582 用常识治国：右派商人川普的当国智慧|余杰

野兽按：余杰是川普的支持者，2016年川普当选后，他就曾著文《回首里根，眺望特朗普》，认为在里根之后的历届美国总统当中，特朗普是跟里根最相似的一位。他期望特朗普在任期内，能够创建里根那样的功勋。

没有人管里根叫知识分子，但里根是用知识分子的眼光来看待世界的。里根是个理论家，对自己的一些理论笃信不疑。里根工于辞令，能把这些概念变成价值观和情感。里根有一个明确的愿景：未来的美国将是一个小政府、低税收、减赋税、享有军事优势的国家，美国人可以大步流星地走在世界上任何一处穷乡僻壤的犄角旮旯，而没有安全之虞。“里根凭想像为美国塑造了一个未来，他把这个想像中的未来的一部分变成了现实”。

2020年10月，余杰在台湾出版了《川普向右，习近平向左》一书。余杰用他一贯犀利的政治评论，将中美两国领导者合在一本书，他说：「向右的川普与向左的习近平，背道而驰，但因为地球是圆的，他们终将正面对决！」

本书分为上下两卷，上卷介绍川普十五本书，先是川普五本著名畅销著作，从治国理念、成功学和川普的理财宝典让读者来重新认识他，「川普撰写的成功学和理财著作，跟华文世界里的厚黑学和纵横术截然不同，它是米塞斯、海耶克的自由市场经济理论在美国的鲜活呈现。」接着介绍美国当代保守主义巨著，拉塞尔·柯克的《美国秩序的根基》、艾伦·布鲁姆的《美国精神的封闭》、小威廉·法兰克·巴克利的《耶鲁的上帝与人》、诺齐克的《无政府、国家、乌托邦》；最后介绍几本能帮助读者认识川普的内政和外交政策的经典名著。

下卷精选十五本有关中国领导人习近平的书，帮助读者了解世界对习近平的看法，作者在尚未离开中国的时候，就开始撰文批判习近平。在前后将近十年的时间里，他出版了华语世界最为尖锐的习近平三部曲：《中国教父习近平》、《走向帝制：习近平与他的中国梦》及《习近平：丧尸治国》：「我对习近平的预测和批评无一落空：习近平是左派，是帝国派，是所有自由人的敌人。」透过余杰的笔，呈现了习近平治下的中国的黑暗与邪恶。

《川普向右，习近平向左》一书最重要的核心是作者认为很多生活在自由世界的人，将左派意识形态当作是文青面貌的点缀，丝毫没有意识到左派的致命危害。余杰引用米塞斯的话：「真正的对决是观念与观念的对决。」并指出川普与习近平的对决，就是右派观念秩序与左派观念秩序的对决，「这是继一战、二战、冷战和反恐之战后，当代世界最关键的一场对决。你不可能既反共，又反川普，此时此刻，任何人、任何国家都必须选边站，这一过程漫长、艰巨甚至痛苦。」

先读了《川普向右，习近平向左》又回头来读2020年1月八旗文化出版发行的《用常识治国：右派商人川普的当国智慧》，在这个节点特别推介此书。

余杰认为：华人知识界对川普的看法，其实受西方左派的影响甚深。根据「媒体研究中心」的报告，主流媒体对川普持有强烈的「敌意」。为何如此偏颇？这是因为大城市的美国、主流媒体所反映的美国，只是小半个美国。数十个都会区美国拥有接近一半人口，却集中大部分政府机关、跨国公司、大学、媒体、金融业以及华尔街、好莱坞、迪士尼、亚马逊、星巴克和差不多所有的互联网巨头。城市中上层人士形成菁英阶层，他们拥抱全球化，是全球化的受益者。晚近三十年来，他们形塑了一套坚不可摧的「政治正确」文化，形成外人进不来的「围城」。

川普跟这些菁英相比，谁更像是传统的「美国人」？如果读一读托克维尔的《民主在美国》所描述的一百多年前的美国人，就能得出结论：是川普――而不是这些菁英――更接近「美国人」的典范。美国的「反智主义」其实是一种「常识主义」，而二○一六年选择了川普的选民们，关心的是这个国家的真实情况，而不是所谓的「国家形象」。由这一点可看出，川普实际呼应了这一个美国传统。

当年里根当选总统时，也有一些美国人感到羞耻，认为我们竟然选了一个电影演员当总统？但里根证明这个国家可以由业馀人士来经营管理，由普通公民、而不仅仅是律师和官僚来主导。事实上读一读川普的《让美国再度伟大》，就能知道川普在移民、外交、军事、教育、能源、医疗、经济、基础建设、税制等方面的主要政策，都是出自一个用常识治国的现实主义者、尊重传统的保守主义者、及热爱美国的爱国者。

正如他说：「有人说我应该设计几百页的规章跟繁文缛节，但这不是我的目标——我们需要把常识拟成政策，有必要的话好好敲一敲某些人的脑袋，推行这些政策。」

禁书解读 | 余杰：川普改变了美国也改变了世界-川普《让美国再度伟大》

2019-09-12

华人世界为何以反对川普为乐？

要了解被左派媒体描述成“狂人”的美国总统川普，如果只读一本书，那就是川普全盘托出其政纲的《让美国再度伟大》（台湾出版的中译本名为《川普总统》）。读完这本书，你就知道川普一点也不狂，川普乃是用常识治国，让美国回到其稳如盘石的立国根基之上。

这本书的中文译本的出版，背后有一段有趣的小故事。台湾时报文化出版社总编辑余宜芳在其脸书上讲述说：“川普当选后，我和主编商量，既然川普未来将是影响全世界的重要因素，我们真的应该要了解他在想什么、尝试了解他的背景、意识形态，以及他未来的施政方向。”然而，在已经拥有百分之百的出版自由的台湾，出版川普的著作居然成了一个不言自明的禁忌：“选前即有版权代理介绍过不止一本川普的相关著作，但台湾出版界没有任何人购买版权。不像柯林顿、欧巴马，甚至希拉里的版权各家争抢，川普实在不讨好，就算当选总统了，对他感兴趣的出版人仍然不多。我们以相当合理的版权金取得《总统川普》的授权。当时，我连找写推荐序的人选都战战兢兢，深怕被拒绝。”可见，左派从来就不尊重言论自由的价值，他们用“政治正确”造成了某种“万马齐喑究可哀”的氛围。尽管如此，余宜芳竭尽全力让此书得以出版：“就个人来说，我是欧巴马迷，实在不可能欣赏川普其人其行，书中内容当然也不可能百分百认同。但，我相信，身为编辑，不见得要认同每一本书，却一定要有能力理解每一本书的价值何在，以及尊重每一本书的潜在读者。”

