有人說我身上有冤親債主，是真的嗎？

　　以下為一位師姐分享，來文照登：

　　話說3年前，我的背後皮膚常常發癢，先是後面的頸肩發癢，之後右側肩胛骨癢，再之後換左側肩胛骨癢，醫師說是濕疹，擦藥就會好，但擦藥雖然有改善，卻還是常常在抓癢，皮膚都抓破了。另一個問題是睡到半夜常常胃部發癢，說肚子餓也不是，說胃痛也沒有，隨著呼吸就坐立不安，胃一直癢。西醫說是胃食道逆流，中醫說胃有問題。皆有吃藥調理身體(多年來都不能吃酸、辣、冰、筍子)，吃藥有改善，可短暫的緩解，但長期卻不見改善。

　　有人說我身上有冤親債主，要我念經，我也有常常念經文，但還是不舒服。直到今年初有緣翻閱到《因果濟世集三》，當下如獲至寶般連夜看完，就立刻用網路方式請示，開示為過去世因對方欠錢，而打對方的業障，須懺悔並誦經文各42遍迴向。感謝佛菩薩開示，因果事件說的非常清楚，讓我明白過去世的業因。

　　說也奇怪，經文迴向圓滿後皮膚已不再發癢，夜裡也好睡，一覺到天亮；至今已半年多，惱人的皮膚癢，多年的半夜胃發癢，已2年多的腋下腫脹，現在都好了，不能吃的酸、辣、筍子吃了也都沒事。真是感恩諸佛菩薩慈悲。現在每日都有做功課，一遇到干擾就請示，問題也都獲得化解。

　　現在每日都有做功課，看了牟尼精舍出版的《因果濟世集四》中的銀河大手印修鍊教學，覺得非常實用，我也在學習中，希望他日我也可以幫助到其他人。

　　非常感謝牟尼精舍佛菩薩慈悲開示與眾師兄師姐的熱心付出，非常感恩。(自述結束)

　　因果業障干擾，如影隨形，無論過去造過什麼業，本世若因緣成熟，就得受報，就算跑到天涯海角也多不掉！如同本文章標題「有人說我身上有冤親債主，是真的嗎？」當然是真的，每人都會有，只是或多或少的差異罷了！

　　遇到冤親債主這樣的問題，可以用誠心懺悔與因果債功德還，把過去業障一件件處理妥當。但除了學習處理業障，我們也應該要懂業障是怎麼來的？這是源自自己的無明，貪嗔癡慢疑的習氣，我們也該確實著手去改善這些習氣，這些最根本的造業緣由。佛教教我們斷惡修善，自淨其意，這就是改造的方法。

　　再者，我們也應該將佛法弘揚，這是自救救他的方法！佛法叫我們布施，這是廣結善緣，培養慈悲。但許多眾生最需要的布施是法布施，他們連佛法都沒碰到，這是很可惜的事情。以下引用佛光山抄經堂文章：

　　施一切眾生，不如法施人；雖施眾生福，一人法施勝。--《增一阿含經》

　　在《增一阿含經》裡，有四句偈很好：「施一切眾生，不如法施人；雖施眾生福，一人法施勝」，主要是告訴我們，諸布施中，當屬法布施最為殊勝珍貴。

　　我們想要布施、喜捨、幫助別人，為世間作一些奉獻，可以拿什麼來布施呢？有的人以金錢、財物為布施，有的人以技術為布施，還有的人以給人歡喜、給人保護，讓他不要畏懼恐怖為布施。

　　「施一切眾生，不如法施人」，我們要布施財物給一切眾生，不如以佛法來行布施，因為「諸供養中，法供養第一」。為什麼呢？因為錢財、物資會有用盡的時候，會有用壞的一天；以佛法布施他人，卻能讓他今生今世受用無盡，甚至來生還是可以受用。

　　再者，布施金錢、財物，只能解救人一時的困難，讓人得到一時的好處，卻無法幫助人去除煩惱痛苦，但是佛法卻可以解救他的精神慧命。所以財物的布施並不究竟，你救濟了他，給他飯吃、給他衣穿，他吃飽穿暖了之後仍是貪心，仍是煩惱重重。如果能以佛法布施，例如教他慈悲，他會以慈悲善待自己、善待他人，甚至進一步教人行慈悲，這才是永恆的受益。

　　「雖施眾生福，一人法施勝」，以世間有相的福田來行布施，得到的只是人天福報，並不能解決自己的生死問題。例如，只要有錢，哪一個人不會出錢？需要錢財的，哪一個人不會接受布施？但是佛法就不是這樣了。世間有幾個人會說佛法？有幾個人能接受佛法？所以人天的福報容易做，佛法就不是那麼容易了。佛法重視喜捨，重視真理，能為人解決憂、悲、苦、惱，唯有佛法，才能讓人在精神上獲得解脫自在。

　　因此，如果有人以「法」布施，那就是最殊勝的功德。所以三千大千世界七寶，都不及四句偈的布施功德來得大。(引用結束)

　　弘揚善法、正法、廣行法布施，請從多發佛經、《因果濟世集》與推廣牟尼精舍部落格開始，您的小小善舉，將大大改變許多人往後的人生！

本文來自牟尼精舍

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