《唐密祖师传承,也是福德代减》

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《唐密祖师传承,也是福德代减》:

昨日论禅宗初祖菩提达摩,以香至王太子身,实是婆罗门种姓,传法于二祖慧可,又三四五祖,及至六祖惠能时,已经是出身贫寒,可见禅宗祖师传承,福德代减,故至六祖尔后,不复衣钵传承,而一花五叶潜入民间。其实,唐密大致同样趋势:唐密金胎两系密法,理应平等尊善无畏、金刚智二人为共同初祖,因二人互为阿奢黎师徒关系,互通金刚界、胎藏界密法传承。善无畏曾经为东天竺乌荼国王子、国王,后禅让王位而出家,属刹帝利种姓,八十高龄后来华弘密。其传承者有大兴善寺沙门一行,入室弟子有宝畏、明畏,俗弟子有著名文学家李华,还有从学者宝思、智严、温古、义林、喜无畏,以及新罗(今朝鲜)僧人玄超、不可思议,日本僧人道慈等,其中无世俗身份为刹利种姓者。而金刚智一系,则为更高于善无畏一级的“婆罗门种姓”,可知唐密初祖,皆福厚而秉密乘者。金刚智坐下首席传承弟子,是不空三藏,但不空大师的世俗福报,并无记载。而惠果大师,复从善无畏弟子玄超受胎藏及苏悉地诸法,从不空三藏处受金刚界密法,并融会二者,建立‘金胎不二’思想。惠果大师俗姓马,其余身世未知,为三朝国师。尔后,惠果又传金刚界、胎藏界法于惠应、惠则、惟尚、誓弘、惠日、空海、义满、义明、义照、义操、义愍等;其中来自日本的“空海”,成为后来日本真言宗初祖,当然,也有东密进而宗唐密惠果大师为初祖的认知,也是理所应当。但是,空海大师的世俗身份,也没有特别出挑。所以,唐密的传承法系,也是从初祖的婆罗门种姓、刹利王种姓的这个福德阶层,逐渐传入寻常福报的百姓家,这个趋势,也伴随着唐密和东密的传承力量逐渐涣散,越趋向于后来的传承者福报越寡薄,亦越是很少听说后来成就者更多。因此,唐密的传承系统,和禅宗的传承系统,都有传承者福德渐寡的现实存在。其实,藏密也不例外。当然,藏密在后弘期(朗达玛灭佛百年后)的传承中,逐渐诞生了加行法的福慧资粮培补,这个弥补了福德不足以堪任殊胜大法的缺陷,这是其余各宗需要学习藏密的地方。总之,无论从法流传承而言,还是个体修行成就而言,没有福报,不但个体修行上不去,法流传承也越来越弱。(吉祥果2022.12.08)

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