余宜芳对编辑的职业伦理和职业素养的论述，让我肃然起敬。但这个小故事从反面说明，台湾乃至整个华人世界的媒体、文化界、知识界，对川普的敌意和误解有多深、多大。川普是里根以来最亲台的美国总统，川普政府集中了一群毫不掩饰地肯定台湾民主的高官和顾问，川普执政以来通过了一系列对台湾极为有利的政策和法案。但是，就是因为川普是右派，而华人媒体和读者长期以来奉《纽约时报》和CNN的报道和评论为“字字是真理，句句是真理”的圣旨，所以大部分台湾人和华人不假思索地成以反川普为时髦。这样，那些被洗脑的台湾人宁可拥抱伪善的左派价值，却不惜牺牲独派的理想。

一个更为严峻的事实是，如果不能了解川普及其国际战略，台湾就无法在这场四十年来最重要的中美关系变局中找到自己的位置和对策。中共因为此前低估了川普的决心和勇气，在刚刚开打的中美贸易战中一败涂地、跪地求饶；而台湾若无视川普的新思维，就有可能错过一次全面提升美台同盟关系的重大契机。所以，《让美国再度伟大》是一本必读之书——你不要听信媒体怎么描述川普，而要看川普怎么讲述自己的想法和愿景。

川普为什么能赢：让美国再度伟大

川普当选美国总统之后，美国及全球的左派，也包括习近平和普京等独裁者们，至今仍然无法理解川普现象或川普主义。他们过于自信、过于傲慢，不愿倾听、不愿阅读，最后自己陷入“无知者无畏”的境地。中国驻美大使崔天凯在一次公开访谈中喃喃自语：“我们至今仍然弄不清楚美方究竟要我们做什么？”

其实，川普的想法很简单。川普是用常识治国的现实主义者。读一读曾任白宫高级顾问的班农在日本东京的演讲，读一读川普的这本《让美国再度伟大》，就能清楚地知道川普在移民、外交、军事、教育、能源、医疗、经济、基础建设、媒体和税制等十大方面的主要政策了。

川普不同于那些光说不做的政客，不同于那些只会说漂亮话的菁英；川普是那种有经商头脑、会管理事业的聪明人——他治国如同管理自己的企业王国，锱铢必较、寸土必争。川普要用他所有的努力、用基本常识让美国重新伟大，他在竞选期间所作出的承诺，上任后绝大多数都实现了。

班农很早就发现“川普必定能赢”的真相——二零一五年六月，川普从扶梯走下来、在川普大厦的大堂里做了一场激情四射的演讲。“当他在扶梯上方的时候，他还只是排名第七的候选人，在他走下那个扶梯做完那个演讲后，他就成了民意调查第一名的候选人，从此一路向前。”川普的出现绝非偶然，他不仅拯救了美国，更拯救了世界。正如班农所说，这个世界正处于刀刃上。“摆在我们面前的是一条长长的黑暗巷子，就像在二十世纪三十年代的时期，这是个决定性的长巷。当我们走到巷子另一端的时候，世界将会是什么样子？将会是和平与繁荣还是二十世纪那时的死亡与摧毁？”然而，欧洲已经沉沦，若美国再走向衰败，这个世界就成了中国、俄国、伊朗这些流氓国家予取予求的盘中餐。如果说习近平、普京、埃尔多安们误导世界走向黑暗和暴政，那么川普、安倍晋三、文翠珊（英国首相）、博尔索纳罗（巴西新总统，号称“巴西的川普”）们则引导世界走向自由和光明——左派们当然拒绝承认这一显而易见的事实。

川普的常识治国，就是化繁为简，脚踏实地，解决问题。在本书中，川普一针见血地指出：“我们需要的是能够解决难题、开始用可行的方法处理问题的领导者。有人说我应该设计几百页的规章跟繁文缛节，但这不是我的目标——我们需要把常识拟成政策，有必要的话好好敲一敲某些人的脑袋，推行这些政策。”有了正确的战略思想，当然还要有好的人和团队，川普说：“我会找到全世界最擅长做某件事的人，找到我们需要的人，然后我会聘请他们来做事，接着我会放手让他们去做，不过我从头到尾都会监督他们。”有人批评川普更换内阁高官和顾问过于频繁，殊不知，川普不得不在华府之外寻找“圈外人”来形成他的团队，这当然需要一个尝试和淬炼的过程。

左派的“政治正确”与“我们相信上帝”的美国价值之战

川普在书中讲述了一个颇具讽刺意义的故事：多年前，他在自己位于佛罗里达棕榈滩马拉阿歌庄园，升起一幅巨大的美国国旗。国旗在风中骄傲地飞扬，那是多么美好的画面。可是，棕榈滩地方政府竟然觉得这面国旗太大了，说它超过了《土地分区使用管制法令》规定的大小，要求川普换一面小一些的国旗。川普拒绝了：难道在自己的家门口挂国旗的自由也没有吗？美国宪法不是保障公民的言论自由吗？结果，地方政府下令，每天罚款两百五十美元。

川普愤怒地感叹说：“竟然因为挂美国国旗就被罚款，他们应当为自己的行为感到羞耻，想在这个国家挂起美国国旗还需要特别许可，实在太可悲了。”于是，他提起诉讼，告地方政府侵犯宪法赋予的权利，要求地方政府赔偿两千五百美元。最后，地方政府撤回了对川普的罚款裁决。那面国旗从此一直高高飘扬。这一小小的事件，或许刺激川普挺身而出竞选总统，以总统的身份来捍卫美国价值。

左派在美国和西方已经升级为一种“只许州官放火，不许百姓点灯”的、变形的极权主义。左派口口声声说他们是“自由派”，这个命名玷污了“自由”这个崇高的词语。左派从来不在乎什么是自由的真谛，他们只在乎自己绝对的自由，而竭力压迫乃至扼杀那些跟自己不一样的观点的自由表达。所以，如果再不挺身与之抗衡，美国宪法以及罗斯福所倡导的“四大自由”都将成为一纸空文。

很多美国年轻人轻信社会主义，幻想有白吃的午餐，不喜欢坚持“不劳动者不得食”这一圣经教导的川普。这些年轻人在冷战结束之后出生，从来不知道共产主义的危害有多大。他们对中国颇有好感，却不知道中国将数百万少数族裔关进集中营，十三亿民众生活在老大哥的注视之下，他们是“身在福中不知福”。

川普执政以来，领导美国在价值上归回正道，只有在价值上归回正道，美国才能在政治、经济、文化上再次伟大。在本书中，专门有一章讨论“价值观”这个主题。川普严肃地指出：“事实上，就是我们根深蔕固的宗教信仰让这个国家变得如此伟大，我们对圣经教诲的信念和我们的成长、成功息息相关。”左派千方百计在公共生活中抹煞基督信仰的印记，就连“圣诞节”这个词都变得有问题了。川普反问说：“为什么那些口口声声说要别人尊重他们信仰的人，却不会去尊重别人的信仰？”他勇敢地纠正这种错误。比如，他最重要的举动就是，先后任命了两名保守派的最高法院大法官，让最高法院真正成为美国宪法和公民自由的守护者而不是破坏者。

