磐玄的虚无空间
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鸿渐于磐 玄之又玄

磐玄︰何谓“师”

道法自然
太极图

现代人往往不理解“先生”和“学生”之间究竟代表什么?

问题来了,这就是哲学,于是不敢自称道家的我又主观地站在“无”的立场看待事物了。

何谓先生

“先生”是指人们通常所理解的“老师”,但是本义却不是“师”,“先生”仍然是学生,是指先学之人,同义为“夫子”,也是指具备了一定知识的人,并且仍然在学习中。

何谓学生

“学生”是指正在学习知识的人,同义为“学子”或“弟子”。“先生”和“学生”可以被统称为“学生”,区别只是“先”和“后”的关系,并且具有相对性。因此,学生又被称作“后学”或“后生”。

何谓“师”

“师”是指拥有智慧的人,能够教导先生和学生如何获得智慧。学生可以跟随先生学习知识和经验,却未必能够学到智慧。

知识很重要,但是智慧比知识更重要,知识可以学又往往不会用,智慧不是学来的,可以从知识中汲取,也可以在实践中掌握。拥有了知识未必有智慧,而拥有了智慧一定有知识。

闻道有先后,弟子未必不如先生,先生未必贤于弟子,故曰后生可畏。

何人可为“师”

道家认为,只有得道之人才能够被称作“师”,是指理解和掌握了自然规律的人。不称“夫”,不称“学”,被称作“子”,如,老子、墨子、孙武子、管子等。又被称作哲学家、科学家、军事家、思想家等。

何谓“三人之行也,若有吾师,可知道矣。”

“三”在传统文化中具有特殊意义,“三生万物”。因此,“三人”是指人“众”,广义理解为“人之道”或者“人间道”。“行”是指人间“道德”的自然运行规律。

“道”是指宇宙万物的本源,其表象体现为“德”,“德”即是本源所产生的天地间的法则和自然规律。因此,道家主张“尊道贵德”,“师”即是“道德”,“尊师”可以,却不存在“重道”一说,“道”也不能够用“重”来形容。

人类的行为按照自然规律而进行,称作“顺其自然”,“其”是指“道”,进一步理解即是“顺应天道”。

道法自然

天道无极


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