《生命季刊》王峙軍的前世今生

2022 年 5 月 17 日

王峙軍及其《生命季刊》《中國福音大會》本身就是統戰戰線，是統戰別人的，而不是被統戰利用。

《生命季刊》王峙軍的前世今生

數年前，清楚並接受神的呼召後，發出了第一篇罵人的檄文《一代人見證了什麼，旧金山與誰共識》https://beloved211841126.wordpress.com/2021/06/12/ 。查找資料時看到“1996年11 月15 日晚，當夜幕低垂的時候，芝加哥郊外的一棟房子裡召開了一個《大陸基督徒靈命與使命退修研討會》。”唐崇榮牧師會上火大地講，我帶病來回飛60個小時被你們忽悠來，竟然是見十幾個人，我一直是玩大的，對十幾個人講話，這是第一次，既來之只能則安之，我不講了，就聽聽你們講什麼吧。這次會上決定了《生命季刊》的創刊，參會的華裔傳道人就組成了《生命季刊》編委核心團隊。當時神曾給了感動說這個會議和2008一代人見證的旧金山共識會議是一條線。2008會議就是那個1996會議結出的果子。因為生命季刊的通訊和唐崇榮牧師的《靈命與使命》講稿中沒有詳細的參會人名單，就無法確認，所以一直把這感動記在心裡，並沒有講出來。最近偶然看到“傳播異端邪教專業戶”范學德微信公眾號上提到1996那次會議，並提供了詳細的參會人員名單，《那年，那個來自中國大陸的傳道人群體——傳道者札記 2》。對比2008會議的名單，完全是同一撥人，證明神當初給的感動完全準確，也解決多年心裡懸疑。從私心來講，我甚願意相信王峙軍和《生命季刊》只是被統戰利用的苦主。但是範學德是這兩次會議都參加過的重要當事人，提供的是第一手可靠完整資訊，因而不信也得信，心裡再難過也得承認，王峙軍及其《生命季刊》《中國福音大會》本身就是統戰戰線，是統戰別人的，而不是被統戰利用。

王峙軍和遠志明一樣，都是給福音機構打工的，並不牧養教會，只是能找到他們身份背景的資料非常稀少https://www.cclifefl.org/View/Article/2205 ，只能看到他們在舞臺上的光鮮風彩面目。遠志明是假牧師，幾乎全世界華人教會參與了遠志明牧師身份的造假。遠志明強姦公案全球公開後，全球華人教牧和信徒都裝作不知道或根本不相信，只有生命季刊組織的十幾個人以福爾摩斯探案手法和太陽報挖八卦手段作調查發了聲明，後來洪予健發了公開信，表演苦肉計，為遠志明脫責脫敏。為了弄明白王峙軍和遠志明的恩怨以及王峙軍後來對2008 會議的反思和態度，求問神得指示：2008王峙軍參加旧金山一代人見證共識在先，2009邀請遠志明在中國福音大會主講在後。所以就寫了《撒但的苦肉計：生命季刊、洪予健懟遠志明》揭露他們的人民內部矛盾和障眼法。https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/11/17/

