[展覽心得]童里繪本洋行：角斯《寶島搜神》原畫展+士林神農宮：藥童問事神農走春祈福活動

關於角斯

角斯是我平時就持續在關注的台灣新生代設計師與插畫家，以畫妖怪神靈著稱。2012年起投入台灣在地故事的轉譯工作，以出版、跨域合作、生產商品，將本土故事進行推廣，經營《角斯角斯》品牌。代表作有：《台灣妖怪地誌》、《台灣妖怪卷壹-巨人怪說》、《台灣妖怪卷貳-怪生島》、《台灣妖怪鬪陣》桌遊、《寶島搜神》、故事繪本《牟吉》等。

角斯的成名作，是2014年的獨立出版插畫小誌《台灣妖怪地誌》，為鶯歌妖鳥、日月潭人魚、玉山小飛俠……等人們耳熟能詳的台灣妖怪，賦予了鮮明的形象。這部作品可以說是當代台灣妖怪繪畫之先鋒，有意識地將「台灣妖怪」這個符碼視為探索本土文化想像的絕佳利器。之後台灣出版陸續有台灣妖怪的各種書寫或故事採集文本出現，這些文字創作的插畫或封面設計，許多皆是角斯經手或執筆的，可以說是台灣妖怪形象化的第一品牌。

《寶島搜神》原畫展

此次在童里繪本洋行的《寶島搜神》原作展，便是展出《寶島搜神》書中台灣神明插畫圖像原稿，包含角斯手繪眾神、書籍封面葫蘆問手稿等內容。

《寶島搜神》一書所收錄的神明，除台灣佛道信仰中的知名神祇，亦有在地方具威信的神祇，也納入少見的動物神獸與器物崇拜的故事，以神明來台後落地深耕為書寫軸心，共整理出108篇故事，以眾神本事、神威伏妖、仙佛萬象三大類為主軸。

我們對於神明樣貌的印象，多來自神明繪像或廟宇的神像，角斯為了以新的手法詮釋神明，做了一些設定，使用故事關鍵字來思考如何描繪神明。其中幾個有趣的手法，如：面容來自神韻的公約數、改變神袍紋飾讓故事入畫，幻想造像......等。最終呈現出的神明的造型都十分逗趣可愛。

我自己一向對民俗題材很感興趣，自然是不能錯過此檔小型展覽，特意找了一天晚上課後前去參觀。童里繪本洋行現在已經不能在室內拍照，因此有關展覽圖片皆取自角斯或童里繪本洋行的FB粉專。

展區頂樑上懸著的布製鼓仔燈（雨傘燈）上，有著角斯繪製的神明和祥龍圖樣，傳統中富有當代創新意象。

經常去廟裡走動的觀眾，對這些台灣各地大家熟知的神明必定十分熟悉，再看到圓滾滾的造型設計，必然會心一笑。台灣的民俗信仰其實很難說出一個完整的系統，民俗信仰就是從道教跟佛教去「擷取各自想要的一些片段」，再根據人們自己的需求、想像和文化，重新塑造而出的，和傳統中國認知的佛教、道教系統有很大的差異。

當人們對上蒼有所昐望、企求時，會型塑出一個可以依託的對象，然後因人設事的產出專司各類職掌的神明，並衍生出相關的神話及故事，這便是民俗信仰的原貌。

士林神農宮—【神農走春．藥童帶路】祈福活動

超大燈籠現身士林

2021元宵節，適逢士林神農宮建廟280週年，神農宮設置了兩座高達兩公尺、以士林神農宮雙主神：角斯角斯的插畫版神農大帝及土地公造型畫像做成的大燈籠，懸在士林捷運站舊街市集入口作為【神農走春．藥童帶路】的活動意像，乍看有點像淺草雷門的味道，非常吸睛。

趣味神農藥籤

從士林舊街市集前行，會看見市集中段的迎春小燈籠，現場掃描QRcode抽出新年好運籤，藥童幫你問問神明的祝福。木格間的燈籠紅黃相輝映，裡面是數位化的藥童問事籤，信眾可以用FB messager抽取運勢籤，現今民俗廟宇的數位行銷與互動方式也是越來越日新月異、與時俱進了。

懷舊士林火車站

士林舊街市集人行步道還布置了舊北淡線的士林火車站造景，令人懷念。

限量藥童平安茶袋、刺繡香袋

神農宮此次活動結合了士林舊街市集商圈不限金額的消費集點活動，提供角斯角斯 插畫授權的藥童製作成限量刺繡香袋與平安茶包，供集章的民眾及前來參拜添油香的信眾索取。當然進了廟，禮貌上就必須點香跟眾神尊請安問候。

完成三枚集章可在神農宮兌換角斯角斯 插畫授權可愛藥童刺繡圖像限量平安香袋，這也是我此行的主要目的。此外神農宮推廣以茶代金，在櫃台添油香就可兌換限量「藥童帶路元氣茶袋」，而活動主視覺的可愛採藥童子圖像也會在互動裝置及布置中露出。

士林神農宮依循傳統，每年皆會更換神農大帝手持的稻穗，以祈求風雨順時、五穀豐登，每年換下的稻穗亦有護佑健康之意。繡有可愛藥童的限量版「穗穗平安・元氣香袋」製作程序，裡面內含六種來自大稻埕的保健藥草、香粉及士林神農大帝歷年來手持稻穗穀粒，並供奉在士林神農宮和台北霞海城隍廟的由兩大神農加持，在疫情之下別具意義。

從前人們經常用漢方藥草製作成香包、香袋，攜帶在身上或掛在床頭，天然藥香可以安定、舒緩心神，增進睡眠品質，穩定個人心緒。香袋入手不免俗必須在主爐前過香加持，希望它可以憑神農大帝的神力護佑我平安健康。

如此精致可愛的藥童香袋，可以看到當代的民俗信仰、中醫藥理、圖像設計的三者交融，鍛造出新的火花，期望讓年輕民眾可以親近民俗、理解民俗，為傳統信仰重新注入當代思維的詮釋方式與新的活動。期待很快可以再看到角斯作品再與其他傳統宮廟有新的合作機會。