跳水救得了全紅嬋媽媽，救不了其他大多數多子女家庭

湛江女孩全紅嬋在東京奧運會上獲得跳水冠軍之後，各種八竿子打得著或打不著的親戚，以及眾多網紅，都紛紛找到她家門上去“沾沾光”，著名作家、書評人維舟寫了一篇文章《跳水救得了妈妈，救不了中国人》，批評這種“世態炎涼”的現象，順便還提到：

全红婵一家本是村里的低保户，穷困潦倒，又生了五个孩子，她上有哥哥姐姐，下有弟弟妹妹——她这个老三当年是怎么超生的，现在当然没人再提，但可想而知，她父母多半担负“超生游击队”的污名多年。

但是我在網上反復搜索多次，都沒有搜到全紅嬋一家因為超生到處流浪（即成為“超生游擊隊”）的事情，甚至連他們家因為超生而被罰款的事情都沒搜到。以全紅嬋的直率與純真，如果他們家真的因此而被罰款，又因為罰款而致貧，我想她是一定會說出來的。

事實上，廣東農村地區跟中國其他很多農村地區（山東除外）一樣，往往執行計生並不嚴格，尤其是廣東的潮汕地區，更是因為宗族勢力強大，導致計生根本執行不下去，很多家庭都會生一大堆孩子（參考《计划生育、光棍与宗族瓦解》）。

湛江雖然不屬於潮汕，但很多地區卻跟潮汕一樣說閩南話，宗族勢力同樣強大，網上有一篇《湛江市深化农村社会治安综合治理问题研究》的論文，提到“农村黑恶势力宗族势力猖獗，赌博、毒品等社会丑恶现象沉渣泛起，县村交通安全形势严峻”。把宗族勢力放到與黑惡勢力並列的位置，可見它在當地的影響之大。像潮汕地區那樣，宗族勢力對計生政策加以抵抗與反制的現象，在湛江肯定也同樣存在。

而網上的一篇文章《全红婵家庭被质疑重男轻女！儿子养得白白胖胖，女儿去练跳水！》更是坦言：“对于广东来说，如今生三五个孩子都很正常，这在当地属于家庭子女结构的标配。”

既然都是“標配”，她父母因為5個孩子而被“担负‘超生游击队’的污名多年”的事情就不太可能發生，很可能祗是生活在實行嚴格計生的上海市的這位著名作家的想象。

其實，如今真正背負污名，被反節育派妖魔化的群體，恰恰是獨生子女。君不見，每次獨生子女出現什麼問題，不管是川大軍訓學生舉報成風，還是獨生子女觸犯法律，都會激起反節育派的聲討。甚至，即使有時犯事者根本不是獨生子女，例如殺死同學的馬加爵和毒死室友的林森浩，也會因為他們出生於實行獨生子女政策的時代，而被反節育派將屎盆子扣到獨生子女頭上。從這個角度說，妖魔化獨生子女，是反節育派的一場系統性造謊與造謠運動。

或許，維舟與其為全紅嬋父母並不一定遭受的“担负‘超生游击队’的污名多年”抱不平，還不如多關心一下其他那些不如全紅嬋一家出名的多子女家庭，例如雲南那四個因為烤火中毒死亡的兄弟，貴州那些死在垃圾箱裡孩子，或者喝農藥自殺的孩子，當然還有那個聲稱“存錢不如存人”，卻因為無力養活11個子女、到處蹭吃蹭喝，最終將自己“存進”監獄並要政府替他養活一大家子的四川人何洪。

為全紅嬋父母操心的維舟似乎忘記了一個簡單的事實：包括全紅嬋一家在內的多子女家庭的真正受害者，恰恰是那些因為父母不負責任的盲目生育，而失去受教育權甚至失去生命的孩子們。因為家貧而不得不走上跳水之路的全紅嬋，甚至連媽媽所患的“癲癇”這兩個字都不會念。

跳水或許救得了全紅嬋媽媽，卻救不了其他大多數多子女家庭——包括富人林生斌那三個葬身火海的孩子，包括在泉州防疫酒店倒塌事故中死亡的那兩個五口之家的孩子。

當反節育派出於妖魔化獨生子女的目的，而假惺惺地對獨生子女給予過度“關心”時，請別忘記真心實意地關心一下多子女家庭的受害者——那些因父母無力撫養、無力照顧而致殘（例如陳光誠）致死的人。

別讓選擇性失明失聰失憶變成反節育派的通病。