“坏中国”就是美国的头号敌人

一名男子头戴写有“让美国再次伟大”的圆顶小帽子参加一场支持特朗普总统的聚会。（美联社）

对于美国的外交政策，川普深信里根的名言——外交政策的基础就是：以力量为运作模式。川普在书中写道：“我们必须维持全世界最强军力的地位，而且是远超过其他国家的军力。我们必须让所有国家看到，我们愿意用经济实力奖励合作的国家，然后惩罚不配合的国家。”川普坚定地指出：“美国是世界上最强大的国家，我们不改害怕说出口。拳王泰森曾说，他的人生观是：‘每个人都有他的作战计划，直到嘴上中了一拳。’我们要做的第一件事，就是训练出打那一拳的能力。不管要花多少钱，我们都得给足军方的经费。”早在十五年前，川普还是一介布衣的时候就说过：“我们不能期望军力和外交向前进，因为军方拿的是倒退走的军费。”他上台后立即努力提升国防开支、振兴美军士气，派遣美国舰队进入南海和台湾海峡，不再坐视中国的为所欲为。

在冷战早已结束的今天，美国面临的最大的挑战是什么？川普指出，美国最大的挑战来自于中国。在美国，公众获得的关于中国的主要信息是经过筛选的，左派在西方社会塑造了一个虚假的“好中国”的形象——资本主义、中产阶级、往民主方向发展的中国，川普却看到了“坏中国”的真相：它限制国民上网、镇压政治异议者、强行关闭报社、监禁反对者、限制个人自由、发起网络攻击，还利用其在世界各地的影响力操控经济。同时，中国还不断增强它的军事实力。有经济学家预测，中国会在十年内取代美国成为全球最大的经济体。由此，川普追问说：“那我们做了些什么来确保美国会有能力跟他们竞争呢？我们为了打败他们采取了什么措施呢？我们直接放弃了。”

川普刚刚当选的时候，某些中国人欣喜若狂，认为川普是一个容易对付的、可以收买的商人。可惜他们没有读到这本书——这本书当然不可能在中国正式出版，中共对信息的封锁和钳制，戏剧性地让自己成为这个政策的受害者。其实，川普早已毫不掩饰地说出对中国的基本看法：“有些人希望我不要把中国说成我们的敌人，可是他们就是我们的敌人。他们用低薪劳工摧毁了好几个产业、抢了我们几万个工作、刺探我们企业的情报、偷走我们的科技，还刻意让他们自己的货币贬值，使得进口美国商品变得更贵。”

那么，如何对付中国这个极端危险的敌人呢？川普深知，“我如果想在市场上生存，就必须比竞争对手还要聪明”。川普知道，美国不必担心失去中国的市场，“美国固然需要中国，中国更需要美国。我们要利用我们的影响力改变现状，把情势转到对美国和人民有利的位置”。所以，“第一步就是对中国摆出强硬姿态。其实我们手上的牌组非常好，可惜我们的政客不是太迟钝就地太蠢，所以没办法理解这件事”。

川普上台之后，在对中国的第一轮贸易战中就取得了空前的胜利。他执行「有理，有节，有利」的对中政策，从气势上压倒了习近平，紧握了美中关系的主导权。在战术上，用川普自己的话就是「第一步就是对中国摆出强硬姿态」，第二步是「保持弹性—然后永远不要秀出手里的牌」，与中国周旋「出其不意才能打胜战」。在战略上，贸易战只是开头，在背后乃是整个国家利益和价值观的针尖对麦芒。川普彻底改变了过去三十年来美国对中国的政策，习近平的好日子到头了。

唯一敢於全面挑戰「政治正確」的人！

今天的美國社會正處於越戰之後最大的危機之中！

用常識治國，讓美國回到立國根基之上，川普錯了嗎？

要看懂川普，就要深入美國保守主義傳統的核心！

台灣如果不理解川普，就有可能錯過重要的歷史翻轉契機！

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川普現象或川普學，必然是未來十年、甚至幾十年全球政經界不得比面對、不得不研究的對象，小國如台灣更是如此。然而目前台灣主流媒體「製造」的川普，大部分是西方進步左派媒體的復刻，他因此也被冠以狂人、瘋子、民粹、反智、大嘴巴、「白人至上主義者」等各種標籤。川普的執政帶給美國和世界的是「恐懼」；一般民眾廣受輿論影響，對他的印象也普遍不如歐巴馬那麼正面。

█「如何理解川普」，是這個時代的重要命題！

川普的政治綱領，正是美國社會和國際社會亟需的解藥！

從務實的角度看，無論是川普的印太戰略、還是《台灣關係法》、《台灣旅行法》的通過，以及邊打邊談、尚未塵埃落定的美中貿易戰，都表明川普的政策對台灣實則非常有利。簡單說，對於台灣而言，川普身上承載著巨大的衝突感，而對這種現象的一般解釋是，川普是狂人政治的代表，他翻雲覆雨、玩弄民粹政治、口無遮攔、出爾反爾、難以捉摸而已。這個懶惰的解釋凸顯了華人社會對「領導者是完美聖人的期待」及「普遍的仇富心理」，也看似扣合了川普在私德方面的各種問題和他的美國富豪形象。

然而川普的政治綱領，正是罹患重病的美國社會和國際社會亟需的解藥。今天的美國社會處於越戰之後最大的危機之中：經濟不振、種族矛盾重重、福利制度趨同於歐洲、「政治正確」扼殺創見和想像力，中俄聯盟和伊斯蘭恐怖主義的挑戰使得美國防不勝防，美國在國際社會逐漸不受尊重……這一切就是歐巴馬和希拉蕊帶來的所謂「改變」。

所以理解川普，是這個時代的重要命題。川普正在改寫全球政治秩序和格局，而台灣必須在這一格局改寫中明確自己的定位。

█用常識治國，讓美國回到立國根基之上，川普錯了嗎？

要看懂川普，台灣讀者一定要深入美國保守主義傳統的核心！

當我們看到這位身穿傳統深色西裝，打紅領帶、身材高大的「巨人」望向天空說：「I am the Chosen One.」（我是被「揀選」出來的），通常不大理解這句話背後的涵義。事實上，川普使用「揀選」一詞的宗教意味濃厚，在基督教語境中是被上帝「委以重任」的意思。

川普用這個詞來形容天降大任於他，而這個核心其實也是美國立國的根基，即盎格魯薩克遜白人的清教徒傳統，也叫清教主義――追求獨立、自由、鼓勵工作和勞動、重視家庭和商業。川普和這個美國立國傳統緊密相連，他的當選，讓人吃驚地看到被左派媒體的各種進步論述遮蔽掉的福音派基督教美國，這是美國最深處的世界觀或「觀念秩序」。這也是川普在「全國早餐禱告會」上說，「我們的權利不是來自任何人，而是來自我們的創造主。無論如何，地球上的任何勢力都不能把這些權利奪走」的原因。這是他內心的觀念秩序的反應，也是來自福音派基督教的倫理常識。

另外一個美國傳統是川普作為「右派商人」，是根據自由市場的常識去治理國家，所以他主張美國優先，主張製造業重返美國，解決「鏽帶」經濟問題，更因此退出各種變質的經濟協議、修築把非法移民阻隔的圍牆、開始打貿易戰。右派商人治國（川普）和左派律師（歐巴馬）治國的對比，是本書一大特色。本書也單設一章談保守主義的核心價值――持槍的和平。保守主義認為，和平在終極意義上是靠武力來維持的，而非靠協議或口號。

