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02.日本流浪记：2024年9月前半

9 月 30 日

2024年9月30日月共和233年葡月欧洲防风日（01.09）

9月7日，白露，周六。中午有事要去趟新宿，本着不浪费上午时光的原则，早起四处转了转。先视察了熊野神社，神社本身没什么特色，不过卖的花卉主题土铃很好看。之后去了趟奥运博物馆，才惊觉到东京奥运会已经过去那么久了。馆里最多的还是六十年代东京奥运会的展品，让人怀古。如果接触过任何和现代日本相关的文字，几乎都要提到六十年代的奥运会的，借着奥运会的机会，日本大变样，看着那些照片也能体会到六十年代的活泼混乱。而2020年奥运会却时运不济，大阪世博更不知道会整出什么乐子，令人感慨。

离开博物馆之后去新宿办事。各种事情完了之后，半下午日近黄昏的时候和朋友一起去了新宿博物馆。日本几乎每个区每个市都有自己的乡土博物馆，不过我作为一个外国人加外地人，对乡土文化兴趣不高。我感兴趣的是新宿在战后从黑市成长为帝都核心的混沌历史，不过博物馆对黑市讲的不够充分。

在去新宿博物馆的路上，我们意外看到了一座高塔，意识到防卫省就在附近。防卫省和其他省厅不一样，建在一处高地之上，外围是沟渠和绿化形成的自然屏障。不过防卫省并没什么防卫，门口只有毫无战斗力的保安，你想和防卫省牌匾合影保安同志也不会拒绝。这其实是一处很重量级的地方，19世纪是陆军士官学校，二战末期是大本营所在地，而昭和45年三岛由纪夫就在这里发动了失败的苦迭打。希望有机会能去瞻仰一下三岛由纪夫演讲的阳台。

离开防卫省，正好也不远，就顺便去南边上智大学参加了主日前夕弥撒，之后在学校里转了一圈，这是我第一次好好在上智的学校里转圈。上智当然比不上东大等更有资历的大学，遗存远不如人家，不过能在23区围出一整块地方建校区，这就是历史的证明了。学校里分散了很多小礼拜堂，看到クルトゥルハイム，我一阵恶寒，马上就联想起了自己痛苦的大学时代。

出来之后去附近藏餐吃了个饭，和我预料一样，藏餐就和一般中餐差不多，食材却不如汉人丰富，酥油茶也不如我在上海喝的好喝，很是无聊。但店铺很重量级，熟悉这块的检索一下Google地图就知道我说的是什么意思了。吃完饭也没有事干，这时候去哪都尴尬，就一路从四谷散步北上，理所当然就到了九段坂。夜间的九段坂，一个人都没有，无比沉静，是从来没有过的体验，很适合拍照。

周日，9月8日，圣母诞辰，但在现在的天主教会，很明显没几个人记得这种节日了。当天上午去了上野，倒不是为了庆祝这个节日，而是因为当天上野纪念建堂70周年，还有坚振礼，总主教也来了。散场之后聚餐，热闹了一番。

散伙之后，认识的几个人想去谷中灵园圣尼古拉的墓看看，大家就一路走过去了，自然这天非年非节的，墓园是锁着的，只能转了一圈，又去看了下附近德川庆喜家族的墓地。意外在德川家墓地里发现了一块带十字架的墓碑，不过也没查清墓主人是谁。

当然9月8日还是千早爱音生日，闲着也是没事，就去了store mixa一趟转转，然而我的财力和住所不容许我买什么，转了圈就走了。

九月前半持续着令人愉快的晴天，气温和湿度又比盛夏好了太多，令人愉快。9月13日晚间，有事去了趟新宿，之后和朋友吃了个饭，出来发现新宿街头张灯结彩，原来是本地神社要开庙会。不愧是富庶的新宿，非常壮观。

本来我是没有什么计划的，但是当天晚上打开FB，突然看到推送，说东京的埃塞俄比亚人周六上午有圣体圣事，科普特神父会过来。那就过去吧，9月14日一早我就出发去墨田了。因为东京南部缺少南北向的电车，东京东北角是我从来没有进入过的领域。下了公汽，发现这里是如此静谧的所在，非常郊区，有那种电影里常见的日本的小河。

埃塞俄比亚教会在工业区的一座小房子里，条件很简陋，贴满了低分辨率的打印圣像，似乎还在一个开不了的门上蒙了帘子当象征性的至圣所。不过保留了科普特系的传统，堂内是铺地毯的，不能穿写进。辅祭来了之后，我才知道前不久9月11日是埃塞俄比亚新年。在封闭的房间里不要命一样烧乳香，我从未有过的窒息体验。工业区里机器轰鸣，比敲钟还带劲。亚历山大传统混合圣体血是蘸着圣血在圣体上抹，结束的时候还给了我代饼，那个圣体形状和味道都和无糖大火烧一样。