佛学对爱情的精神与物质层面的探讨

师父说：“孩子，人的心都是圆满的法界之心，本应安住在无分别对立的「心物一元」的世界里。但人世间却是有分别有对立的世界，精神与物质是分离的，人很难将它们统一起来。所以，人与人之间的「爱情」也不会是纯粹的精神层面的感情，它必须同时包含有物质层面，在人世间才算完美，也才能真正得到人「心灵」的认可。比如：男女双方心灵的碰撞、沟通、融合，这是满足爱情精神层面的因素，而「性行为」是「爱情」物质层面的因素。只有这两方面都满足了，在男女双方的心灵中才会被认可他们的「爱情」圆满了。但两个人之间的这种爱情，在「生活中」还是属于空中楼阁，因人在此世界生存不是单一的，一出生就注定有种种社会关系和成人后担负的责任，比如：家庭成员、亲戚、朋友，应尽的家庭责任、社会义务，人的生存方式与这些社会关系的总和构成了一个人在此世界的生活层面。这是男女之间两个人的「爱情」要回到生活，回到现实，不能不考虑的第三个因素。这样，这个本来发生在两个人之间的「爱情」才可能在人世间相对稳固地打下地基。所以，在人世间光谈精神层面的爱情或光有物质层面的感情，在人「心灵」的认可度方面都是不完美的，因为「心」是圆满的。但人世间是个有缺陷的世界，故心灵真正渴求的精神与物质的完全统一在表面上永远达不到，即使多么完美的爱情，也许会有短暂的满足和拥有一切的觉受，但人世间的一切刹那不停地在变化，人的心又不停地执着在已变化的表相中，很难在得得失失中保持住长久的满足和快乐。

而你长期住在精神与物质统一的禅定状态中，在那种状态中，一切都是心想事成的。回到红尘后，谈到物质层面时，你会认为太俗了，但在人间，抛开物质层面的爱情，那是开在虚空中的花。天人可以拥有那样的爱情，天人对物质的所需可以心想事成，而人不能。

你长期在外面闭关修证，还说两情若是久长时，岂在朝朝暮暮，但这种抛开物质层面的感情，又能从始至终地达到心心相印，这是你体验到的师父与弟子之间的感情，不是人世间的爱情。

你生而为人，没有迷失在人间的情天欲海，却迷失在修行的「道情」之中，把「道情」和人与人之间的「爱情」混为一谈，以你定境中的思想来要求这个世界的人和事，抱怨你的男友不理解你，但你理解这个世界的「爱情」吗？你要的那种纯粹精神层面的感情在这个世界是不现实的。

孩子，回到人世间，回到红尘中，让你的「心」回到有分别有缺陷的世界中来，深深地体验众生情感的无奈、痛苦和失落，找到那条从情天欲海的执着和迷茫中解脱的捷径，带众生回到法界中来，这是一位菩萨的职责和使命，也即是一位菩萨的大慈大悲。”