儘管這些行為都不符合各種時髦的進步價值，但卻符合美國利益，而美國利益正是維持世界秩序的前提。所以必須把川普的言行思想放到「保守主義」的背景下去觀察，才能明白他代表的時代意義。

█美國的「反智主義」，其實是一種「常識主義」。

川普與知識菁英之間的衝突，凸顯他的常識治國理念！

華人知識界對川普的看法，其實受西方左派的影響甚深。根據「媒體研究中心」的報告，主流媒體對川普持有強烈的「敵意」。為何如此偏頗？這是因為大城市的美國、主流媒體所反映的美國，只是小半個美國。數十個都會區美國擁有接近一半人口，卻集中大部分政府機關、跨國公司、大學、媒體、金融業以及華爾街、好萊塢、迪士尼、亞馬遜、星巴克和差不多所有的互聯網巨頭。城市中上層人士形成菁英階層，他們擁抱全球化，是全球化的受益者。晚近三十年來，他們形塑了一套堅不可摧的「政治正確」文化，形成外人進不來的「圍城」。

川普跟這些菁英相比，誰更像是傳統的「美國人」？如果讀一讀托克維爾的《民主在美國》所描述的一百多年前的美國人，就能得出結論：是川普――而不是這些菁英――更接近「美國人」的典範。美國的「反智主義」其實是一種「常識主義」，而二○一六年選擇了川普的選民們，關心的是這個國家的真實情況，而不是所謂的「國家形象」。由這一點可看出，川普實際呼應了這一個美國傳統。

當年雷根當選總統時，也有一些美國人感到羞恥，認為我們竟然選了一個電影演員當總統？但雷根證明這個國家可以由業餘人士來經營管理，由普通公民、而不僅僅是律師和官僚來主導。事實上讀一讀川普的《讓美國再度偉大》，就能知道川普在移民、外交、軍事、教育、能源、醫療、經濟、基礎建設、稅制等方面的主要政策，都是出自一個用常識治國的現實主義者、尊重傳統的保守主義者、及熱愛美國的愛國者。

正如他說：「有人說我應該設計幾百頁的規章跟繁文縟節，但這不是我的目標——我們需要把常識擬成政策，有必要的話好好敲一敲某些人的腦袋，推行這些政策。」

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本書是已經歸化為美國人的評論家余杰所著。他放棄中國的利益和文化傳統，試圖從基督教保守主義的視角中理解川普，這是他和大多數生活在美國或台灣的華人知識分子最不一樣的地方。顯然，從中共利益的角度看川普、從中華儒學的標準看川普，或從西方左派政治正確的角度看川普，所得出的結論都只能是一致的——這是個「民粹狂人主導」的混亂世界和時代。漢字使用者一邊嘲弄，一邊享受「狂人」帶來的新秩序。

各界推薦

汪　浩∣自由撰稿人、《意外的國父》作者

沈榮欽∣加拿大約克大學管理學系副教授

蘇小和∣經濟學者、獨立書評家

作者簡介

余杰

1973年生於成都，1992年入北京大學中國文學系，1998年出版處女作《火與冰》，暢銷百萬，其文字和思想影響了中國一代年輕人。2012年赴美，拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國，誓言「今生不做中國人」，並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統，進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值，也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。

余杰集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權倡導者於一身，著作六十餘種，涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「公民勇氣奬」等獎項。

著作包含《徬徨英雄路：轉型時代知識分子的心靈史》、《在那明亮的地方：台灣民主地圖》、《不自由國度的自由人：劉曉波的生命與思想世界》、《人是被光照的微塵：基督與生命系列訪談錄》、《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》等書。

推薦序∣

．川普與自由派知識分子的分歧／沈榮欽（加拿大約克大學管理學系副教授）

．川普當國的三大精神指向／蘇小和（經濟學者、獨立書評家）

自 序∣

．川普當國，幾家愛、幾家恨？

第一章∣從雷根到川普

．川普的「雷根時刻」

．「華府的陌生人」與「壁爐邊的朋友」

．擊潰蘇聯與反擊中共

．從「星際大戰」到「新星際大戰」

．英美聯盟是自由世界的磐石

第二章∣信仰的力量：川普與美國的清教徒傳統

．美國是基督徒創建的國家

．反擊「宗教正確」和「非基督教運動」

．拯救牧師布倫森

．讓美國最高法院成為保守派堡壘

第三章∣「右派商人」治國與「左派律師」治國

．歐巴馬的極左政策對美國造成傷害

．「商人川普」是美國資本主義精神的代表

．川普的窮人選民以及扶貧政策

．左派不說的川普執政之驚人成就

第四章∣川普與美國菁英之戰

．《紐約時報》和CNN：左派主流媒體的謊言

．美國大學為何反對川普：「進步價值」的真相

．用常識治國的「真美國人」川普

．川普在美國最大的敵人是社會主義

第五章∣和平靠武力來維持

．川普的偶像傑克遜以及川普的將軍們

．如何解讀蘭德公司的美軍軍力報告？

．福特級航母向盟國和敵國傳遞的信號

．「印太戰略」取代「亞洲再平衡戰略」

．台灣應如何看待川普的「印太戰略」？

第六章∣川普為什麼要「退出聯合國」和「修築邊牆」？

．聯合國人權理事會和世界貿易組織的崩壞

．非法移民和反美移民的湧入，是對美國的恐怖襲擊

．別了，做為美國「外交教父」的季辛吉

．卡特和拜登：新時代的活化石

第七章∣為什麼那麼多華人支持川普？

．首次喚醒的華人參政熱情

．哈佛招生訴訟案背後的「反向種族歧視」

．「亞裔細分法案」是民主黨的陰謀嗎？

．哪些華人執著於反對川普？

第八章∣川普為什麼要打中美貿易戰？

．美國需要經貿正義

．習近平為何誤判中美貿易戰？

．班農把脈中國的對與錯

．川普的敵人索羅斯也支持貿易戰

第九章∣川普認定中國是美國的首要敵人

．彭斯演講意味著「新鐵幕」的降下

．從「中美國」的幻想到「首要敵人」的準確定位

．從三份文件看白宮的權勢轉移

．中美衝突進入「超冷戰」時代

川普打造新北約

文：沈荣钦（约克大学行政学系助理教授）

推荐序：川普与自由派知识分子的分歧

在本书当中，作者余杰以九章的篇幅回顾川普自二○一五年决定参选美国总统以来，四年间的重要歷史横断面。前四章着重于川普的内心世界与人格特质，强调他如何受到以下三方面因素的影响：他欲继承的政治遗产、美国的清教徒传统与商人的职业性格。

