Matters作者zoom講座之二：郭晶——疫症之下，寫作作為一種社會行動

有人問我現在寫日記和我以往所做的助人工作之間的差別。這是很有趣的問題，兩者之間的區別在於我是武漢封城的親歷者。以往的工作中，我做的是支持她人的工作，盡管我對她們遭遇的性別歧視和性別暴力有一定的了解，但我始終不是親歷者。而現在我依然是一個行動者，同時也是一個親歷者。

--郭晶《武漢封城日記》

武漢封城初期，恐慌和焦慮正在蔓延時，很多人開始重讀加繆的《鼠疫》。大概一週之後，很多人開始寫疫情日記，更多的人開始轉發、追讀這些日記。《鼠疫》中描寫面對一場災難緩慢襲來的感受，一個人的感受，一個群體的感受，似乎都映照在當下範圍不斷擴大的眾多個人日記的書寫中，抽生出一段一段清晰的生活，真實的觀察，清醒的自覺。我們能從這些日記中讀到巨大的無力感和巨大的力量。

前天接到朋友電話，她說自己打算寫一篇日記，標題叫《老子到處還說不說？！》。既然是「日記」，那麼語言也是日常的，不必優雅的。朋友寫了滿篇的「老子」，用相對粗俗的，破損的，像被勒住脖子發出的嘶叫般創傷性的語言，對疾病，死亡，無序進行抵抗。

日記原本的意義就在於，它是個人的，不是權威的，如果被權威劫持，就喪失了這種文體的功能。疫症是緩慢迫近，又漫長的，在這個過程中，私人性與公共性產生了很大程度的融合。當人們身處缺乏公共論述的環境中，疫情時期的平民日記，便挪借「日記」獨有的私人面具，以一種反文體的姿態，來推動公共論述。這些極具個人生存視角的文字，類似於「向死而生」的存在感與命運感的連結，將演變成一個個固定的證言。

獨居在武漢的女性權益社工郭晶，在封城開始之後，經歷了疫情圍城，死亡陰影、物資搶購、決定寫日記，給停頓下來的時間和空間一個自己的秩序。她在每篇日記中放上是日晚餐的照片，讀者很關心她每天都在吃什麼。在每一篇日記的末尾都加上一句話：「希望可以和更多的人建立聯結，一起行動。」並留下自己的微信號。

她每天都寫，她說：「我寫的不僅是『我』的日記，更是『我在武漢』的日記。這不是純粹的個人日記，而是用日記的方式進行公共敘事。在這座被封鎖的城市裡，能夠寫作也是一種特權。堅持寫作是此刻我對社會有所貢獻的一種方式。」

她說希望自己以寫作為行動，成為一個聯結者。於是在封城前期還可以出門的時候，她騎共享單車出行，盡力去找環衛工人聊天，記下這個城市停頓之後，維持它最基本運作的底層工作者都經歷了什麼。疫情中的家暴問題浮出水面，她在小區電梯口張貼手抄的《反家暴倡議書》，組織反家暴線上講座面，發起「反家暴小疫苗」行動。雖然在武漢的生活被壓縮在網格裡，但她一直在用個人記述，社工服務，行動連結試圖向外擴展，並沒有停止一個公民對公共生活、公共政策、社會治理的意見表達。

「生活發生巨變的時候，重新建立日常會是一個巨大的挑戰。但是建立新的日常生活是在找回掌控感」。郭晶在微信公號和Matters連載 日記，日積跬步，成了厚厚一本《武漢封城日記》，3月底已由台灣聯經出版社出版。

Matters 站長 @張潔平 在瘟疫中的平民日記 一文中寫道：「正是這些從瘟疫中不斷湧現的個人記錄，第一次讓我意識到，歷史的草稿，真的放在了每一個人手中。但並不只是因為人們能寫能說，而是因為，人們有了某種歷史意識的自覺，去寫，去說，去探詢真實。這條路並不容易。所謂「寫作是最小單位的自由」，半年前為Matters提出這句口號時，我還沒有像此刻這樣，明白「自由」的含義——當生活的瑣碎、沉重與苦痛映照在書寫的鏡子裡，它們才獲得超越事件自身的意義，真正成為人的經歷的一部分。而當你以見證者的自覺，主動承擔起發生在自己身上的歷史，歷史也才真的會在你身上發生。」

這一期《活在真實中》Matters 作者zoom講座，我們將請來郭晶，與一位同城的公共問題學者，講一講封城時刻，以寫作，作為社會行動的背景，挑戰和意義；講一講，如何以一個見證者的自覺，承擔起，把自己作為一個過程，讓歷史發生的故事。

主題：《疫症之下，寫作作為一種社會行動》

嘉賓：《武漢封城日記》作者，社工 @郭晶 & 神秘嘉賓

主持：Matters 創辦人張潔平

時間：東八區 4月5日 （本週日）19：00 （18:30可進入zoom直播間）

輸入zoom房間ID：858477471  或 點擊link https://zoom.us/j/ 858477471 

大家可提前向嘉賓提問，問題請留言在本文評論處，屆時嘉賓會優先回答 Matties 的提問。事關公共，該系列講座歡迎非 Matters 用戶參與，也期待更多朋友來這裏寫作，交流。

講座回訪表（此表格供聽眾聆聽完講座之後填寫）：https://www.surveycake.com/s/anZPM

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下一場 活動預告：東八區 4月11日（週六）20:00

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