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鱷魚把拔
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粒史學加000155《史記》卷六〈秦始皇本紀〉14:把第一次的感動永久留存吧!

鱷魚把拔
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南登瑯邪,大樂之,留三月。乃徙黔首三萬戶瑯邪臺下,復十二歲。作瑯邪臺,立石刻,頌秦德,明得意。曰:

維二十八年,皇帝作始。端平法度,萬物之紀。以明人事,合同父子。聖智仁義,顯白道理。東撫東土,以省卒士。事已大畢,乃臨于海。皇帝之功,勸勞本事。上農除末,黔首是富。普天之下,摶心揖志。器械一量,同書文字。日月所照,舟輿所載。皆終其命,莫不得意。應時動事,是維皇帝。匡飭異俗,陵水經地。憂恤黔首,朝夕不懈。除疑定法,咸知所辟。方伯分職,諸治經易。舉錯必當,莫不如畫。皇帝之明,臨察四方。尊卑貴賤,不踰次行。瑯邪不容,皆務貞良。細大盡力,莫敢怠荒。遠邇辟隱,專務肅莊。端直敦忠,事業有常。皇帝之德,存定四極。誅亂除害,興利致福。節事以時,諸產繁殖。黔首安寧,不用兵革。六親相保,終無寇賊。驩欣奉教,盡知法式。六合之內,皇帝之土。西涉流沙,南盡北戶。東有東海,北過大夏。人跡所至,無不臣者。功蓋五帝,澤及牛馬。莫不受德,各安其宇。

維秦王兼有天下,立名為皇帝,乃撫東土,至于瑯邪。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從,與議於海上。曰:「古之帝者,地不過千里,諸侯各守其封域,或朝或否,相侵暴亂,殘伐不止,猶刻金石,以自為紀。古之五帝三王,知教不同,法度不明,假威鬼神,以欺遠方,實不稱名,故不久長。其身未歿,諸侯倍叛,法令不行。今皇帝并一海內,以為郡縣,天下和平。昭明宗廟,體道行德,尊號大成。群臣相與誦皇帝功德,刻于金石,以為表經。」

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接著上一段的內容,始皇帝在位二十八年,也就是他四十歲時,完成了泰山封禪儀式後,又繼續往南登上了「琅邪山」。這時,始皇帝心情十分愉快,在那裡停留了三個月(南登瑯邪,大樂之,留三月)。於是遷來百姓三萬戶到琅邪台下居住,還免除他們十二年的賦稅徭役(乃徙黔首三萬戶瑯邪臺下,復十二歲)。接著,修築琅邪台,立石碑刻字,用以歌頌秦之功德,表明自己因如願以償而感到心滿意足(作瑯邪臺,立石刻,頌秦德,明得意)。碑文部分因為都是在歌功頌德,這裡就不贅述了。

總之,此時秦王兼有天下,還創立「皇帝」這個稱號,並且親臨東方國土安撫百姓,抵達琅邪(維秦王兼有天下,立名為皇帝,乃撫東土,至于瑯邪)。

隨行的官員包括:列侯武成侯「王離」、列侯通武侯「王賁」、倫侯建成侯「趙亥」、倫侯昌武侯「成」、倫侯武信侯「馮毋擇」、丞相「隗(音同委)林」、丞相「王綰」、卿「李斯」、卿「王戊」、五大夫「趙嬰」、五大夫「楊樛(音同糾)」在海上一起議論皇帝的功德(與議於海上)。

這裡補充一下,隨行人員名單中的「列侯」,是秦國軍功爵位制中的最高等,也就是第二十級的爵位,至於「倫侯」則是第十九級的爵位,可見隨行官員的層級頗高。

這些官員說:

「古代的帝王,土地不超過千里,底下諸侯各守受封的土地(諸侯各守其封域),是否朝見帝王各異,甚至互相攻伐侵犯,暴亂殘殺不止(或朝或否,相侵暴亂,殘伐不止),但是還要刻金鏤石,立碑誇耀自己(猶刻金石,以自為紀)。

古代五帝三王,知識教育不同,法令制度不明(知教不同,法度不明),只得借助鬼神之威,用以欺淩遠方(假威鬼神,以欺遠方),他們其實都名不符實,所以不能久長(實不稱名,故不久長)。因此他們往往還沒死,諸侯就已經背叛,法令早已名存實亡(其身未歿,諸侯倍叛,法令不行)。

相較之下,當今皇帝一統海內,全國設置郡縣,天下安定太平(今皇帝并一海內,以為郡縣,天下和平)。因此為了彰顯祖先宗廟,施行德政,皇帝尊號名實相符(昭明宗廟,體道行德,尊號大成)。群臣一齊歌頌皇帝,將他的功德刻于金石,作為後世的表率與典範(群臣相與誦皇帝功德,刻于金石,以為表經)。」

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印象中,小時候知道秦始皇時,總被告知這是一位「暴君」,不僅奴役著人民修築長城,甚至還焚書坑儒。然而,人們在敢怒不敢言的情況下,直到他去世,人們才紛紛起來暴動,最終推翻了秦朝。

然而,隨著年齡的增長,看過的資料越來越多的情況下,始皇帝在我的心中已經不再是「暴君」的形象,甚至透過這一段史料,還看到了始皇帝充滿人性的一面。

因為,滿四十歲的始皇帝,完成了上古聖王才能進行的封禪大典。不僅如此,相比於上古聖王可能只是「部落共主」,並沒有實際統治整個天下,始皇帝透過「郡縣制」,實實在在地統治著帝國的每個角落。如此超越聖王的功績,讓東巡的始皇帝開心地免除琅邪地區的人民十二年的賦稅,還四處刻石記錄自己的豐功偉業。讓兩千多年後的我感受到的不是一個嚴肅的帝王,反而像是個第一次出遠門旅行的小學生,不斷四處自拍留念一樣。

確實,始皇帝可算是有史以來第一個確實統治整個中國的統治者,隨行官員的說法雖然有些誇飾,但也可以感受到他們與有榮焉的快樂。能參與到如此盛況,藉由石刻留下紀錄,似乎也滿合情合理的。

然而,這群君臣內心的喜悅,當地人民是否真能體會?就讓我們繼續看下去。

以上,就是這段史料給我的小小收穫。

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