作者首先检视前美国总统雷根与川普的相似之处，认为川普继承雷根的政治遗产，两人都是非典型总统，却怀有相似的使命，雷根以终结共产苏维埃为己任，而川普则是将矛头对準了共产中国。接着作者回顾川普本人与美国清教徒传统的关联，解释为何福音派基督徒会投票给个人道德有瑕疵的川普，关键在于双方对核心信仰的根本认同是一致的，并进一步认为这种信仰符合美国的建国精神与宪法原则，也影响了川普对大法官人选的提名。然后作者延续韦伯的经典论述，从资本主义与新教伦理的关係，阐述川普做为右派商人与做为左派政治人物的欧巴马（Barack Obama）在政策方面的差异。相较于欧巴马的大政府主义，川普的市场导向政策不仅获得较佳的执行成效，也有效重振了美国的国际地位。最后则说明美国总统由欧巴马转为川普时，权力移转过程中的诠释权之争，强调非典型总统川普如何与美国菁英奋战。诠释权战场主要发生在媒体与大学校园，背后反映的其实还是左右派之争。

讨论完内政之后，作者在接下来两章讨论川普的外交政策。第五章首先检讨美国军力虽然不若美苏冷战时在全球具有绝对优势，但是目前无论是军力或是国防工业，仍居于世界领先地位。从欧巴马的「亚洲再平衡战略」到川普的「印太战略」，标榜美国对于亚洲战略思维的改变，从守势改为攻势。亚洲再平衡旨在强化美国对现有秩序的捍卫力量，对中国欲改变西太平洋权力结构的企图实施吓阻；但是印太战略则进一步将亚洲的安全体系从太平洋、东南亚扩及到印度洋和印度次大陆，建构更广泛的新国际秩序。美国对台政策的改变，包括提升军售规模与通过《台湾旅行法》，也都是印太战略下的产物。第六章则进一步讨论川普因此对于过去的国际多边组织，无论是二战后的联合国或是冷战后的世贸组织，皆有所不满的原因，也代表着长期主导美国外交界的季辛吉主义之正式退场。

接下来两章回顾美国华人与川普的关联，以及六本关于川普的书籍所勾勒出的川普面貌。然后在最后两章讨论美国何以要与中国进行贸易战，以及美中长期对峙局势的形成。美中由贸易战衍生到经济战乃至地缘政治的对抗，将是形塑本世纪未来数十年最重要的事件。

为了有助于读者理解本书，笔者将从本书中提及的以下问题加以延伸讨论：从商人担任总统的优点与不足，进而论及何以美国学术界的大多数人反对川普，以及为何学院派与普通民众对于川普的看法差别会如此之大。

台湾崇尚学者内阁，但商人从政较无学者久坐书斋而不谙世事的缺点，同时商人也因其非出身于政治建制派，较少传统政治人物的官僚习气，足以为僵化的政党政治带来新改变；但是商人也因此而缺乏政党菁英的奥援，容易依赖自己在商场或私人领域的人际关係网络寻找可用之才。从这个角度而言，商人从政最好是在政党政治健全的国家，加入既有政党从政，以避免人才库狭小而有用人唯亲（Nepotism）的弊病，而能够在现有政党的制度基础上，引进产业界的优秀人才，改变官僚组织的文化。

对于这点，将同样是商人从政的贝鲁斯科尼（Silvio Berlusconi）与川普作比较就可以看出：贝鲁斯科尼在小党林立的义大利政坛从政，先后创立义大利力量党与自由人民党，先后三次担任义大利总理。在担任总理期间，贝鲁斯科尼是出了名的用人唯亲，并缺乏相应的利益迴避措施，以致多次捲入政治丑闻。例如他曾经因为收购梅铎出版社的违法行为，而遭到法院下令其向受到不公平竞争的同业媒体集团支付七点九五亿美元的罚款，但是贝鲁斯科尼却在判决后，企图运用权力来规避罚款。此外，《卫报》也曾经报导，贝鲁斯科尼当政期间，使得用人唯亲主义大行其道，无法从裙带关係中获益的义大利年轻人只得远走他国工作，其延伸结果甚至最终使得义大利因此产生债务危机。相较之下，川普在两党政治健全的美国，加入共和党参选，能够在既有政党人才库的基础上，引进新的人才；并且因为川普不若贝鲁斯科尼经营媒体，所以能够在媒体与司法的监督下，避免用人唯亲与利益冲突，从而避免贝鲁斯科尼的悲剧，表现出远为优异的治国绩效。

商人从政通常比职业政客更强调管理的效率与效能，有助改善政府官僚组织的效率与政策落实度。例如川普当选总统后立刻表示，对联邦政府多如牛毛且不断增长的管制感到不满，认为很多管制措施无非是为了特殊利益团体或是官僚组织所设，因此甚至提倡政府未来若新增一项联邦管制法令，就必须先废止两项旧法令。

但是商人执政后通常也会发现，政府机关无法如企业组织般如臂使指，法律对公务员的保障非私人企业所可比拟，宪政的制衡机制也远超过普通公司治理架构对CEO的限制。因此商人在施政效率表现不如人意时，有权力集中化与扩大政府组织的倾向，例如贝鲁斯科尼与同样由商人从政的泰国前总理塔克辛（Thaksin Chinnawat）都曾试图修宪以扩权，他们都曾以小而美政府的改革口号做为竞选承诺，上任后却以扩充政府组织与人员告终，塔克辛甚至将泰国政府的部会从十三个增加到二十个。

这或许是作者强调商人与新教伦理之间关係的原因。要能发挥商人治国的优点，不仅需要卓越的领导与组织能力，改善官僚组织的效能，同时能够引进新人才与新视野活化传统政党与政府组织的僵固性，并能够超越个人利益的限制，在内在的道德伦理上，具有克制自身欲望与摆脱用人唯亲的束缚，以企业家发展财富的动力，大刀阔斧的进行变革，为官僚组织带来新愿景。无论贊同川普与否，都无法否认川普为美国举国上下带来新的刺激与变革的动力。

当然这并不意味着商人治国全无劣势，例如克鲁曼（Paul Krugman）曾经举例说，如果一个国家吸引巨额外资，商人几乎都认为企业的利润和产量会因此增加，于是该国增加出口、减少进口，导致贸易顺差；但是，在企业层次为真者，在国家层次未必为真。事实上外资净流入必定伴随贸易逆差——国家经常帐与企业财务报表的计算方法不同，凡出现贸易逆差的国家，外国在本国购置的资产价值必然多于本国购置的海外资产价值（也就是资本净流入），如此才能达成经常帐的收支平衡。

克鲁曼的例子或许部分解释了，为何多数学院派人士对于川普以商人之姿而入主白宫并无好感：也许川普无法领会学者们精妙的理论，而他诉诸直觉的结果，容易犯了克鲁曼以上所说，将国家视为企业或家庭的错误。对那些强烈主张自由贸易的学者而言，川普与中国的贸易战只会给美国的消费者带来伤害，而川普所抱持的重商主义，正是犯下将国家视为家庭之错误的经典例子，亚当・斯密在《国富论》中，已对此严加批判过，因此川普的表现就像一名抱持陈旧观念的问题学生，自然不为学院教授们所喜。而川普所重用的纳瓦罗（Peter Navarro）与库德洛（Larry Kudlow），也都不是传统的经济学菁英。对常春藤联盟的教授而言，他们不够正统；但是对川普而言，这些正统的经济学者除了重复自由贸易的术语之外，没有人能够提出一套应对中国的有效整体策略。