93年丁主教訪美在富勒神學院被難堪後，把海外教會的統戰工作和家庭教會統一推到了並重位置。1996年冬天的一個夜晚，芝加哥的一座建築裡，由林慈信的中華展望牽頭，以唐崇榮牧師為精神領袖的《靈命與使命退休研討會》，掀開華人改革宗歸正宗長老宗一統江湖的宏圖，彼此劃分了地盤和任務，把《生命季刊（籌）》、《中華展望》、《海外校園》、《使者》這些事工聯合在一起的，成為彼此順服相通的，各盡其職，各盡所能，口徑統一，目標一致的改革宗歸正宗聯盟戰線，為華人改革宗歸正宗江湖統一運動指明了方向，訂好了路線。這次會議標誌著以改革歸正宗為統戰工具的大戲開幕登場。對於這樣的事情統戰部門煞費苦心，因為讓自己人去搞一盤散沙毫無章法的家庭教會，非得累死牛不可，如果扶持這一宗一統天下，然後只要派個政治委員劉同蘇指導三勢雙軌路線，一個黨章教師遠志明教導愛的神學，一個黨代表趙曉同志推行變革十字架，就能運籌帷幄，掌握天下，實現四海太平，八方和諧了。所以就會有2001年欽犯遠志明到大陸拍《十字架》《神州》暢行無阻各地紛紛開綠燈作為政治任務積極配合的神跡，也有二十年和平時期少有逼迫的黃金時代，甚至丁主教都站出來替家庭教會說話，不能一味打壓，而要拉攏扶持，讓他們感恩而謝主龍恩。二十年後海外教會統戰工作結出的碩果就是那“一代人見證”的敵基督的《旧金山共識》。2008一代人見證的《旧金山共識》是海外華人教會統戰工作大閱兵及慶功大會，國內則有世俗的08憲章表達願做順民永不造反惟願中央清正廉明體恤民情越改越好長命百歲遙相呼應，實現了海內海外聖界俗世同表忠心共頌黨恩同贊盛世的宗教和社會繁榮局面。

遠志明推出的紀錄片《十字架》是基督仇敵的迷惑混亂之作，把靈恩派、呼喊派、哭重生等各種異端邪教都混同為家庭教會，又把教會力量當作改變社會、解決社會問題、推動改朝換代的世俗力量來宣傳，乃是把民運造反栽贓給教會，挑撥教會與政府的對立。這套紀錄片欺騙迷惑了幾乎所有沒有根基的海內外基督徒和各種老練的老實人。雖然有主僕發出警戒，大家被情緒激動，沒人願聽。

2018年香港蔡少琪院長提供了一份近來被折十字架的教會名單，基本上還是當年遠志明先生回來拍《十字架》摸的底，都是些靈恩派、呼喊派、招安派、安息日會等等教會，這屆管理部門基本上是在吃老本。可見遠志明同志幾乎和環球胡編一樣是統戰界的曠世奇才。因著他們背後的政治勢力漲消和統戰政策的變化，這些人也浮浮沉沉，難成大器，難建功業；也因為神對華人教會的憐憫，顧念華人信徒的軟弱，時不時讓他們丟個醜，好喚醒一些人，不跟著他們懵懵懂懂滅亡。

“這等人敵擋真道；他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。然而他們不能再這樣敵擋，因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來。（提後3:8-9）” 相信以後他們會丟更多的醜，顯露出虛假和愚昧，不能再騙到更多人。

和華福每一屆都推出一個新福音，將靈恩派的“全人醫治、純全福音、凡事興盛”成功福音穿上花馬甲，讓人們覺得與時俱進沒有過時的玩法不同，《生命季刊》的立場還是堅定的。《生命季刊》《中國福音大會》永恆不變的主題“耶穌基督並他釘十字架”，這和靈恩派搞醫治釋放揭傷疤倒苦水讓人哭一鼻子發洩得安慰冒稱被聖靈充滿了，是同樣的邪靈套路。我們信仰的內容當然有“耶穌基督並他釘十字架”，但是我們信心的核心是主耶穌基督的復活得勝並再來審判。國內家庭教會確實有走十字架窄路苦路，但這不是重點。背十字架的中心含義也不是“苦”，而是“死”、“舍己”、“無我惟主”。“這四十年，耶和華你的神常與你同在，故此你一無所缺。”“耶和華你的神在曠野引導你，……這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。”是國內基督徒在改革開放這四十年的真實體驗。在全世界信徒受逼迫程度排行裡，我國遠遠排在老後面，害得成都秋雨王怡那個要找茬滋事謀反的宗無機可乘，不得不以身試法，上街碰瓷招打，好讓他們出師有名。大家提起走過來的苦路，也是喜樂感恩多過訴苦，也會流淚，卻多是感恩的淚、喜樂的淚、平安的淚、盼望的淚。王峙軍他們搞這訴苦憶苦大會，忽悠得最多是那些沒吃苦瓜先被苦倒的人。

