曜靈
曜靈

筆名「曜靈」,來自楚辭《天問》「角宿未旦,曜靈安藏?」,角宿二星,曾被認為係天門,太陽昇起必經天門而出,屈原於是問太陽夜晚匿埋咗喺邊?太陽匿埋咗,唯有磨劍到天明。

關於筆者

(编辑过)

據研究,筆者嘅姓氏,係上古殷商十部(甲、乙、丙⋯⋯癸)中嘅一支;喺悠悠歷史長河之中,亦曾出現多位有名人物,建立過唔少寫得落CV嘅偉業。

越王勾踐劍(維基)
越王勾踐劍上所刻「鳥蟲書」(維基)

本是理科人。2018年內蒙古石峁遺址出研究報告,比東亞任何一遠古遺址(如陶寺、良渚)都大一大截,證明蒙古曾經有一強大文明,比殷商略早,但現存文字紀錄從未提及。該研究報告對筆者造成極大震撼,現時流行嘅東亞史,明顯同事實距離極遠,筆者於是決定自己來,踏上找尋真相嘅時光之旅。

石峁遺址
石峁遺址

筆名「曜靈」,來自楚辭《天問》「角宿未旦,曜靈安藏?」,角宿二星,曾被上古時嘅人認為係天門,太陽昇起必經天門而出,屈原於是問太陽夜晚匿埋咗喺邊?太陽匿埋咗,唯有礪劍到天明。


有關鳥蟲書,值多講多兩句,下面摘自維基:

鳥蟲書(或稱鳥蟲文、鳥蟲篆、鳥蟲體,又名魚書),細分可分為鳥書及蟲書,係春秋中期至戰國時代盛行於東亞大陸南方嘅一種文字,常見於當時南方如吳、越、楚、蔡、徐、宋等國。《說文解字・敘》:

「六曰鳥蟲書,所以書幡信也」。

清段玉裁注:

「書『幡』謂書旗幟,書『信』謂書符節。」

考古發現《說》、段所講並非事實,鳥蟲書並非僅僅寫喺旗幟、符節上,符節上寫嘅亦唔一定都係鳥蟲書,如「(吳)大王光戈、王子於戈」、「(越)王者旨於戈上」等銘文,都係典型鳥蟲書;「(楚)王子午鼎銘」字體雖不作鳥形,但奇屈變化亦屬於鳥蟲一類。

鳥蟲書特點係其字型類似鳥蟲魚嘅形狀,故有此命名。有人將佢比擬成阿拉伯文中嘅「庫法體」。

「庫法體」係伊斯蘭書法中最古老嘅一種字體,以阿拉伯字母及早期納巴泰字母進行書寫,以伊拉克歷史文化名城「庫法」命名。

鳥蟲書證明東亞南部曾有自己嘅字體,應曾受殷商甲骨文及中東文化啓發而成。

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