公益

在你快两岁时，这个周六，终于带你见了我和妈妈的媒人——我们曾经待过五六年的公益组织。

今天上班路上就说说公益的话题。

公益可以理解为公共利益、公众利益，参与其中的人，通常称为志愿者，一如我和妈妈所待过的这个组织和组织中的人。

需要率先勘误的是，真正的公益组织志愿者、专职公益人和目前街头烂大街的红袖章、挂吊牌所谓官方志愿者。

志愿服务是没有钱的，甚至连吃饭、交通、从事志愿活动的经费等必要的钱，大都需要自行承担。

这也是很多人多公益行为存在误解的很大原因之一。误解在于，自己要很有钱或有很多钱才能做公益。其实不然，这个子问题后继会聊到。

专职公益人不能称为志愿者，只能算是从事公益活动的职员，而这种公益行为，绝大多数属于政治影响、商业经济利益附加。说直白一点，就是增加主体的美誉度，与社会责任，没有太多关系。

一有重大政治事件，比如刚过去的周日，北京街头路口就到处充斥着佩戴红袖章、挂吊牌的所谓朝阳群众、各区自治的所谓官方志愿者。他们是从政府财政拿钱的，顶多算是兼职或全职短期或长期临时工。更不客气点说，就是拿来张张声势、充充门面的廉价劳动力。

这后面一种，一直是社会各个团体最喜欢的所谓廉价劳动力志愿者——冠一个似乎高尚的名头，花最少的钱，雇最多的人，干最少的事。他们集体玷污了这个词汇，玷污了那些真正做志愿服务的人，还耽误了真正的事。

如果我说我和妈妈曾经所在的公益组织，做了很多有意义的事，整体文字看来，未免厚此薄彼，所以，我只能从自身的角度来说明公益之于私人的价值和意义。

没有人，一切都没有意义，毕竟，人才是赋予价值和意义的主体和受体。

首先是上面提及的钱的问题。

很多人认为要有钱才能做公益，这种观点和理念只对了一丁点，有钱只是方便做公益，比如捐款，捐很多钱那种。

这也是最简单的公益之举。更加难能可贵的在于，一个人愿意花时间和精力，无偿去做一些有利于他人和社会的事。当然，更加有利于自身。通常这个过程会需要自己搭钱进去。比如吃饭、交通等必要花销。

曾经的五六年时间，业余周末，我和妈妈会各自奔走在自己所属的课程组和项目点，去京郊流动儿童的打工子弟学校、社区图书馆等地支教。

这种行为本身的出发点，首先源于自身需要——这才是志愿两个字的本义，自发的、自愿的一种行为，而不是其他闲着没事去挣点外快之类。

我们所在的公益组织没有外快，最多只有大学生跟着一起吃饭聚餐时，有个半价优惠，其他也就只是结课或周年庆、年会等大型活动时，组织依靠此前的捐款，报销必要的材料、场地费用等。

如果有私利，那就是有大把的闲暇时间，不知道干什么，不如跟别人一起做点事。

捐时间和精力，去陪伴身边需要陪伴的人，是最简单的公益，是比捐钱更适合普通大众的公益行为。

所以，公益行为自身，并没有什么所谓高尚、无私的出发点，做公益本身在于自身有行动起来的需要。外加一点教育理想、组织单纯、人员真诚之类，可能会激发自身的主观能动积极性，待得久一些。

当然，这一过程附加额外福利。比如，在公益组织，我遇到了妈妈，现在有了你。比如，在公益组织，我找到了与当年心理咨询一样的自我价值感和存在意义。比如，在公益组织，我有了六年的愉快周末，有了至今人生中，真正值得怀念的人生经历。

人的一生会经历很多事，绝大多数都会随着时间烟消云散，归于虚无，即便被记录在了日记里或者互联网的公共记忆中，但大都没有主动怀念或想起的冲动。只有很小一部分，可能时间跨度并不长，但就是会深刻刻在脑海和记忆中，体现在日常生活的言行举止中。

我和妈妈所在公益组织的五六年，就是人生记忆的绝少数事件。虽然周六很少一部分人短暂再相见，已足够告慰疫情三年的坚持和幸存。

生命本身就是偶然，活着已属不易。

人生又悲喜莫名，很多人已经再难见面，那些一起上过课、玩耍过的孩子们，很多已经无法在京生活、读书、打工，被抛弃、被切割于低端人口，被低迷不振的经济形势打回了老家，被三年疫情和防疫政策夺去了尊严甚至生命，即便少有的一座城市生活，但人生就是这么没有戏剧性的故事发生。

坐在空调冷气十足的地铁站，我写下这些文字，双臂都是鸡皮疙瘩。我想我也已经很明确表达了公益、志愿者之类的概念，以及我和妈妈为什么会在公益组织待了五六年，而我们又为何会相遇，你又从何而来。

最后还是希望你能健康快乐成长，做个爱自己的人，自由、尊严生活，做于己于人真正有意义的公益之事——它们并不需要太多额外的高光附加，只需遵从内心，无碍他人，利己利人。