《中國福音大會》一味強調教會受世界的逼迫，也涉嫌與靈恩派以趕鬼為名義公然招鬼，把自己的過錯私心悖逆全都誣賴到他們想像創造編謊出來的汙鬼頭上類似。他們故意挑撥激化家庭教會與官方權柄世俗力量的矛盾，對教會毫無幫助，反而有害。按照教會目前的全面靈恩化拜鬼污穢墮落和完全不信反叛要翻天的狀況，恐怕教會首先要考慮逃避的是聖潔公義嫉邪的耶和華神的審判和主耶穌基督的管教，而不是斗膽把約櫃抬出來嚇唬無神教權柄。

“以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門”(士師記5：8)

若不是他們的磐石賣了他們，若不是耶和華交出他們，一人焉能追趕他們千人，二人焉能使萬人逃跑呢?（申命記32：30）

至於他們像假先知王怡長老牧師一樣呼召人們起來殉道，去死，則是更扯。大家都拿鏡子照照自己，看誰有資格配得這冠冕。再說就算你想為神殉道，現在的環境還真不容易找著機會。教會那麼富有，隨便破點財，就把來找茬的人打發走了。成都秋雨假先知王怡鬧得那麼凶，也不過判了幾年，還有比這更癲狂更大膽的嗎？主耶穌說，你們要先捨命才能保命，那是對不信的人說的。對於肯信和信了的信徒，主耶穌說的是他們要得生命，且要得的更豐盛。教導他們好好活，活出聖潔謙卑仁愛行義忍耐盼望活潑的好生命才是正道。他們呼召人去死的作法顯然不是出自主耶穌的教導和感動。從哪裡來的，我們不好說，讓他們自己查驗吧。真正的基督徒都是死過的，是復活得永生的，再忽悠讓他們死有什麼意義呢？那是要拆毀他們的信心，讓他們懷疑自己所得的恩典，這是出自魔鬼的試探。這種作殉道者，作偉人，作英雄，作得勝者，出名成功的激勵法頗能吸引人鼓舞人，但是更多是鼓動人的血氣感情，而不是屬靈覺悟。就連外邦不信神的人，為了理想和革命事業也可以甘願拋頭顱灑熱血。對很多人來說，死並不是最可怕的，而且是死得那麼偉大有獎賞就更加不那麼難了。最難最可怕的是活受罪活受苦沒出路沒盼望。對基督徒來說，為持守主道一輩子默默無名無人喝彩平平庸庸戒絕貪心驕傲虛榮色欲，比殉道更難做到。就像假先知王怡長老牧師說的他以前追求的“是T台不是十字架（各各他）”那樣，假先知王怡的說法雖是為了吸引人的噱頭，從世俗來說，還有點道理。

《生命季刊》所代表那一宗那一批華裔文化學問最高的信徒，似乎是離得救最近的，是最容易被神拯救的，是最有本領和機會認識神信服神跟從基督的人，因此，曾多日淚眼漣漣向神哀求，求神因著自己的慈愛，憐憫拯救他們這一宗這一群人，憑他們的聰明勤奮和道德正派（說謊除外。如果在以說謊吹牛皮作假見證為最聰明最屬靈的華人教會裡把說謊當作罪的話，恐怕連一個義人也找不到了。），若他們不配得救，便沒有華人能得救了。然而神的回應卻是憤怒的責備：“他們信的根本不是我，他們要的根本不是我，他們根本與我無關。”這就是我從神領受的對王峙軍及其主辦的《生命季刊》《中國福音大會》和遠志明領導的那一代人見證與共識的屬靈本質結論。當初分配地盤和革命任務時《生命季刊》被劃為專管家庭教會板塊，又因為最年輕，沒有歷史包袱黑歷史把柄，顯得清淨潔白，又因為有綠色通道，能方便地在內地看到和傳播，於是《生命季刊》取得了海內外最多數“最好”“最老實”“最可靠”的華人信徒最大信任，影響力幾乎蓋了，簡直可以比作家庭教會版的《天風》。神既然決意不憐憫他們，我就消極怠工，多年來不願提及他們，也不肯揭露他們，免得提起來都是傷心，都是淚。

