哲学、娱乐至死、避疫（避医）、难民、罗四海

看到一篇马来西亚的文章，讲一个人在新冠疫情中，既尊敬又歧视医生的矛盾。这个矛盾，天朝新闻里也有体现，例如有房东驱逐医护人员，怕他们把疫情带到自己屋里来。人们对未知的恐惧的确是最大的恐惧。除非他们家里有个“精通且有实用知识”的医生、医学生。

　　如果有一线抗疫的知识，人们无不会告知自己的至爱亲朋，可惜这个信源，并不能扩散到所有人。即使扩散了，听到的人也未必相信。这是个信用社会，其实也是个“疏离”社会，我凭什么相信你。

　　去年看过一篇文章是嘲讽法国人的“不实用”。他们说法国人以哲学为尊，考个学位非要经哲学一关，害得不少人纷纷跌倒。而哲学实际上是没有用的，在他们看来人文科（包括心理学）就是没用的，与衣食住行不相关的就没用。哲学是用来折磨法国精英的，即使精通哲学也无助发达。

　　哲学家的好处是他可以“处之泰然”，无论处于怎么糟糕的处境，他都能忍受。这不是鲁迅说的“中国人如僵尸的乐观”，而是一种基于明智的豁达。

　　仁者不忧，智者不惑。

　　“白左”这个词是天朝所谓自由派精英爱用的。他们贬白左，贬难民。有一次我在豆瓣上跟人争论，说到中国近代史中战祸频频，如果我们不幸生在当时，也可能被迫成为国际难民。成为难民的我们，难道不希望自己投靠的国家仁慈相待吗？

　　风平浪静的日子，可以只顾自己的现实利益（衣食住行），但没可能把“意外”排除在外。新冠就是这样的意外。是大自然的力量之一。

　　亦舒的《纵横四海》主角罗四海为避难到海外谋生，后结婚生子。他盼望祖国富强。但初次见到革命党（孙中山）时，心中恐惧。但后来他成为革命的支持者（捐款派）。他的妻子某夜从恶梦惊醒，对他说：我梦到革命党的头颅挂在城墙上，好可怕。

　　他哭笑不得，心想，为同胞把头颅抛出去，同胞却说他们的头颅可怕。

　　当日的革命党，今天一线抗疫的医护人员，是一样的。

　　《娱乐至死》中说，美国曾有求知若渴的时代，人们可以听上两三个小时的演讲（不是脱口秀），以求增长见识。那也是纸质书的好时候。

　　在医学界拥有话语权的是西医，大多人信奉的也是西医，当西医找不到解决问题的办法时，社会上就出现了盲目的惊恐。

　　例如，有人说，买回家的商品不敢拆不敢吃，要放到阳台吹一天风（怕带有新冠病毒）。

　　清人笔记里有个故事，甲是个医生，但从不收诊费（估计不是按当时习俗继承某医学流派弟子），治过的病人也从不生事（没有医闹）。后来他收了乙当弟子。乙是收费行医的。当瘟疫流行时，很多人去找乙开药，吃过药的人无不痊愈，但最后乙却死了。

　　名医死于瘟疫的并不少见，估计是接触病人多，累积起来的病毒和过劳（不及时寻医诊治）造成。

　　以前新闻里报道过某中医，本身也是年老多病之人，有一天下班时来了个苦苦哀求的重症病人，把病人的病情控制住了，自己却倒下了，而且非常狼狈，进入生理上不能自理的状态。

　　上一次非典广东的中医邓铁涛手上治愈的重症非典病人103人。这次新冠疫情中广州第八医院的中医也表现出色。中医在历史上对抗瘟疫有300多次，在此基础上产生了《瘟疫论》和《温病条辨》，可作为抗疫指引。邓铁涛就是《瘟疫论》作者吴又可流派的传人。

　　据闻德国也是因为采用了中医抗疫方案而取得在防疫上的好成绩。

　　只要有西医在，人们第一选择就是西医，甚至有人说死也不看中医。

　　只要有急功近利的学科在，人文、哲学、心理这些也科目也会被小看。

　　例如有人说：我不会得心理病。我不会质问上帝存在否。别想骗我看中医。

　　普通人的生活就是追求安全与利益，以及被肯定。为了满足自身的欲望而活。为了自尊心而活。即使只是追求三餐一宿，也花尽精力和心神，工作完只想娱乐发泄，哪会关心什么哲学心理、对错是非。

　　普通人总是嘲笑英雄和贤者。普通人可以象动物一样生活，永远嗅得到危险，永远嗅得到好处。他们总是敏捷自如，能屈能伸。

　　但是啊，但是他们无法逃避疾病与战争。他们可以不深入求知不分析不评断任何事，但却无法避得过战争与疫病。

　　战争不是一天发生的，总有各种阻止战争的方法。

　　疫病也不是一天发生的，总有各种储备了知识却没有发声渠道的人知道怎么应付，而普通人只知道现有的权威，不知道“潜在的权威”。毕竟那个潜在的权威可能是跟普通人一样“没有名牌标签和名人背书”，不是“金装的佛像”。

　　这是普通人为自己的安逸、机灵付出的代价。他们不知道一些深刻的道理，只会凭本能应激。他们是“权威”的猎物，不能分辨真幻对错是非。

　　是非混淆一下有什么关系呢，天塌下来有高个子顶着。人懒一点才有福气。

　　欲戴王冠者必承其重。

　　还有，无知者并不会永远无知，如果他想要知道这个世界的真相，世界随时会给他机会。他们也能成为学者。即使说他们是民科也好，他们会切实感受到自己的进步。

　　但可能，错过这个反省时机后，权威们的争吵有了定论，他们就不再去思考“生存下去的办法”，照着原轨道走比较省心。

　　“被蒙蔽又如何，毕竟世上所有的享受已经享受过。而那些不可能拥有的享受，原本就不适合我。”