真实世界的情形，其实要比单纯的自由贸易概念复杂许多。正如土耳其经济学家罗德里克（Dani Rodrik）所强调，自由贸易理论背后其实蕴含各种繁琐的预设条件，一旦抛弃这些简化的假设模型，将自由贸易理论应用在现实世界中，其效果通常并非如理论推演那样显而易见。有趣的是克鲁曼本人正是策略贸易理论的创始人之一，但是他却只将策略贸易理论的论点，用来支持中国政府的贸易行为，而对川普严加批评。这或许显示学者们对于川普的反感，并非百分之百因为他没有按照理论行事，意识型态也在其中扮演重要的角色。更何况大学之中仅有极少数的学者专攻贸易理论，川普不为学院派大多数人所喜，必有自由贸易理论以外的原因。

这裡先说明一点，儘管川普或许不受许多知识分子的欢迎，但是同样必须小心避免媒体的影响，而夸大了他不受欢迎的程度。众所周知，川普竞选美国总统时，从不被看好的共和党候选人，支持度一路攀升，到后来正式获得共和党提名，随后更胜出大选而当选总统。当时的民调显示，在川普宣布竞选总统一年后，儘管歷经许多争议事件，但是支持他的知识分子人数不但没有减少，反而大幅增加。彼得・拜纳特（Peter Alexander Beinart）在《大西洋杂誌》对这个矛盾的解释是：儘管反对川普的知识分子认为，那些公开支持川普的知识分子无非是为了个人利益，但是美国保守派学术圈裡心照不宣的事实是：在全球化论述的笼罩下，美国知识分子已经很久没有如此强烈地为反自由化的政策所吸引了，川普正是让他们能够集结起来，反对学术界过度倾向自由派的一个宣洩口。例如奥克拉荷马大学的保守派大将威尔费特・麦奇（Wilfred M. McClay）教授表示：「当我们的政治文化禁止那些受到尊重的政治人物提出某些敏感但关键的议题时，人们自然而然会改为选择那些较不受尊重的政治人物做为他们的代言人。批评川普如何不值得尊重其实于事无补，真正的问题是那些主流的共和党政客长久以来不尊重选民。」

要了解为何川普不受许多美国大学教授的欢迎，必须要了解美国大学意识型态的变迁。从一九九○年到二○一四年，美国大学中自由派・极左派的教授增加了百分之二十，根据UCLA高等教育研究所的资料显示，一九九○年时，有百分之四十二的大学教授自认为是自由派或是极左派，但是到了二○一四年，这个比例已经上升到百分之六十，而保守派・极右派则从百分之十八降到了百分之十二，其余则是中立派，也就是自由派阵营的教授数目是保守派阵营的五倍之多，这种现象在学界早非祕密。

但是在另一方面，一般民众却与学院的意识型态渐行渐远，盖洛普调查美国民众的政治意识型态，一九九二年时，有百分之四十三的民众自认为保守派，百分之十七为自由派，到了二○一四年，保守派减少为百分之三十八，自由派增加为百分之二十四，其余是中立派，虽然保守派与自由派的差距接近了，但是学院中的自由派的人数增幅却远超保守派，也就是说，美国学院派和大众的意识型态差距越来越大了。

至于大学生的意识型态，在一九九○年时，保守派为百分之二十一，自由派为百分之二十四，到了二○一四年，保守派仍为百分之二十一，自由派增至百分之三十三，其余为中立派。也就是说，虽然自由派学生较保守派学生为多，而且二十五年来，自由派增加了百分之十一，但是占比例最高者，还是自称中立的学生。

因此就意识型态整体而言，大学教授在遥远自由派的一端，学生居中，但是越来越向教授接近，而社会大众在保守派的另一端。实际反映在投票偏好上，大学教授的意识型态倾向更为极端，丹尼尔・凯莱（Daniel Klein）估计美国大学教授投票给民主党的比率大约是共和党的九倍到十倍之多。换句话说，美国大学校园意识型态的变迁，恐怕与川普不受到学院欢迎的原因呈高度相关性。

无论诸位读者喜欢川普与否，他都已经改变了我们所存在的世界，并且美中之间的对峙，将是本世纪上半叶最重要的一个事件，其影响所及，不仅是国际贸易，包括金融市场、科技发展、全球价值链的分布、军力配置、地缘政治与民主价值的兴衰，都受到这一事件的深远影响，因此阅读本书以了解世界变迁的源头，绝对有其必要。

余杰《用常识治国》：希拉蕊如同洪秀柱，川普如同彭明敏？美国主流媒体不能说的真相

文：余杰

第四章 川普与美国菁英之战

第一节 《纽约时报》和CNN：左派主流媒体的谎言

「主流媒体是美国人民的敌人」

二○一八年一月，川普在推特上公布了「假新闻奖」，《纽约时报》名列榜首，美国有线电视新闻网（CNN）「获奖」次数最多。川普评论说：「没有什么比我们国家实现新闻真正自由更让我渴望了。然而事实是，媒体总是炮製假新闻，妄图干扰政治或者伤害人民。诚实必胜！」

据报导，整份「假新闻奖」获奖者名单被公布在一个共和党网站上。组委会公布的「获奖宣言」称：「二○一七年，我们见到了无数偏见、不公正的媒体报导，甚至是『假新闻』。研究表明，超过百分之九十的对总统川普的报导都是负面的。」

左派媒体如《纽约时报》、CNN等，在二○一六年大选前连篇累牍地发表伪造民调：希拉蕊支持率高达九成，川普仅一成。开票当夜，在川普已获得两百七十六张、过半数的选举人票而笃定当选之后，《纽约时报》的网站上仍显示，川普的获胜率是九成五，换言之，希拉蕊还有百分之五翻盘的机率——此数字停留几天，仍不做更改，难道是纽时记者和编辑全都精神崩溃、无法继续工作了？有百年歷史的大报《纽约时报》令人遗憾地走上不归路，成为与台湾《中国时报》以及中国《环球时报》相同的「专业说谎者」。

这次选举中，美国主流媒体及各种民调机构，全都名誉扫地、丧失了基本的公信力。反之，川普在社交媒体上可谓风生水起，拥有极高人气。川普的胜利显示，如今具有影响力和动员力的，不再是传统媒体，而是网路社交媒体，「自媒体为王」的新时代已来临。

传统媒体进入日薄西山的黄昏期，经营困难，渴望由竞选者注入大笔广告费，由此大发竞选财，似乎也是情有可原。希拉蕊投入数十亿美金打竞选广告，川普却着力于耗资甚少的网路社交媒体如推特、脸书等，让传统媒体对两人亲疏有别。再加上价值观上的重大分歧，传统媒体放弃了新闻业者的专业水準以及客观中立原则，放开手脚吹捧希拉蕊、抹黑川普。在美国最大的一百家报纸中，只有两家相挺川普，其余全站在希拉蕊一边，这在美国总统竞选歷史上前所未闻。

