筆記 《旅人》

忘了從那份報章得知李怡先生（1936年4月13日－2022年10月5日）的離世，此消息一出，萬分失落，一輪查找確認後，立時告訴我姐。 姐和我雖分隔兩地， 但彼此的思想貼近，尤其對香港的大小事情，我們常常圍爐取暖。

姐是我在matters 認識的，這些年我最大的精神收穫，情緒依靠可說是從寫blog的文字世界𥚃獲得。近年為了方便和大哥「無法」及二哥「Kurt」 溝通，我都會把Wordpress 的新文章同時在matters 及medium 發佈。 

由此從不同的文字平台，認識了很多我在香港看不到的盲點，原來自已的視角竟然如此無知狹窄，牆內的人多麼的清晣睿智，很多文字世界的情深意切不能盡錄，但在此刻的洪流下，彼此的交心令我很溫暖。 

從前《蘋果日報》的年代，我媽媽最愛看名采，看到好的文章，她就會從手機分享给我，李怡是她必定拜讀的名作家。 當日李怡離世的消息，我第一個告訴姐，然後怎也不敢告訴媽媽，怕她又傷春悲秋。

過了大約一個月，姐傳來胡晴舫憶李怡的一篇文章，題目為「終須久別，為了重逢」，單看標題已知作者憶師，慨惜人生的緣盡，但又冀昐緣起再來。此世界任何人終須一死，他生能否重逢再遇，就得看看此生的願力和積下的緣份。

胡晴舫的文字溫柔細膩，姐其後推介我看胡晴舫的《無名者》， 我即時上網托朋友購買了胡晴舫的三部作品，分別是《無名者》， 《我台北，我街道》 ， 及《旅人》 。 近日工事繁忙，煩瑣之事其多，《旅人》 才185頁，就斷斷續續的每晚慢讀數章。

通常185頁的書，我大約1晚，2 晚已可完成，但《旅人》此書絕對不是可以速讀的作品。整本書胡晴舫以不同的角度去解構旅人的流動意義和移動的本質。簡單來說是一本引領讀者去思考 「我們為何去旅行？」 

此問題引伸到不同的旅遊原因。 在哥倫布年代，大國小國還在隱閉角落，世界未被發掘。哥倫布發現了新大陸後再返回原來的社會，他的旅遊經驗成為了一種榮耀，他看過的，待過他國的經驗，跟未見過世界的鄉巴佬自然高人一等。

然而胡晴舫不是在說旅行是一種榮耀，反而她常試帶出旅行的榮耀一直存在，只是由哥倫布模式演變為現代消費模式，例如頭等艙及經濟艙之分，大型登山包及上等皮旅包等。在太陽底下再無新事的現代世界中，每人也是哥倫布，都不經不覺以一份高人一等的「榮耀」去旅行。

作者並沒有去批判「榮耀」，而是抽絲剝繭地去觀察旅行，旅遊是現代社會的一個產品，自然會有低，中，高價位的市場。除了消費外，到底我們又為什麼去旅行？

曾經有人說旅遊就是對照跟自己世界的分別，從他者看自己。當然此沒有絕對的答案，不過胡晴舫則以從不同角度去解剖一些我們容易忽略的旅遊本質。

旅遊是一個移動方式，透過當地的人，事，風景去印證自己離開一個城市，又進入另一個城市，而旅行總帶着自身的偏見，就算你有多大好奇去探討當地的民生社會，你所能認識的他方也有一個限期，例如一星期或一個月，無論你去過無數地方，也只是帶著一個鏡頭走馬看花。

「只要有旅人的眼睛存在，被觀看的城市就被迫矯情。惺惺作態之必要。」 

此書沒有什麼金句節錄，但有不少句子發人深省，我最愛此句。

「旅人以為自己是自由的。雖然，自由也許是假象。」

我腦海湧出有次去台北，在一條小巷中有一頭小狗跟著我，怕狗的我越跑越快就越多狗湧出，大狗小狗追著我跑。那刻，我確切地思鄉了。我想回家，我感到孤獨。 我意識到自己是個外來者，人家每日在此地方生活，我在另一邊生活，是我打擾了此巷的小狗，所以儘管旅遊是一種自由，但本質其實是孤獨，在任何時空下，每個地方人來人往，自己永遠是個孤身的過客。此份孤身並不是空虛寂寞，反是一種平時難以捉摸的內心感覺，是種健康的孤獨。

後來回港後，無數夜晚望出𥦬外，凝視著萬家燈，我想起自己與此塊土地的關係，縱然生於斯長於斯，對此既熟悉又陌生。又想起從前旅遊略過的地方，帶著旅人視覺去比較自己跟人家的文化，吃喝，及生活。

原來日本的壽司是甜的，倫敦的壽司是騙人的，香港的壽司傾向港式，少了很多細緻。我們難免把地方比較。胡晴舫說世界上原來只有土地，在旅居和移動之間，不論你今天因為什麼原因落地，就好好珍惜這個社會：「你要明白這個社會對你是善意的，然後好好生活，看見彼此。」