從屬靈根源來看，《生命季刊》和《海外校園》、《使者》、《中信大使命》等都是一樣的，都是被遠志明、劉同蘇統戰戰線收買利用的媒介工具，區別只是被分派的革命任務不同，《海外校園》專門針對留學生工作，幾乎集中了所有能說漢語的著名假師傅火力（遠志明、劉同蘇、範學德、馮秉誠、施瑋（張伯笠的同工）、王志勇、基甸、臨風、華欣等等），主要是針對華人留學生，傳播靈恩派、不信派、世俗派、新派、新正統派等等各種假冒的福音，錯謬腐敗的贗品福音，使出去留學的窮學生們從起頭就把信仰建立在錯謬彎路之上，永世不能翻身，有相當大的危害能力。《生命季刊》專業負責家庭教會背景管道。當然除了這種又紅又專的政治背景，《生命季刊》《中國福音大會》和大家都一樣，也免不了為靈恩派邪靈效力，因為現在幾乎找不到沒被靈恩派邪靈玷污的教會和福音機構，大家臉上都黑，也不能因為這一點嫌棄《生命季刊》，例如，每一次《中國福音大會》都少不了為靈恩派的大使命“傳回耶路撒冷”“華人最後一棒的命定”鼓吹，少不了請靈恩派歌女妖女小敏來獻唱河南小調。

作為最受信任，廣泛尊重的媒介，《生命季刊》的一個最大危害是為海內外各路假師傅背書、洗白，為傳回耶路撒冷、文化使命、建城蓋房等出自邪靈、不信者、野心家的口號鼓吹，從而讓國內教會信徒對這些假師傅、假教導失去警惕分辨。例如遠志明、張伯笠、劉同蘇、王怡、王志勇、範學德、華理克、葛培理、提摩太凱勒等等假師傅都是《生命季刊》長期推崇捧紅的名人。當然，王峙軍及其《生命季刊》也是2008一代人旧金山共識主角（即海外華人教會統戰工作大閱兵及慶功大會）。遠志明是個指標性的角色，因為我不確定王峙軍對2008一代人旧金山共識的態度，曾求問神，神便指示，王峙軍參加一代人共識大會在先，邀請遠志明在2009中國福音大會主講在後，所以可以確認王峙軍是屬於統戰戰線（或被利用）。

自此，我的小心臟再也無法承受這樣的椎痛，實在不願再看華人教會這些慘澹骨感現實鬧劇，惟願主早日再來結束地上的一切混亂，或者早點接我到天上享福吧。

想拒絕《生命季刊》是難的。多年來已經取得的群眾信任基礎很牢固，而且這是幾乎唯一被當局開綠燈的支持家教會的海外宗教媒體平臺，不想看，就什麼也沒得看。但是為了自己的屬靈命運和福祉，還是和《生命季刊》保持距離比較安全。

上帝給美帝人民一個近乎白癡和瘋癲的奸詐商人做總統，就是要降禍給這妄稱神的名，卻天天褻瀆神之名的國民。華爾街和財富權貴集團為了羞辱川普老兒，連個像樣的競爭對手都不給，所以川普連任，只會使美帝敗落更快，一劫不復。當然換個人也救不了美國，上帝定意要審判這天天犯罪不悔改又褻瀆神之名的國，誰也無法救他們逃脫上帝之手。

為了幫助川普連任，《生命季刊》專門設立了媒體平臺《北美動態評論》。《北美動態評論》的立場觀點就是《生命季刊》的觀點立場，本來是一家的。《北美動態評論》的主要任務就是要把川普打造吹噓成是神揀選設立的王，是君權神授，是天命當立的真龍天子，是美國教會和信徒的保護神，是美國人民的拯救主，世界的守護英雄。透過《北美動態評論》所發佈的資訊，可以清楚瞭解《生命季刊》的政治任務和虛假屬靈面目。

