豐富那種情？（情感）或（感情）

問題本身就是個問題，源於每個不同角度，都有各自的方向，到底問題來自那？大家坐下來討論，結果會是什麼？討論不是在解決問題，而是將問題分大小，贊成通過問題最少、最安全的方案，所以討論對解決問題，本身是沒有結果，討論只是在躲避大問題的發生，人生沒什麼大問題，因為我們一直在討論人生。批評什麽，乃至讚許什麽，甚至在倡導什麽，之所興趣，之所喜歡，都是人生，獨處時本就沒問題，但是無法獨自生存，獨立個體都有不同角度的發展，相處的問題產生了！那問題本身的對錯在哪？相愛容易相處難，對與錯，只是我們規劃中的期許，期許並沒有解決問題，問題還是杵在那，人生就是如此，問題本身就是個問題，人只會製造更多的問題出來，因為我們都是有思想的動物，有其獨特性。

書本是一份情， 書為何使人共鳴？心有戚戚焉！是心產生了共鳴，心溢於表謂之情，情便是共鳴物，情感上有了戚戚焉！書實則是一份情，為何喜歡這本書？讓心有了共鳴，書本與我有了革命情感，帶動我的情緒，改變我的想法，當然是革命情感。看書固然好，可看盡眾人的情，對於情有多所了解，但這些情是別人發生過的，跟自身無關，但真的發生在自身，想非所想，這就是體驗，心開始慌亂，親力親為跟旁觀者，兩者存在差距，心漸漸地看清，體驗到情並非所想的單純，心發起了愁，想尋找更多有關書籍，結果得到的是，愁更愁，書無法改變心，但會豐富你的情感，豐富的情感稱有知識，書是不帶智慧的知識，不經情緒心發生了改變，而有了想像力，才產出智慧，想像力是智慧來源，書本是一份情，容易讓心產生共鳴。

人字簡單寫，看似簡單卻是複雜，人無法獨居，也不喜歡獨居，喜歡群聚生活，不論感情或情感，說不上來的感覺，拉近彼此的距離，就是這情字，我們有緣在一起，看似簡單的今生情緣，卻是一生複雜的情緒，情是人生，卻也迷惑一生，情是心中的一種感受，因此說心溢於表謂之情，心的感受有對內和對外之分，對外的感受較多，旅遊、看書、知識與成長累積許多經驗，有較多的對外學習經驗，代表著有豐富的感情，而心變的敏感，是種對外的敏感，敏感如飛蛾撲火，很容易被情所困，情愁產生了！感情更豐富，所以愁更愁！而另外的情感豐富，它是心對內的感受較多，內心的感受，是來自獨處、靜養、冥想，就是所謂的修行，放空是阻絕對外的學習，沒有外在的情干擾，心開始對內有了感受，修行是增加對內的感受，增加的是視野，視野便是內心感受，內心是人類眾情的來源之處，修行瞭解了來源出處，瞭解後情感變的豐富，因為情的來源已知道，不在會有感情用事發生，有著理性的豐富情感，便是修行的目的。情感豐富如同大水壩，水能輕意的流向小水壩（感情豐富），而感情豐富的水就容易發生秏絕，情感或感情會希望豐富那種情？