他们为什么成为“圣战者”？

重新出山的柴静锐利不减。在《穹顶之下》直指中国的空气污染问题之后，她把目光投到了伊斯兰恐怖主义上。不得不说，柴静所思考的，都是最棘手，但又是最火烧眉毛，不解决晚上就睡不好觉的社会问题。为什么在物质生活极端富足、精神享受唾手可得的当今世界，会有人回到遍布杀戮饥馑的中东战场，为一个自己不怎么熟悉的意识形态而死？

在美国，社会生活的意义很大程度上是“物质”的。美国梦的很多例子，无非是穷小子来了新大陆白手起家，纵横驰骋。当人们发现这些中东裔年轻人来了美国，受西方理工训练，不想着香车美女，一心想的是求死的时候，人们觉得他们“疯了”，可能有心理问题，或者年少无知，被人诱骗。

确实，心理问题和年幼无知确实是他们走上所谓“圣战”道路的一部分原因。我认为另一个极其重要的原因，就是意义的空虚。在这个问题上，伊斯兰世界和中国有着共同的体验。西方半拉半拽着伊斯兰世界来到近代、现代世界，凭着英法两军军官手指一划，就把曾经是一体的奥斯曼帝国分成了N个民族国家。西方的音乐、电影、电子游戏也来了。年轻人似乎是被西方带来的东西包围了，不得不去传统的精神生活中寻求安宁。

而这就给了一些想利用别人的人创造了机会。他们给了年轻人使命感。他们对年轻人大喊着：你珍视的东西在危险中！你需要为你爱的东西战斗，成为众人敬仰的英雄！或者在这过程中壮烈地死去，所有曾经轻视你的人悔恨不已，发现自己看错了人。试问哪个年轻男子不曾经生活在这些幻想之中？

这大概就是身上穿着自杀爆炸背心的人脑海里浮现的念头，也就是《阳光灿烂的日子》里面荷尔蒙分泌过剩，却无聊的像铁皮房上的猫的六七十年代中国年轻人所想的东西。无关理性，无关思考，有的只是迸射出的为一个含混的理想献身的过电的感觉。

有意思的事，柴静在她的新纪录片中并没有怎么提到中国，片中一闪而过的图片展示了被涂成黑色的中国新疆，不过这似乎是前三集唯一提到她的故国的地方了。片子里柴静批评的伊斯兰恐怖主义，其实跟国内民族主义有很多相似之处。中国当下的民族主义充满了受害者复仇的想象，仇视西方，对西方近乎是膝盖反射般的敌视，但是没有什么理性思辨、更没有容忍不同观点的想法。联想到当下中国民族主义的狂潮，以及她重新出山后国内的反应（称她是西方走狗、汉奸等等等等）。隐藏一下房间中的大象，指桑骂槐，不失为明智之选。