這幾年，被北美庇護起來的華裔各路大V，在世人面前表演了一場沒有特朗普我們就不能活的樣板大戲，顯示出北美華人力量和影響力的日益壯大。被北美庇護起來的華裔最有文化的信徒，甚至在邪教成員的帶領下發起了一場保護他們救主的暴亂，衝擊了國會，卻未能攔阻他們的泥菩薩救主倒臺，沒能保住他們主的總統寶座。川總也因為在職期間公然煽動暴亂，涉嫌違憲違法，被法律問責或進監獄的日子不久了。偶像倒掉了，人們卻不會自然而然歸回真正救主獨一救主耶穌基督，而是會繼續表演一場川總為教會為老美為世界釘十字架，甚至死而復活的荒誕好戲，繼續賣弄自己的醜惡虛假信仰。就像王志勇牧師說的那樣——川普簡直是耶穌二世，是再來的基督。

《生命季刊》取得了獨家轉發發行王明道先生、以巴弗老人、袁相忱弟兄、林伯等前輩資訊的版權授權，但他們轉發這些文章資訊是給別人看的，他們自己並不照著屬靈前輩的教訓去行。作為隱藏得最好最巧妙的統戰工具，生命季刊過去三十年確實騙得了絕大多數老僕人的信任。然而，就算大家認不出他們，他們自己也會難耐寂寞，不時會把尾巴露出來搖一搖。例如最近他們對川總的高調支持也沒能保住神選之子的寶座，將成為一塊石頭砸在自己腳上。隨著川總時代的黯淡遠去，這生命季刊也將輝煌不再，氣數盡矣。

海外華裔信徒無論是以反共（換代）或是挺川（建國）為營生的，很難判斷為真基督徒。沒有選票的海內信徒這樣玩，則可以直接判為假信徒，因為是吃閑蘿蔔瞎操心，不務正業，不守本位。基本上海外反共的、擁共的、民運的勢力，都在我黨統戰領導之下，按著大宣傳的指揮棒運轉。例如，最近有個叫閆麗夢的女博士出來捅了個漏子，立刻就有清華教授被嫖娼，又有個姓袁的造謠說美帝要以9000萬無神黨員為敵，於是大家為這些事爭吵得不亦樂乎，完美配合宣傳工作方向。至於基督福音、教會聖潔、救恩真理，沒見過什麼人上點心。對他們來說，天國就是美利堅，教會救主就是川大大，他們是在地如天，保住了川普連任，就保住了他們的天國地位和福分。也不知道他們是否清楚，美國境內挺川勤王的和倒川推登的都有我們的人在領導指揮，這樣就可以保證不管誰上臺，我們都是贏家一方，到時候頂多犧牲幾個可憐蟲倒楣蛋。教會信徒出來玩政治，嫩著呢，被政治玩還差不多。所以不要信任海外信徒，雖然我們的傳統是尊敬高看海外同道同行，事實是很難從他們中間找出一個真的來，很難很難，太難了。

請參考：

《生命季刊》的路線立場認識

http://larryltp.blogspot.com/2006/11/blog-post_22.html

《生命季刊》為政治神學煽風點火（作者：雁蕩歸來【溫州】）

https://servantmoses.wordpress.com/2021/02/25/《生命季刊》与政治神学/

《撒但的苦肉計2生命季刊、洪予健懟遠志明》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/11/17/撒但的苦肉计2/

《美國福音派的泥菩薩救主》

https://mosescheng.blogspot.com/2019/12/blog-post.html

《劉同蘇》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/07/27/刘同苏/

改革歸正造反宗的篡神奪權詭詐伎倆：《絕對主權論與三位一體神學思辨》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/08/20/重磅推荐《新改革宗绝对主权论和三位一体神/

《一代人見證了什麼，旧金山與誰共識（十周年版）》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/09/29/一代人见证了什么旧金山与谁共识/

《苦日子什麼時候是個頭啊？——剛剛起頭！》：

《這不過是災難的起頭----神為什麼降下瘟疫》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/08/10/这不过是灾难的起头-神为什么降下瘟疫/

《香港哀歌》

https://servant-moses.blogspot.com/2020/05/blog-post_23.html

《唐崇榮歸正宗假福音——唐崇榮牧師博士在世界歸正大會上的信仰答卷》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/07/31/唐崇荣归正宗假福音/

《遠志明的老搭檔里程牧師的科學福音不是基督耶穌福音》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/07/17/里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音/

