去看待付費這件事嗎？倘若我們以一個人願意花多少錢在我們身上來衡量一個人是否值得依靠，那就要有心理準備當對方失去金錢優勢的時候，是否彼此的關係就此破裂？而這種建立在金錢上的感情難道真的是我們所追求的嗎？

在書中也提到關於「血緣」與「愛」的關係，正好我在前幾天看了《關於愛的一切》這本書亦提到許多人都把血緣與愛劃上等號，所以父母打罵孩子總是以「愛」之名，而H在書中提及的「孝順」其實也是一種親情的綁架，好似無論父母對我們做了什麼，因為我們有不可抹滅的血緣關係，就非得要對父母有所回饋，而不是出自於愛而自然對父母付出關懷，直至現在的小學教育仍在宣揚「孝順為齊家之本」，也會舉辦關於「孝道」的徵文比賽，初聽聞的時候簡直不可置信，原來現在的教育制度還是如此守舊，真是令人不敢恭維啊！

H在出這本書之前曾經感到焦慮，擔心書中的內容不被社會所接受，但對於我這個從小就被教育要反抗威權的人而言，書中的觀點都與我不謀而合，也因為能客觀看待事物，才能不把所有的情感與關係綑綁在一起，那許許多多的「應該」其實都在箝制著我們的思想，也阻礙了我們成為一個海納百川之人。

與其說這是一本離經叛道的書籍，不如說是H寫給普羅大眾溫柔的提醒，也是對生命最真摯的闡述，我看到潛藏在文字背後的絕非叛逆，而是滿溢著對這世界恨鐵不成鋼的愛意。