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2022年第十五屆法鼓山大悲心水陸法會之祈願壇:11月29日果慨法師說法

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觀音信仰:(一)半個亞洲人的信仰(二)流傳最普遍也最持久的一尊大菩薩(三)古佛:正法明如來。觀世音菩薩是古佛承願再來娑婆(堪忍之意)世界廣度眾生,與我們地球人們最有緣份,與祂在未成佛前所發的願有很大的關聯。(四)觀世音菩薩發願:聞聲救苦,有求必應。

、觀音信仰

(一)半個亞洲人的信仰

(二)流傳最普遍也最持久的一尊大菩薩

(三)古佛:正法明如來。觀世音菩薩是古佛承願再來娑婆(堪忍之意)世界廣度眾生,與我們地球人們最有緣份,與祂在未成佛前所發的願有很大的關聯。

(四)觀世音菩薩發願:聞聲救苦,有求必應。

二、地藏菩薩宛如是觀世音菩薩的大哥哥

果慨法師認為:「佛陀涅槃前到忉利天為母說法後,將娑婆世界的眾生託付給地藏菩薩。《地藏菩薩本願經見聞利益品第十二》即可見到觀世音菩薩的示現。

三、《觀世音菩薩與現代社會》:

「雖然山上大雄寶殿中供奉的是三尊佛像——釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛三方佛,而本山的主尊是觀音菩薩。」(出處:2006年3月4日於「第五屆中華國際佛學會議」開幕辭)然而,果慨法師提到:「跟娑婆世界最有緣的三尊佛則是:佛教創辦人釋迦迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏菩薩。

四、果慨法師修持觀音法門的因緣:

在法師十來歲時,因老家住金山對岸八里的緣故,因為孩子氣貪玩,常邀她的同學們一起去海邊戲水。雖然父親常對她耳提面命要求她別再這樣愛玩,但玩心很重的法師還是我行我素。

直到有一天,她又和十一位同學到海邊戲水,一陣海風吹來突然被大水滅頂,當場她真的想叫救命也無法出聲。此時,腦海中浮現父親對她說過的話:「妳那麼愛到海邊戲水,若是出事就算了,因為妳是我生的,但妳的同學如果任何一位出事,我都無法生回來還別人家。」頓時間,法師想到每天上山所拜的觀世音菩薩,心中暗暗跟祂說:「如果我命該如此,就讓我替同學們死十一次。」說也奇怪,法師發完願之後,她和另外十一位同學,竟被海水沖回岸邊,他們趕緊頭也不回的跑上岸。

出家之後,因為法鼓山是觀音道場,所以‹ 觀世音菩薩普門品 ›為必修課程,因此法師終於明白當時是觀世音菩薩救了他們。《聖嚴法師教觀音法門》 :「若為大水所漂,稱其名號,即得淺處。」法鼓全集2020紀念版(第5輯第9冊,頁127)。出處:法鼓全集

依儒分享以上果慨法師真實人生經歷,並非在怪力亂神,而是再說明一個人所發的願,若是為他人著想,相信這個好願,任誰都願意幫忙成就,因為惻隱之心,人皆有之。只要您真心發好願,又肯發憤圖強,就算沒有宗教信仰,等待時機成熟,也會好願皆成唷!

五、孝順果慨法師報答母親養育之恩:

法師也是位性情中人,說法時樂於分享自己生活的點點滴滴。她說:「她是位美食愛好者,對於別人分享給她的美食都不會放過,所以很難持守過午不食的戒律。」不過,因為法師的母親是在農曆七月往生,所以每年到了法鼓山六月結夏安居之時,她就會發願以持守過午不食的戒律來報答母親的養育之恩。法師在二十幾歲就已經出家,內心總覺得沒在家陪伴母親實在很不孝,但其實在依儒看來,法師對於為法鼓山水陸法會奔走的貢獻,其先母應該早就投生到善趣,或者已在佛國淨土跟著西方三聖,精進修行了。

六、聖嚴法師與觀音菩薩的故事:

(一)《江心上的月影》 


1.此書乃是聖嚴法師的著作,訴說著他與觀世音菩薩甚深的因緣:「觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月一般,從孩提童蒙,至剃度成長,乃至為僧、為師,始終映照著一己的生命,以及修行的途軌......於是發願塑個又大又美的觀音。」(出處:聖嚴法師教觀音法門》)

2.狼山,是自己與觀世音的另一緣起罷!狼山,原本即是觀世音的道場,它肇基於唐高宗時代,龍朔和總章(西元六六一─六六九年)間。彼時,有位來自西域的梵僧僧伽大師,抵達狼山,他曾於此地掘出南北朝時期齊國香積寺的古碑,又曾掘獲古佛「普照王佛」的金像衣葉;而他自己,更曾具現為十一面觀音。其光嚴璀璨、威德赫赫,使得觀者歎為神異,而捨宅為寺。」

出處:法鼓全集2020紀念版(第5輯第9冊,頁116)。

七、聖嚴法師濃縮修行觀音法門的次第:

(一)念觀音(二)求觀音(三)學觀音(四)做觀音

其中果慨法師分享:學觀音、做觀音可套用於學習所有經典,縱使我們無法像觀世音菩薩可化有千百億個分身,救度在苦海中載浮載沉、無邊無量的眾生,但是只要我們心存善念,時時觀照自己的內心,讓自己的身心安定,隨緣、隨分、隨力幫助身邊需要幫助的人,即是心中恆常有觀音。

八、觀→普

普為普通。門:通道,通行處。普門就是普遍通達任何的門,現一切身,說一切法,度一切眾生歸無上道。應以何身得度者,即現何身而為說法。

菩薩能出入各種門,這就是「普門」。但法師也提醒我們:「我們只是凡夫,必須要一門深入修行。若暫時不知道自己的根器要修什麼樣的法門,千萬不要氣餒、放棄,等待因緣成熟,必修法門就會乘坐蓮花自動飛到您的面前,屆時您會學得非常津津有味,輕鬆愉快唷!」聽到此處,依儒不禁會心一笑。

九、面對人生困境,該如何自處?

果慨法師也分享到我們應該如何面對人生的困境:「釋迦牟尼佛也告訴大眾,當您的自信心不夠,深受苦惱或者值遇危險、畏怖的時候,你們就念佛、念法、念僧、念三寶,日後則也出現念天人的救濟、念持戒的功德、念布施的功德,即成「六念」。心中有觀音,處處有平安。

十、太虛大師在二十八歲即提出「人間淨土」的理念:

聖嚴法師將之發揚光大:「蓋法鼓山,寫下四眾佛子共勉語。」這是聖嚴法師非常重要的巧思,請請待依儒下回分解~

圖片取自法鼓山全球網路網站


CC BY-NC-ND 2.0

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