品味人生｜定風坡
近二周時間，難得機會獨居於山上當山大王；若您曾看到臭迪拔蘿蔔那一篇(品味人生｜臭迪 (09) 嘿呦嘿呦拔蘿蔔)，便知道在三峽有一處地方，是子謙父母親耕種作物，也是臭迪小時候拔蘿蔔的地方，我現在也在這裡。
而這段時間，也是在Matters自發表首篇文章以來，進來閱讀頻率最低的一段時間，一定錯過非常多好友的文章沒有閱讀，將會慢慢恢復原來的步調，欣賞與回顧好友們的文章。至於為何如此，容後續在稟。今天分享多年以來再次地走一趟登山步道的所見所思。
在這裡往上坡方向走約二分鐘，便是一座廟宇「玉福宮」(三峽區安坑里建安路上)，這一天我便從「玉福宮」往山上走，探訪未曾到過的山區。
原期望能看到珍奇異獸，但一路下來只能分享所見、所思與所聽聞，但至少還有一段奇遇。
路線：三峽區安坑里建安路與三層坪路之間往返。
海拔：從237公尺至401公尺。
路程：單程5.2公里。
時程：單程1小時29分鐘 (但因我走走停停，肯定超過這時間)
09:47出發
若依據@Red 瑞德兄常常登山健行，對於整個行程感受度上的定義，此段路程應為先苦後甘型，從上圖左下角海拔示意圖來看，也就是幾乎一路仰式上坡，到了最高點後較為平坦，後半段緩下坡；原路回程時，就沒有多大的挑戰，去程時，尤其上半段滿身汗，回程時一路輕鬆愜意。
在這裡已經有三十年，但卻從未往山上走走，如今難得機會在此住上好幾天，又趁著天氣好轉，決定探訪一下。出發總要有方向，沒想到，才沒多久便遇上一個岔路，往左是竹林，往右是樹林。
腦海中飄過蘇老的定風波，不自覺的想往竹林方向走去。才一個轉彎，眼前便出現一個大叉叉，彷彿告訴我，此路不可行啊~於是折返到剛剛的叉路口，改走往右邊的樹林道路。
竹林不讓走，這樹林也不給過嗎?不過，這樹枝斷成二節，意思就是，且讓你徐行吧!
步行約一小時，稍作停歇，根本沒預期會有人經過，竟在前方約20公尺轉角處，出現一個人影，而且還是騎著越野自行車，對方主動問聲"你好"，我也回應"你好，請問你從哪裡過來的?"，但對方沒有回應，等在近一點時，才知道對方是一位外國人，我只好切換成英文模式，詢問對方從哪裡騎到這裡來。
簡單聊了幾句，得知他從台北一路騎過來，對於這位全身有著專業行頭的騎士，我卻問了一個笨問題，我猜想他不知道他現在在何處，他立馬把在龍頭上的手機給我看地圖。這位外國朋友似乎急著要下山去，便互相道別，他往山下騎，我往山上走。這是在路途中唯一遇上的人，而且還是一位外國人。(來不及拍攝，僅捕捉到最後一秒的身影)
下山時，都還能清楚看見這位騎士留下來的輪胎印。
萬綠叢中一點紅!
這其實沒甚麼特殊，只是一路走來，眼底都是綠色為基調，突然出現一點紅，當下吸引我而已。
原來還是有許多山友到此健行，樹林市山岳會、土城市山岳會，連胡搞瞎搞登山隊也來湊上一腳。
到了一個三叉路口，柳暗花明又一村之感，總算看到住家，往左繼續往山上走，且有指標往竹崙山；往右，便是下山方向，可行車，可看見住家門口，我相信也是這家人上下山的道路。但既然爬山，便往左邊走，約莫在往前行走十多分鐘，便遇上下雨了，至此，我已經走了約2小時，我想老天爺在告訴我，該往回走了吧!
下過一陣子雨之後，留在荷葉上的水珠!
整段路程，一路走來，思緒裡，一直轉著蘇軾的《定風波》，將此行所遭遇情境，竟聯想在一起。
蘇軾 《定風波》
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
不自量力的改編一下蘇老的定風波。
子謙 《定風波》
壬寅五月二十一日小滿，登山道上遇雨，未帶雨具，同行動物皆有準備，獨自一人， 駐足於樹下，一刻鐘後雨暫歇，故作此。
且聽穿林打葉聲，何妨暫歇且傾聽。
木杖布鞋輕勝馬，Who 怕 Who? 二袖清風任平生。
料峭春風輕拂面，微冷，山頭雲靄卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，本無風雨本無晴。
蘇東坡的意境已經超凡入聖，我還在為了突破這個"凡"字而掙扎中!
