這是一條星星的線路屬於你和我
去年開始學吠陀占星，所有人看到自己星盤，都發現自己的星座全變了（而且常常變成最討厭的那一個）。之所以有不同的結果，是因為採用的黃道——回歸黃道或者恆星黃道——不同。
黃道就是那一條，星星的線路。
占星術大抵上是這樣：古人仰望星空，看見繁星點點，卻也窺見一些與人世間的連結。為什麼某些月份滿月的時候皇帝特別喜歡翻牌子？為什麼皇帝每次在那邊無理取鬧罵罵號的時候偏偏都看得到那顆星在宮殿左前方四十五度角？為什麼某顆星星升起時大家都在拉肚子？為什麼這顆星和那顆星靠近的時候特別容易發生戰爭？一開始，人們簡單的賦予星星一個神話故事，一個文化隱喻，之後和統計觀察逐漸堆疊，成為占星術的素材。
古人抬頭，發現星星有兩種。一種是不會動的，好像背景一樣，即是今日所稱的恆星。一種是會動的，就是我們說的行星。會動的這一群星星裡面，跑得速度最快的就是月亮了，而且他還會圓缺變化，變化中甚至會帶來潮汐。這種易於觀察的變動性質，使得許多古文明都是先以月亮來作為占星的基礎。
但說也奇怪，會動的這幾顆星星，似乎也不是隨便亂跑，蒼穹之大，並不是所有地方都能如意來去。這些會動的星星，都循規蹈矩的沿著一條線，依照不同的速度行進。這條星星的線路，就是我們今日所稱的黃道。
為什麼會只沿著這條路走呢？今日我們可能覺得是再稀鬆平常不過的道理，但對於幾千年前的人們，卻覺得是ＷestWorld般的，命運的絲弦。今天我們知道，若從上帝視角俯瞰，太陽系就是一個類平面，這些會動的行星都繞著太陽轉圈圈。如果從凡人角度側看，就像上面第二張圖，就是他們跑來跑去，其實都在同一條線上。
好啦，看了第二張圖，就知道水逆（水星逆行）是怎麼一回事了。就是在水星過彎的時候，在凡人角度的視覺上，你會感到它好像往回走了一般.......。
接著人們發現，雖然滿天有許多靜止的星斗，用形狀和配置可以分成好多星座，但是這條星星的線路（黃道）所通過的，只有十二個星座。於是人們開始觀察，不同的星星跑到不同的星座時所產生的交互作用。
講到這裡，你也許會問，那怎麼會出現西洋占星和印度占星算出來的星座不一樣的情形呢？不就是我出生的那個時刻，抬頭仰望星空，看看太陽正在哪個星座月亮正在哪個星座嗎？我要知道現在的運勢，不就是抬頭仰望星空，看看土星正在哪個星座木星正在哪個星座嗎？
如果你是這樣認為。這是印度占星的說法。
西洋占星和印度占星用的星星線路，是同一條，但是認定什麼叫做一年，方法各異。
回歸黃道/回歸年：西洋占星/曆法學者使用 恆星黃道/恆星年：印度占星/天文學者使用
你覺得哪個才是對的呢？
A. 太陽從今天這個位置，繞了一圈回到同樣的位置，叫做一年。
B. 太陽從今天這個位置的恆星背景（例如：他在雙魚座尾巴的角角），繞了一圈又回到同樣的恆星背景（又回到雙魚座尾巴的角角），叫做一年。
其實都對。A是（視覺上）太陽繞地球一圈的軌跡，也是我們現在採用的陽曆（回歸年），B是地球繞太陽一圈（公轉）所需要的時間（恆星年）。
聰明的你現在一定已經知道這兩者存在某種程度的落差，其實也不多，一年差了20分鐘又4秒而已。造成這個差異的原因，即是所謂的歲差。
舉個最近會碰到的例子好了。今年的3/20號是春分（對，就是農民曆二十四節氣那個春分），此時太陽直射赤道，晝夜等長。從此北半球開始晝長夜短，南半球開始晝短夜長。
在占星術發明的兩河流域巴比倫，春分這個時候剛好是太陽待在牡羊座的時候。所以牡羊座也是黃道十二星座的第一宮。既然從這一天開始，白天逐漸變長，所以牡羊座也代表著萬物興發的開始，代表開創，代表勇氣，代表衝勁。然後當人們看到太陽進入巨蟹座的時候，時間大約是夏至，所以巨蟹座就是濕濕黏黏的。又，時序走到秋分，大概走到天秤座，又是一個日夜等長的時節，所以天秤座也代表了追求公平追求均分，又因為從秋分開始黑夜逐漸變長，所以他也打開了一個通往暗黑天蠍的通道。
所以在西元二世紀時，托勒密一統江湖，奠定西洋占星基礎，大筆一揮，把太陽進入春分那一刻規定為牡羊座的0度，也是很合理的事情。雖然托勒密本人也意識到歲差這件事情，但奉行地心說（太陽繞著地球轉）的他，把這解釋成太陽在亂動的結果。但本來回歸年的算法就是太陽繞地球一圈的軌跡呀，種種解釋在當下都聽起來很合理。
但是，從這個定義到現在，過了兩千年左右，度數已經差了二十幾度。今年，若我們在3/20那一天，抬頭往天空上看，太陽所在的位置的是雙魚座，不是牡羊座0度。太陽一直要到4/18號那一天才會進入牡羊座。所以按照西洋占星的說法，今年3/20出生的小孩，太陽會在牡羊座。但是依照吠陀占星的說法，太陽會在雙魚座。
然後，到了西元2700年，春分哪一天，太陽會出現在水瓶座。但是在那一天出生的，西洋占星的太陽星座仍然是牡羊座。
但是，的確，大多數的曆法採用回歸年。因為回歸年才與氣候與經濟活動息息相關。一般民眾只需要知道地球和太陽的相對關係，因為這牽涉到日夜牽涉到氣候變化，進一步牽涉到農漁牧經濟活動。恆星背景像是個生冷的小三，遠遠地處在那，對於現世愛慾並無產生什麼座標性的影響。
西洋占星家也有很多非常棒的解釋，例如我們就把星座當成一種比喻、一種意象，畢竟星座本來就是一種神話的產物不是嗎？兩千多年前因為春分發生在牡羊，所以我們把牡羊定義成萬物生發開創與勇氣，所以現在，我們應該把春分當作一個實際現象，牡羊只是一種解釋方法和譬喻。春分這個時節還是一樣萬物生發開創勇氣，已經與實際星座無關。
「月亮跑到天蠍座，但天蠍座只是一種比喻，月亮實際不在天蠍座」，如果這個西洋占星的邏輯你暫時還轉不過來，不妨試試以下的思考練習：
假設西洋占星術發明的時間更早一點，大概再早一千年。那個時候的春分點可是落在金牛座呢。依照這一系列的譬喻邏輯，今日的金牛座就代表了萬物生發開創與勇氣，牡羊座才是多愁善感玻璃心，雙子座超務實愛吃美食又固執，巨蟹座雙重人格，獅子座濕濕黏黏，處女座超霸氣，射手座呢？射手座就是心機重又腹黑內心陰暗潮濕了。這一切都是幻覺，嚇不倒我的。
於是我就開始想：幾千年前的占星知識，很顯然是由所見即所得的方法運作的。我抬頭看到月亮在那兒，皇帝亂發脾氣；我抬頭看到水星在這兒，皇帝每天拉肚子；現在我們要如何看待所見非所得這件事呢？