
语淇
【回向系列】回向功德福报,对方能否得到吗?(4)
提问:师兄,做了自然福德,然后回向某个不具缘的众生,对方收不到。那在做自然福德之前,发愿此自然福德是为某不具缘众生而做,那对方能收到吧?这就是发愿和回向的区别吧?比如我拜佛 1 千,回向某个不具缘众生,对方收不到。但我发愿为某不具缘众生拜佛 1 千,然后拜佛,对方就可以收到吧?

【回向系列】回向功德福报,对方能否得到吗?(3)
供养布施的自然之福用于回向,回向给互相有负欠因缘的具缘者可以得到,回向不具缘得不到;比如《地藏经》修福得七分之一者,是具缘眷属,而非不具缘者得七分之一。又比如念诵宝箧印陀罗尼回向超度众生,无论对方是否具缘,均可回向超度。因为经咒佛号含有超越自然规律的加持力和能量,不可思议,亦与供…

【回向系列】回向功德福报,对方能否得到吗?(2)
吉祥果师兄,关于回向一切众生共证无上菩提,我这样理解不知对不对:一切众生好比 是我们的福田,我们回向给一切众生,实际应该感谢众生成全了我们的发心,让我们能得益。回答:一切回向之中,众生实际有分为几种情况,一种是具缘众生得到你回向的,一 种是虽然不具缘,但是你念经咒佛号回向法界…

【回向系列】回向功德福报,对方能否得到吗?(1)
问:「《地藏经的启示》中一段文说,功德没有办法给人,只有福德可以送给人,功德一 定要自己修学。请示师父,我们常说『愿以此功德,回向於某某』,那个众生是否会得利益 於此功德?」 净空法师答:你修行有功德,可以。功德跟福德不一样,我有福报,我有财富,我的财 富可以给你共享,可…

【回向系列】回向之问答
提问:自然福德的情况下,发愿和回向,虽然对方得不到福德本体,但可以得到这福德力的帮助,这说明自然福德的回向也是对对方有效力的吧?师兄以前说自然福德回向只对自己有效力,但这次看来对对方也是有效力的哟?回答: 这个答案很具体,也很精确: 1、那是不一样的;我以前已经说过,使用了愿…

【回向系列】《毗沙门天增财简法》回向问题解析(2)
又问,既然供养之福回向不得,摩诃斯那优婆夷以供养二尊者之福,咒愿毗沙门天,确属何义?回答: 天王护持众生,自然该优婆夷亦受天王护持,故而天王应可得摩诃斯那优婆夷回向之利益;除此理之外,天王教之以供养二尊者福咒愿自身得利益,反之,天王又承诺以未来护持摩诃斯那优婆夷增其福禄作为报偿…

【回向系列】《毗沙门天增财简法》回向问题解析(1)
如果不好好修福,就算是诸天拥护,很多大事情,还是不能成办;因此,人生在世,是福德为王,离开福德,仅仅依靠鬼神之力,依靠诸天之力,对你的帮助是很有限的。但是为什么我却闭口不提这些感应呢?因为我希望大家老老实实多拜佛。

【回向系列】做功德写谁的名字,谁就真能得利益?
吉祥果师兄:请问,我到寺庙捐资做功德造像、修庙、印经、建塔,在捐资的时候,在 功德册上写上我儿子的名字,我儿子能得到这个功德么?写上其他眷属的名字,他们都能得 到这个功德吗?我听别的师兄说,写谁的名字,就可以把功德给谁。回答: 1、重要的不是写谁的名字,重要的是你捐的是谁的…

【回向系列】回向与消恶业
回向阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉),能消除恶业吗?能有效吗?回答:非但能消除,回向无上菩提,此为最能消除恶业之唯一回向,最无上回向。

【回向系列】不明理的回向,耽误治病(5)
具缘回向对方得到七分之一,实质是损耗对方;取当事人财物修福,实质是增益当事人福寿健康:不明理者指导他人,往往犹如庸医误人,以盲引盲,害人不浅

【回向系列】不明理的回向,耽误治病(4)
9、天上天下,没有免费的午餐 你没办法将自己的功德,在对方对你无付出的情况下,回向给对方;对方对你有付出,你给他回向,对方也只能得到等值给你付出的这些功德,而不是超值,也不是不足,因果是十分公平的;换句话说,没有免费的午餐,没有免费可以得到的回向,你要得到功德福报利益,必须自己付…

【回向系列】不明理的回向,耽误治病(3)
莫将佛经中提及的具缘回向,和不具缘的回向混为一谈,莫将谛实语力,和回向混为一谈;回向之事,以将自我过去现在未来劫中,一切功德善福,悉皆回向愿共法界一切众生证悟阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉),是唯一核心精要之圆满回向;回向之事,依法不依人

【回向系列】不明理的回向,耽误治病(2)
希望利益某人:一则,劝当事人亲自奉行佛法诸恶莫做众善奉行;二则,若当事人不能奉持佛法,则由亲属或者一切人等取当事人之财物代替其做各种功德,或者造像斋僧放生,或者修其他福德;第一选择不是号召大众回向当事人,而是法布施当事人,或者取其财物代其修福;欲真实利益人,不耽误失误众生者,愿信我此文所劝为善。

【回向系列】不明理的回向,耽误治病(1)
眷属及共业因缘者,只能得到回向者七分之一功德:然而,也并非一定是七分之一,七分之一只是一个上限,最多最深利益当事人者可沾得七分之一利益;各随给予佛子之利益深浅而定,并非决定为七分之一,七分之一,只是最深缘者,而且,随着子女报恩父母,此七分之一之比例,也会随着报恩而持续减少

【回向系列】咒愿若虚,如人代食,岂能自饱?
凡做功德都应该亲身亲为,烧香祈福,右绕行道,不得人代替,依靠他人修福咒愿如同虚无,如同别人代替自己吃饭,岂能让自己饱足,岂能让自己不饥饿?——《佛说轮转五道罪福报应经》

【回向系列】回向的大与小(原标题:济公禅师说:把鱼还给你)
应该怎么回向,就是上面说的这个,你不要整天惦记回向自己亲属,你就是回向一切福报共法界一切众生证悟阿耨多罗三藐三菩提,这个是圆满的。

忏悔法门殊胜:转定业、不受恶果、遣除世法、出世法障碍(2)——发露忏悔的必要性和方式方法(非吉祥果)
(一)什么叫做发露忏悔?回答:发露忏悔一词,很多佛教徒听过,但是也有很多佛教徒不明了其意义,所谓发露忏悔,就是将自己以前身口意做的罪业罪障,毫无覆盖掩藏的公开表露呈现在三宝或者大众面前令其得知,以这种方式所做的忏悔就叫做发露忏悔。(二)发露忏悔的好处在哪里?

忏悔法门殊胜:转定业、不受恶果、遣除世法、出世法障碍(1)
(一)忏悔可以让一切恶果报不复再受 《分别善恶报应经》:复云何业而不得果?所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。从这段经文看,至心发露忏悔可以不受恶果。若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

论“八关斋戒”之荟萃(2)
持八关斋戒,无诸病苦增益寿命;持八关斋戒,成就往生净土;受戒之益;可自受戒之依据

论“八关斋戒”之荟萃
斋戒的细节: 1、斋戒前不得故意放逸,应生起殷重心,收摄身语意。2、斋戒前超度冤家债主:以走路礼佛超度善巧(不公开)或一切如来心秘密全身舍利宝箧 印陀罗尼或念随喜偈(我今随喜十方佛,能令障害我一切非人鬼神超升佛国净土福);南无 宝月智严光音自在王如来——能令一切非业力具缘的作…