木杖布鞋輕勝馬，Who 怕 Who? 二袖清風任平生。
先看看我這木杖布鞋，木杖本意是要打草驚蛇之用，但一路上並沒有太多的榛莽，這人煙罕至之地，在空中有太多你看不到的蜘蛛絲，這時木杖就非常好用了，一路上我便拿起這路邊撿拾的木杖(樹枝)，在前面以倒8的圖形在空中揮舞，提前把蜘蛛網破壞掉，不然你就經常得被蜘蛛絲纏繞在頭上，說不定蜘蛛或者毛毛蟲就爬到你身上。我就看到一隻毛毛蟲吊掛在空中，Who 怕 Who? 但應該多數人不喜歡看見毛毛蟲，我就不分享這張照片了。
我這步鞋，並不防滑，在上山的時候不要緊，也未下雨；但因雨折返下山時，就得特別注意了，地上濕滑，走路時身體的靈活度要很足夠；想起學生時期，參加過青年救國團登山活動、寒地健行營以及霧峰登山協會初級嚮導，當別人頻頻滑倒時，我還特別把我那磨的快變成光滑的鞋底給對方看，主要是讓對方知道走路一步一步的走，每一步都需要去感覺從腳底，透過鞋子接觸地面時，回傳到身體裡的感知，讓身體的神經隨時準備著被觸發的即時反應。
比較有運動底子的人，的確會比較靈敏，即使跌倒都還有避免受傷的姿勢。而今天下山時，一次右腳已經滑了出去，最後一刻左腳撐住，而沒有四腳朝天，在那一霎那間雖然撐住了，我自覺左腳膝蓋為了撐住自己身體，顯然非常吃力，差一點點超過所能乘載的極限(這乘載極限，隨著年紀增長而遞減，年紀還是有差啊~~)，再走個十分鐘，膝蓋便有些疼痛了。
且聽穿林打葉聲，何妨暫歇且傾聽。
登山一開始，天氣清朗，惠風和暢，到了三層坪時下起雨，反正無處可躲，何妨就停下來，聆聽下雨和雨滴落在樹葉上的聲音。
料峭春風輕拂面，微冷，
原本無風無雨，走得汗流浹背，然而一旦下起雨，也伴隨著清涼的風吹了過來，趕緊穿上外套。
山頭雲靄卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，
在這個轉彎之處，一小時之前我駐足在此，看著前方，轉彎過後未知的未來，心裡有些忐忑，人會因為未知而感到擔心、恐懼；又一個小時之後，回到這個轉折點，回首來時路，卻已經沒有了當時的擔憂，有的是篤定，得意的笑，因為我已經走過…
本無風雨本無晴
出發時，天朗氣清，惠風和暢，真是登山的好氣候；途中又有雨又有風，回到了出發點，又是疏朗的天氣。
13:24 返抵家門!
這一天2022年5月21日，也是二十四節氣中第八個節氣―小滿，是一年之中最美好的節氣。
但二十四節氣中，
有小暑，也有大暑；
有小寒，也有大寒；
有小滿，卻沒有大滿?
為什麼呢? 這表示著古人的智慧與德行。正如稻穗在此時節將飽滿卻未滿，沒有過與不及，剛剛好。
小滿時節是四季最旺盛繁茂之時，正如人生，到達頂峰。意氣風發，有著對未來的期許。不會畏縮前路的坎坷和艱辛，總會去闖蕩，去體驗，去跌跌撞撞享受人生。
不就像是我在這一天，獨自一人，在三十幾年來，未曾進入就在眼前的這座山裡一探究竟，今日，心境、氣候都剛剛好，即使未曾探詢過這看來人煙罕至，難免有點擔心，但走過一回，有奇遇、有柳暗花明又一村之感，回頭時已無一開始的緊張與擔憂，有的是，再一次體悟人生起起伏伏、否極泰來，印證了蘇老對於人生經歷「也無風雨也無晴!」的瀟灑。
小滿，是不可多得的人生體驗，所以，它沒有大滿。滿，不可過滿，就像盛，到了極盛就會跌落。滿得恰好，才是幸福的前奏。安之若素，一切都是剛剛好！
小滿未滿，是等待也是期許。
在這一天，我收到來自朋友的一段視屏，為港星劉德華為"小滿"這節氣所拍攝的內容，富饒意境，令我想起辛丑年小滿那幾天所完成臨寫的石鼓文四條屏(藝術欣賞｜吳昌碩 《四條屏石鼓文》)，當時落款時，也僅止於寫下小滿這節氣，對於自己的作品做個紀錄，並未多著墨"小滿"節氣所帶來的意義。
看了那一段視頻，著實讓我有了更深一層的體悟；視屏最後，劉德華吟誦了他所喜歡的一首詩，經子謙上網爬梳之後，這首詩應是我所景仰的三位古人之一的曾國藩所作，不過第一句「花未全開月未圓」是參考了北宋大書法家蔡襄《十三日吉祥院探花》內的詩句。
花未全開月未圓，
半山微醉盡餘歡，
何需多慮盈虧事，
終歸小滿勝萬全。
人生小滿，不自滿，知不足!
在這疫情還在肆虐之際，須認知人類面臨病毒時，應變上的不足，對於大自然不夠尊重；需養精蓄銳、蓄勢待發，是我們能持續作的，願 大眾 健康、平安! Peace~
- 文章內容，能對您有所啟發、感動或增加附加價值，請拍手、評論+【讚賞公民】!
- 孤軍奮鬥，倒不如策略聯盟，若我有您想要的，來信結盟吧! 【策略聯盟】
- 想要在生活中增添傳統工藝，手作的溫暖與感動嗎?加入【養心書室】來告訴我!
歡迎參訪並加入「養心書室」社團：
養心書室即是一個希望能讓社員在繁忙的工作以及壓力之餘，提供一個靜下心來藉由學習書法(Calligraphy)、書道(Shodo)、书法的過程中進而培養性情之處，欣賞並享受浸淫在毛筆的提、走、按過程中所交錯出來千變萬化的美。而練習書法的目的在於養心，是先透過靜心，淨心而後達到養心的境界。
我們還會新增傳統工藝，例如：裱褙、冊頁、線裝書、卷軸、染紙、拓印甚至篆刻等方面的內容，讓書法有更多的載體來呈現出文字藝術之美。