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查經筆記●粟
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馬太04:耶穌爲什麽要以人的後裔出生?

查經筆記●粟
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我們查考《創世記》的時候看到,亞當因爲吃了分別善惡樹的果子,罪進入他裏面。罪的工價就是死,因此亞當落在了死的權勢下,也使所有從亞當出的人都落入死的權勢下。所以每一個人肉體都要經歷死,而且死後也與天國的永生隔絕。耶穌是上帝給人的救贖,是上帝給人預備的替罪羔羊,祂來是爲了替人死的,好把人從死的權勢下買贖回來,重歸上帝的名下。

有罪的人落入了死權下,按照上帝的公義和祂所定的屬靈法則,需要無罪的代替有罪的流血而死,才能脫離死權,有點類似等價交換一樣。世人都有罪,沒法靠自己解決罪的問題;地上其它動物不是人,他們流血死去替代不了人的罪,因爲不是等價的;金錢或其它物也替代不了人的罪,因爲罪的工價是死,金錢和其它物本來就不是活物,就算是,也不能替代人。因此,世上是沒有可以替代人贖罪的活物的,人也沒辦法靠自己脫離死權,因爲自己本身就有罪了,因此只有上帝能救人脫離死權。

但上帝是公義的,祂不直接不付代價就叫人脫離死的權勢,這樣不符合祂所定的公義的屬靈法則。因此祂要救人脫離死的權勢,就讓代表自己形象的這個位格,以人的身份出生,取了人的樣式,就是耶穌。耶穌是上帝的靈生成的肉身,是無罪的不用死的。祂是以無罪的人替有罪的人死,以人替人,符合交換的法則;同時因爲祂是上帝本身,價值是無限的,就可以做為全世界人的贖罪價還綽綽有餘了。耶穌以人的後裔身份出生,為的是上帝的公義和對人的憐憫慈愛,要以人換人、以命抵命,以無罪的代替有罪的死,又以重價的換廉價的。


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