怎樣才能成為一個人？

一場在這網路世代早該開始的第二人生/世界。或許早就開始了，只是我們並不自知。當人都可以進入網路時，這個第二世界就已經悄悄存在了，我們也早已進駐其中，只是我們從來沒有一個真正的身份，只是偶爾將自我沉浸其中，並沒有成為人生，怎樣才能成為一個人生呢？

在這裡我並沒有要直接談論這個第二世界，因為世界就算沒有任何的人生還是存在著，而人生是存在於人與人之間的關係網絡。

在這我將以漢娜‧鄂蘭在《人的條件》中的概念為我所認為的這個世界做一個註解，漢娜‧鄂蘭將人的境況大致分為三個部分：勞動（Labor），工作 （Work）以及行動（Action），這三個活動分別對應公共、社會及私人這三個領域。這三個活動及三個領域在古代或許有過涇渭分明的時期。但是到了現代，這些早就成為每個人生中不可或缺的一部份。

勞動、工作與行動

簡單的說一下三種活動。勞動是為了滿足人的生理需要而必須付出的努力，由於人的生命過程是一個不斷新陳代謝的自然過程，不可能一次性完全滿足，而是會不斷重複，所以也必須不斷進行重複性的活動，以滿足這種不斷襲來的需要，簡而言之就是為了生存。

而原本的工作，鄂蘭雖然是使用這個英文單詞來代表，而且在學界中也稱其為工作，但也有人翻為製作，人類藉著製作建立了這整個人文世界，使我們能夠在這個永恆的自然世界中足以行動，展現自我。所以鄂蘭說一個人需要透過行動才能夠成為真正的人，而行動與語言相伴。

「沒有言行的生活就不再是一種人的生活，因為此時人不再生活於人與人之間」。我們的言行使我們進入這個世界。人們在言行中表明他們是誰，積極地展現其個性，而使自己出現在人類世界中，而且這種展現也只有在人們的相處中表現出來。沒有人能夠完全確定其言行向誰展示，以何種方式展示，其中明顯包含不可預見性，這也是行動者必須承擔的風險。

行動發生在公共領域中。但現今的公共領域跟過去的公共領域已經有所不同，在以前公共領域是政治與文學合在一起，或者說政治與學術，人可以透過參與公共領域展現自我，但到了後期人們因為重商主義，將工作這個原本屬於私人領域的活動拉進公共領域，使公共領域淪陷為社會領域，工作逐漸變為勞動，工作後的所得透過消費去換取生活所需，因此人為了生存而不停的勞動，就像是勞動動物，勞動成為了人的本能，逐漸的不再完整，使人無法展現自我的獨特性。

如果沒有展現自我，那是完整的人嗎？

這就發生在現今的社會領域，一個由市場規則所構成的領域，以市場為主，金錢為信仰的領域，一個由聖人制訂規則的社會。或許社會領域看起來跟公共領域相似，好像每個人都可以在其中透過工作展現自我，但人們在社會領域真的有展現自我嗎？反而更多是為了生存吧。人們一個一個進入社會，成為金錢機器的零件，以維持它的運作，哪有時間展現自我，而如果沒有展現自我，那是完整的人嗎？對於鄂蘭來說那並不是完整的人。

SELFER World：一個屬於行動者的世界

我認為 SELFER World 正像是一個嶄新的公共領域，一個透過行動展現價值的領域，一個屬於行動者的世界，在 SELFER World 中以行動為價值，基本上就提供一個相當好的舞台，讓大家可以展現自我的舞台，從而開起第二人生。

這是我對於 SELFER World 的思辨，一個讓我重新思辯且能夠行動的起源。

伏爾泰曾說過：「人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，一無行動，也就等於他並不存在」