马赛牌笔记 I. 神秘学与马赛牌 | 命运

已经有很多人意识到并开始强调这一点，但这里仍然要再做提醒：塔罗牌只是对当下状态的检测。

无论采用哪种概念名称进行说明都可以：塔罗牌可以帮助你链接“高我”、检测“能量”，或是打开“潜意识”，等等。但最根本的是，它只是帮助人认识自己。

何谓“认识自己”？西方思想史上第一次人文主义运动发生在文艺复兴时期，哲学家翻出来苏格拉底的话来，要人们“认识你自己”，认识人是好的、纯洁的、善良的。两次世界大战之后是第二次人文主义运动，20世纪的哲学家也开始重新“认识自己”，但这次不一样了。加缪的《局外人》想说明什么？人不过是这样一种生物，坏的时候毫无道理，可以睁着眼对一个人开五枪。1946年战争刚刚结束，加缪在美国演讲，演讲主题是“人类的危机”。他说把矛头指向希特勒是简单的，但纵使毒蛇已死，毒液也并没有、也不会消失。

因为恶的能力在每个人身上都有，并且随时都在暗涌、汇聚。

但读他的另一部作品《鼠疫》，又会发现相反的迹象：他似乎想要说明，人类好的时候也一样毫无道理。闷不吭声，任劳任怨。“过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。”他的意思又是每个人都可以、也应该高尚。

这就是对于人类上下限的最好解释。好坏都在其中，不必造鬼也不必捧神。因为每个人都拥有无穷潜力、无限可能。区别只是在不同人身上、在同一个人的不同时期，这些特质具有隐性或显性的差异。所以，正如不同历史观之间无所谓高低对错，许多观念分歧都是如此。争论人性本善还是人性本恶没有意义，因为善恶自在心中，碰到可以施展的场合或是受到特定的条件刺激，相应的那一面就展现出来。也就是禅宗所谓“不是风动，不是幡动，仁者心动”。

既然如此，如何解释“命运”？所谓命运安排，是不是说有高维力量定好了人这一生要遇到的所有事件、决定了其会成为一个怎样的人？

并非如此。认知行为疗法解释说，在现实事件（A）、潜意识的观念（B）和得出的结论（C）之间存在A-B-C因果链。即相同的条件经过每个人不同且不自觉的方式，催化出相应的特定结果，这就是许多“预言”与“命运”应验的原理。心理学上叫“强迫性重复”，佛法中称“轮回”。人在获得某种觉悟之前，因为不自知的固有信念一次次地选择并实现相同的现实结果，每一次重蹈覆辙、重复旧故事，都是一次微小的轮回，这种轮回每时每秒都在发生。这也就是荣格所说的：“潜意识正在操控你的人生，而你却称之为命运。”

这些信念或来自于早期经历，或在前世就已经种下。然而源头在哪并不重要，重要的是当事人要不要改变它。如果愿意，通过改写催化环节B，就可以改变某次或某种事件的结果，在保持觉知的状态下一步步重塑信念，进而迭代出不一样的“命运”。

塔罗牌、雷诺曼、神谕卡、OH卡等等工具的原理，就是通过打开潜意识，进入到宇宙万有的智慧集合中，检查意识（或称“表意识”）的疏漏。也就是“认识你自己”。因为它们反映的内容都来自问卜者，所以任何占卜工具都从来不是决定者，它们只是诚实反映人最深处、最真实的状态。而如果你需要，放下牌的一转念，就可以让上一刻的预言全部作废。当然，这里的“转念”是指潜意识层面的深刻改造，通常需要大量的学习和实践才能达到。

这么做的意义，正如奥地利精神病学家维克多·弗兰克尔（Viktor Emil Frankl）所说：“在刺激和回应之间还留有一些空间，这个空间允许我们以自己的意志去选择我们的回应方式。我们所做出的回应包含了我们的成长和自由。”