《雅和博仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/04/26/仁教心学异端王志勇身上的邪灵/

《唐氏不正宗——“正”是主救主耶穌基督，不是歸正宗》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/10/16/唐氏归正宗不正/

《唐艦長王舵手的歸正宗戰艦駛向何方》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/10/05/唐舰长的归正宗战舰/

《王怡引路送信獵人定向出擊——牧者連署的屬靈性質》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/10/15/王怡引路送信/

《王怡牧師的聲明是向党向國向主席呈上的效忠書》

https://belovedmoses.blogspot.com/2019/11/blog-post_22.html

《看哪，假先知王怡來了——王怡假預言《為中國作起哀歌（結25－28章）批判》》（雁蕩歸來）

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/09/10/秋雨假先知王怡牧师/

《白來世上走一遭的共濟會員葛培理牧師去了哪裡-2——為把葛培理弄進天國，陳鴿牧師耍盡詭詐》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/04/16/陈鸽牧师的诡诈/

《說謊者之父的好兒子風采賞析（二）遠志明》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/11/18/远志明撒谎/

《成都秋雨王怡牧師拘留所鍍金夢圓》2

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2020/11/26/《成都秋雨王怡牧师拘留所镀金梦圆》/

《說謊者之父的好兒子風采賞析（一）張伯笠多年站在教會講臺撒謊和作假見證》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/07/09/说谎者张伯笠/

《雅和博仁教心學異端王志勇身上邪靈的詭詐手段》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2020/12/10/仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵/

《范學德的假爸爸神》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2021/05/21/范学德的假爸爸神/

《天不收地不留的陳佐人牧師》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2021/07/25/天不收地不留的陈佐人牧师/

《陳鴿牧師平衡術與華人改革宗歸正宗起底》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/06/01/陈鸽牧师玩平衡玩成夹心饼干的悲哀/

小草系列：

揭露《生命季刊》的謊言、詭辯、霸道、置人於不義的行為（小草）

https://woodrice.wordpress.com/2021/02/16/cclife5/

批判《生命季刊》的佛教觀點：一念天堂,一念地獄

https://www.xiaocaograss.com/post/cclife4

有錯不改的《生命季刊》：再三把異端斐尼（芬尼）當屬靈傳道人

https://www.xiaocaograss.com/post/cclifefinney

《生命季刊》引用傅士德和天主教神父的言論之潛在危險

https://www.xiaocaograss.com/post/ccfilefoster

糾錯有那麼難嗎？《生命季刊》錯把異端芬尼當屬靈偉人

https://www.xiaocaograss.com/post/cclife-1

《生命季刊》的同工和文章可靠嗎？竟然接納自由派的劉同蘇

https://www.xiaocaograss.com/post/cclife

《生命季刊》同工陳宗清：竟然對假師傅和靈恩派持肯定的態度

https://www.xiaocaograss.com/post/cclife1

對於《生命季刊》《中國福音大會》王峙軍的神學立場和水準，從他所認為屬靈英雄榜樣領跑帶頭的人是什麼貨色，就可以略知一二。例如2003年大會列出的名單，老的、中年的就不提了，只看看幾個當時最年青最有前途的（如今也都發白了，除了更虛假更奸猾更頑梗更剛硬，應驗聖經所言的惡人必越久越惡，這些人沒有任何改變）,可作華人教會脊樑的人物。

馮秉誠：

《里程牧師的科學福音不是基督耶穌福音——遠志明的老搭檔馮秉誠博士惡行錄》

https://ccx-moses.wixsite.com/website/post/里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2020/12/10/仁教心学异端王志勇牧师身上的邪灵/

遠志明：

《假牧師遠志明所交的耶穌是住在墳墓裡的死鬼》

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/09/29/一代人见证了什么旧金山与谁共识/

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/10/21/远志明所交的死鬼耶稣/

https://cnchurch884052424.wordpress.com/2019/11/18/远志明撒谎/

陳佐人：

《天不收地不留的陳佐人牧師》

https://beloved211841126.wordpress.com/2021/07/25/天不收地不留的陈佐人牧师/