从双方阵营的竞选经费尤其是广告费就可以看出巨大差异：与以往美国总统竞选费用相比，川普的竞选经费保持相当低的水準，完全无法与欧巴马在二○一二年的竞选费用相比。二○一六年八月，美国联邦竞选委员会发布的报告称，川普的竞选支出在六月分是七百八十万美元，七月大幅增至一千八百五十万美元，仍不到希拉蕊阵营的零头。当月，川普阵营首次启动电视广告宣传，花费五百万美元。而希拉蕊一方早在两个月前就启动电视广告宣传，已花费超过六千万美元。另外，希拉蕊的竞选团队人数约七百人，比川普的团队人数多出十倍，仅负责媒体宣传的人就超过了川普整个竞选团队。今天的媒体俨然是「拿人钱财，与人消灾」的公关公司，当然对一毛不拔的川普恨之入骨，并成为希拉蕊的铁桿支持者。

根据媒体观察机构「媒体研究中心」（Media Research Center）发布的一份报告，主流媒体对川普有强烈的「敌意」。该中心分析川普获得共和党提名后，媒体对其竞选活动的报导，发现百分之九十一是负面的。为何如此偏颇？维基解密透露一份名单，给出了答案：大选期间，暗助希拉蕊竞选的主流媒体记者有六十五位，包括ABC四位、CNN九位、MSNBC六位、《纽约时报》六位、《政客》杂誌三位、《卫报》三位。主流媒体偏袒希拉蕊，没有平衡报导，一面倒的宣传偏偏造成反效果，非但没有保送希拉蕊上垒，反而让川普挥出全垒打。

川普当选及就职以后，主流媒体继续对其骂声一片，跳过了传统的「蜜月期」。「媒体研究中心」在川普上任第一个月录下三大电视网（ABC、CBS与NBC）晚间新闻的报导画面，时数十六小时，约占相关报导总时数的百分之五十四，并对其进行内容分析，发现负面报导占百分之八十八，其中大部分来自评论员的反川普论述而不是新闻事件本身。

川普亦不示弱。当选后不久，川普在纽约川普大厦与近四十名媒体主管、着名记者会面，媒体以为川普要跟他们讨论入主白宫后如何採访，殊不知一进会场，川普随即点名CNN总裁祖克（Jeff Zucker），破口大骂：「我恨透了你的新闻网，CNN所有的人都是骗子，你应该感到羞耻。」川普接着说：「我们正处在一间充满骗子的房间裡，你们是一群不诚实的媒体。」

因报导二次波湾战争而声名大噪的CNN新闻网，大到任何政客都惹不起，祖克居然被当场羞辱，连属下也跟着遭殃。二○一七年一月十七日，川普举行首次总统记者会，CNN记者阿寇斯达（Jim Acosta）刚举手要发问，川普硬是不给他机会，痛斥说，「你的公司烂透了，我不给你发问机会，因为你们做的是假新闻。」阿寇斯达灰头土脸、无地自容。

川普内阁将原来在白宫的每日例行记者会，改在新闻祕书史派瑟（Sean Spicer）的办公室举行，大大降格。包括CNN、BBC、《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》、《卫报》、《政客》杂誌、网路媒体BuzzFeed等都没获得邀请。于是，媒体群起抗议，CNN指责川普挟私怨报復并提起诉讼，《华盛顿邮报》则在其报头底下增加了一行字：「民主在黑暗中死亡」（Democracy Dies in Darkness）。

主流媒体的反击，雷声隆隆，来势汹汹。《波士顿环球报》牵头联络将近四百家美国的大小媒体，同一天在头版发表抗议川普「打压新闻自由」的长篇社论。该报在网站头条位置用黑底白字打出标题：「记者不是敌人」（Journalists are not the enemy），并滚动展示几百家媒体的社论引文。然而，公众对此一美国新闻界有史以来最大规模的共同行动反应冷淡，这场活动沦为新闻业者的孤芳自赏、自我安慰。

主流媒体不是被川普打败的，是被自己打败的。主流媒体的衰亡，部分原因是网路社群的冲击，更重要的原因是媒体业者自取灭亡。在一九六○、一九七○年代，美国记者享有崇高的地位，总统及政府对记者予以相当礼遇，民众对资深记者的信任度超过政治人物。根据一九七二年的一项调查，CBS主播华特．克朗凯（Walter Cronkite）享有高达百分之七十三的信任率，超过时任总统尼克森（百分之五十七）。一九七○年代，电视新闻受到一半以上的民众信任，美国总统大选常被称之为「大众媒体选举」。

进入二十一世纪，昔日唿风唤雨的主流媒体，日渐走下坡路，风光不再。美国传播学者达雷尔．韦斯特（Darrell M. West）在《传媒体制之兴衰》（The Rise and Fall of the Media Establishment）一书中指出，一九六○年代，美国媒体均以立场客观、公平报导、挖掘真相自诩，候选人受到媒体公平对待。然而，一九九一年以后，随着有线电视兴起，网路科技日渐普及，媒体竞争激烈。于是脱口秀大行其道，新闻报导逐渐综艺娱乐化；最终媒体渐失公信力，记者声誉也下降，收看三大电视网的观众比例由一九七六年的百分之九十大幅下降至一九九九年的百分之四十三。根据盖洛普的追踪调查，过去二十年美国民众对主流媒体的信心年年下降，一九九七年为百分之五十三，二○一六年仅为百分之三十二。

曾任《美国新闻与世界报导》总编辑的资深媒体人法罗斯（James Fallows）对媒体自身的问题有深刻反省。他指出，以往投身新闻行业的记者，都不是为了金钱；现在华府的政治记者则是追逐名利，身价百万者比比皆是，自我膨胀，不受人欢迎。媒体缺乏责任感，政治新闻像娱乐新闻一样，伤害了整个新闻业，社会大众对新闻媒体失去信心。所以，川普说美国主流媒体沦为美国人民的敌人，这个说法并不夸张。

左派媒体受城市菁英阶层之操控

美国民众对主流媒体失去信任，另一个原因是财团掌控媒体。一九八○年代，五十家公司控制美国主流媒体，现在则是六大集团（Newscorp、Disney、Viacom、Time Warner、CBS、Comcast）控制九成媒体。媒体经营权集中在少数人手裡，巨型媒体垄断政治传播，封锁弱势群体的发声管道，妨碍民主进步，早已引起美国民众反感。

过去，媒体常常批判共和党与大财团结盟，代表华尔街的利益；而今，媒体巨头几乎全站在民主党和希拉蕊一边，美国一百强企业的CEO十有八九都反对川普，媒体对共和党的批评变成了对自己的批评——主流媒体究竟是为公共利益服务，还是充当财团利益的代言人？川普在竞选时告诉其蓝领支持者，媒体巨头主导的是有利于「他们」、也就是百分之一的大老闆的议题，而非「你们」、也就是百分之九十九的平民关心的议题。

