118 | 孫小椒專欄：從宋智雅到谷愛凌，以女性成功學代替女權主義的中國模式

2022 年 3 月 8 日

如果說宋智雅是「小紅書用戶最想成為的樣子」，那谷愛凌的形象則是更全面的進階版：中國青年女性國際留學生最想成為的樣子。

文／孫小椒（資深媒體人、流行文化觀察者）
（原文發佈於2022年2月23日）

在中國的社群平台上，宋智雅的穿搭、曖昧技巧廣為流傳，一度成了「女性榜樣」。網路泛女權主義給這種追捧找了很多理由——

「她性感，但不媚男。」說她妝容完美、體態修飾，是因為努力而自律，堅持身材管理、運動規劃，對所有男性都態度曖昧，是因為不在乎男人，因為自信和高情商。「把自己感受放在第一位，戀愛只當調味劑，這性格也是現在大家最愛的清醒、獨立大女主人設。」……

大致的論證邏輯是這樣的：

成功的獨立女性不在乎男人。
因為不在乎男人，宋智雅才能用那麼多技巧，把更多的男人留在身邊。
因為擁有那麼多男人，宋智雅是成功的。
所以，宋智雅是獨立女性的榜樣。

聽上去是不是很繞？就是這樣一套繞口的邏輯，使得流行文化中一眾以「不在乎男人」為目標的獨立女性找到了心安理得學習宋智雅斬男技的基石。

女性意識榜樣，還是女性成功學？

這套違反性別意識直覺的「女性榜樣」邏輯，真正的問題在於，無論網民們給宋智雅疊加多少的優點，從她生活點滴中尋找多少「努力」、「有錢」、「自律」、「高情商」的元素，判斷宋智雅成功與否的標準，從一開始就只有她受男性歡迎的程度。因為受男性歡迎，所以她是成功的。而她最廣為女性學習的，也是她的「撩漢」技巧教程；而不是她如何創業，如何健身，如何工作財富自由。

但真正的女權意識，從來不可能以是否被更多男性追求來評判女性個人的成功與否。

宋智雅與其說是簡體中文網路女性意識的女性榜樣，倒不如說是女性成功學的榜樣。

如果逐項分析宋智雅這一形象中包含的要素（其在市場上呈現的人物設定，而非指其個人真實特質），就會發現這一形象幾乎是小紅書、抖音、微博中，女性用戶們最想成為的樣子：一個活在男性簇擁中的精緻中產女性。