《唐密祖师传承，也是福德代减》

《唐密祖师传承，也是福德代减》：

昨日论禅宗初祖菩提达摩，以香至王太子身，实是婆罗门种姓，传法于二祖慧可，又三四五祖，及至六祖惠能时，已经是出身贫寒，可见禅宗祖师传承，福德代减，故至六祖尔后，不复衣钵传承，而一花五叶潜入民间。其实，唐密大致同样趋势：唐密金胎两系密法，理应平等尊善无畏、金刚智二人为共同初祖，因二人互为阿奢黎师徒关系，互通金刚界、胎藏界密法传承。善无畏曾经为东天竺乌荼国王子、国王，后禅让王位而出家，属刹帝利种姓，八十高龄后来华弘密。其传承者有大兴善寺沙门一行，入室弟子有宝畏、明畏，俗弟子有著名文学家李华，还有从学者宝思、智严、温古、义林、喜无畏，以及新罗（今朝鲜）僧人玄超、不可思议，日本僧人道慈等，其中无世俗身份为刹利种姓者。而金刚智一系，则为更高于善无畏一级的“婆罗门种姓”，可知唐密初祖，皆福厚而秉密乘者。金刚智坐下首席传承弟子，是不空三藏，但不空大师的世俗福报，并无记载。而惠果大师，复从善无畏弟子玄超受胎藏及苏悉地诸法，从不空三藏处受金刚界密法，并融会二者，建立‘金胎不二’思想。惠果大师俗姓马，其余身世未知，为三朝国师。尔后，惠果又传金刚界、胎藏界法于惠应、惠则、惟尚、誓弘、惠日、空海、义满、义明、义照、义操、义愍等；其中来自日本的“空海”，成为后来日本真言宗初祖，当然，也有东密进而宗唐密惠果大师为初祖的认知，也是理所应当。但是，空海大师的世俗身份，也没有特别出挑。所以，唐密的传承法系，也是从初祖的婆罗门种姓、刹利王种姓的这个福德阶层，逐渐传入寻常福报的百姓家，这个趋势，也伴随着唐密和东密的传承力量逐渐涣散，越趋向于后来的传承者福报越寡薄，亦越是很少听说后来成就者更多。因此，唐密的传承系统，和禅宗的传承系统，都有传承者福德渐寡的现实存在。其实，藏密也不例外。当然，藏密在后弘期（朗达玛灭佛百年后）的传承中，逐渐诞生了加行法的福慧资粮培补，这个弥补了福德不足以堪任殊胜大法的缺陷，这是其余各宗需要学习藏密的地方。总之，无论从法流传承而言，还是个体修行成就而言，没有福报，不但个体修行上不去，法流传承也越来越弱。（吉祥果2022.12.08）