耐人寻味的是，在华文社交媒体上，川普当选掀起了一片咒骂之声和绝望的嘆息，宛如世界末日降临。中国人不了解美国，自然在情理之中，因为中国没有基本的新闻自由和资讯自由。但资讯自由流通的台湾和香港也是这样，就值得为此做一些深入讨论了。

当时，我在脸书上向辱骂川普为「法西斯」、「疯子」、「怪物」的台湾朋友解释这场选战为何「出人意料」——虽然并未出乎我的意料之外，嘗试用这样的比喻加以说明：美国民主党如同中国国民党，欧巴马如同马英九，希拉蕊如同洪秀柱，川普如同彭明敏——长期以来，彭明敏等党外斗士被台湾主流媒体妖魔化为「暴徒」，就如同川普被辱骂为法西斯、疯子和怪物一样。

反对川普的人们，聚焦于川普被媒体扭曲、夸大的一些言行，如涉嫌种族歧视和侮辱女性的言论、性骚扰事件等。其实，这些指控大都是捕风捉影或断章取义的误导。但是，一旦「川普不值得信任」的先入为主之见形成，人们就不再去关心川普的具体政治纲领，无论川普说什么都嗤之以鼻。

川普的政治纲领正是罹患重病的美国社会亟需的解药。今天，美国社会处于越战之后最大的危机之中：国内经济不振、种族矛盾重重、福利制度趋同于欧洲、「政治正确」扼杀创见和想像力，中俄联盟和伊斯兰恐怖主义的挑战使得美国防不胜防，美国在国际社会逐渐不受尊重……这一切就是欧巴马和希拉蕊带来的所谓「改变」。

长期吹捧欧巴马的《纽约时报》，在二○一六年大选之后终于承认，欧巴马的八年将希望变成沮丧，「有太多事情註定在还没来得及变得更好之前变得更糟。人们失去了工作、储蓄、房子。一些人看着总统，他们看到了冷漠、无能、能力的不足。而这其中的大多数人都不是彻头彻尾的偏执狂。」对于很多普通选民来说，选择希拉蕊就是选择欧巴马——甚至是「更坏的欧巴马」。儘管希拉蕊在竞选后期与「史上最强助选人」欧巴马刻意保持距离，婉拒欧巴马的助选，但仍然无法让选民相信她不是「欧巴马二世」。

希拉蕊得到媒体巨头和华尔街大亨的一致支持，表明她是既得利益集团的代言人。若是与工农大众「同唿吸，同命运」的真左翼，不会跟希拉蕊这样的政客站在一边。然而，大选结果出炉后，我在脸书上发现，很多平时看上去很聪明的中、港、台三地知识分子，却为希拉蕊之落选而失魂落魄。台湾学者、左翼政治活动人士、社民党创始人范云在脸书上说，希拉蕊的失败说明在美国女人参政难。我为这种远离真相的看法大吃一惊：希拉蕊之所以被美国选民抛弃，不是因为她是女性，而是因为她是腐败分子、是傲慢的菁英阶层、是建制派政治的代表。主流媒体极少报导的一个黑幕是：与希拉蕊电邮门及柯林顿基金会来源不明的资金案有关的知情人和调查者，先后十多人神祕地死于非命。一旦这些案件的真相水落石出，一定比美剧《纸牌屋》（House of Cards）中的情节还要惊人。很多美国人认为，希拉蕊不应该成为总统候选人，而应当进监狱。但对左派知识分子来说，似乎「一左可遮百丑」。

主流媒体集中在城市，代表城市上层的利益。一般到美国旅行的外国人，包括在美国念过名校的外国人，只到过大城市，以为大城市是美国的全部，以为城市主流媒体代表广大民意。其实，大城市的美国、主流媒体所反映的美国，只是小半个美国。美国的数十个都会区，占全国领土面积的三十分之一，居民不到美国总人口的一半，却集中大部分政府机关、跨国公司、大学、媒体、金融业以及华尔街、好莱坞、迪士尼、亚马逊、星巴克和差不多所有的互联网巨头。城市中上层人士形成菁英阶层，希拉蕊就是他们选择的「自己人」。他们拥抱全球化，是全球化的受益者。晚近三十年来，他们形塑了一套坚不可摧的「政治正确」文化，形成外人进不来的「围城」。

受主流媒体洗脑严重的都会区，是民主党的铁票仓。美国前二十大都会统计地区（Primary Metropolitan Statistical Area）包括：纽约都会区、洛杉矶都会区、芝加哥都会区、华盛顿特区都会区、旧金山湾区都会区、波士顿都会区、达拉斯都会区、费城都会区、休斯顿都会区、迈阿密都会区、亚特兰大都会区、底特律都会区、西雅图都会区、明尼亚波利斯都会区、克里夫兰都会区、丹佛都会区、圣地亚哥都会区、波特兰都会区、奥兰多都会区，占全美人口接近一半，民主党几乎是放颗西瓜都可胜选。

以我居住的维吉尼亚州费郡为例，维吉尼亚北部几个邻近华府的郡与马里兰南部几个邻近华府的郡，与华府共同构成华盛顿都会区。近年来，该地区每次的选举都是民主党获胜。由于北维州几个郡人口勐增，拥有很多新移民和联邦政府雇员，以及科技业员工，基本偏向民主党，甚至将传统上倾向共和党的维吉尼亚裹挟成民主党的版图（南部的农民虽偏向保守派，但人口较少）。

还有一个值得关注的现象，在主流媒体上活跃的多数影视、体育明星，都高调参加过希拉蕊的造势活动，并发表攻击川普的言论，以此显示其拥抱「政治正确」和「进步价值」。他们中的某些人甚至发誓说，若川普当选，美国就不再是他们热爱和效忠的祖国，他们计划移民加拿大——当然不是墨西哥，虽然他们中有一些人是西班牙裔，左派在如何对待自己上还是很聪明的遵循常识。然而，川普当选之后，却没有几个人真的离开美国、放弃美国国籍。

更有讽刺意味的是，这些明星宣称关心弱势群体、坚持平等理念，自己却挥金如土、朱门绣户、鲜衣怒马。最典型的例子就是柯林顿时代的副总统高尔（Albert Arnold Gore, Jr.），淡出政坛后，他于二○○六年推出环保主题的纪录片《不愿面对的真相》（An Inconvenient Truth），该片获得第七十九届奥斯卡金像奖的最佳纪录片奖与最佳电影歌曲奖。二○○七年，高尔和联合国组织「政府间气候变化专门委员会」一起获得诺贝尔和平奖，理由是他「唤醒了由气候变化所带来的危险的意识」。高尔在媒体上不遗余力地宣扬环保、绿能观念，但在日常生活中奢华无度，家中拥有恆温游泳池，出行搭乘私人商务飞机，个人能源消耗量是美国人平均水準的数百倍，堪称言行脱节的伪君子。

没有多少民众将这些明星的政治言论当真，无论他们怎样卖力地帮助希拉蕊助选，也无法催出更多票来、让其入主白宫。川普胜出后，这些明星破口大骂说，这是「民粹的胜利」，暴露出他们心中根本不尊重普通民众。