南灣水巷生
南灣水巷生

哲學博士生,專長為意識哲學。有鑒追求靈性生活的香港人愈來愈多,惜坊間謬說流行,學院又鮮予重視,誠覺一憾。遂立志融會靈性與知性,助人探索精神世界之各處幽微。

古調新琴



[水巷碑銘]不少西方觀察家都留意到伊連學說與普京政權的密切關係。二零零五年時,克里姆林宮舉行過一場耐人尋味的移葬儀式。普京派員從海外迎回兩位俄裔名士的骸骨,移歸莫斯科頓河修道園公墓安葬。一文一武,一邊是沙俄帝國名將鄧尼金,另一邊即是伊連。 

十月革命後,鄧尼金在俄國內戰中指揮白軍,從俄國南部起步步反攻,收復失地。曾一度進迫莫斯科,終功敗垂成,流亡美國。普京圑隊不辭萬里迎回這位對抗紅軍的先鋒,又贈俄國護照予鄧尼金的後人,無疑別具深意。 

伊連生前不具一官半職,卻與鄧尼金同享禮遇,足見普京敬伊連之重。普京政府不單從瑞士迎回伊連的遺體,次年又從美國取得大量伊連遺稿,送至莫斯科兼成立伊連檔案館。原來一九六三年時,伊連遺孀初逝,為免伊連遺稿遭蘇聯派員銷毀,任職密切根州立大學的俄語教授波多拉茲基設法從蘇黎世帶走大量伊連遺稿,並一直存案於該校,直至普京在位。 

近年普京侵犯烏克蘭,固然有種種現實政治上的考慮,意識型態上則明顯倚重伊連留給後人的學說。例如上年七月,克里姆林宮昭告了一篇長文,題為〈論俄羅斯人及烏克蘭人之古今一統〉,據稱即由普京操刀。這篇長文乃俄國軍人必讀的範文,詳載了普京政府宣傳經年的泛斯拉夫史觀,恰如伊連親筆一樣。全文重點列舉如下: 

一,今天所謂俄羅斯人、烏克蘭人及白羅斯人實同出一源,乃古羅斯人後裔。言文相通,均奉東方正教。 

二,烏克蘭的國名源自古羅斯語,本意為邊境。而所謂「烏克蘭人」本指邊境的守衛,非指獨立一族。  

三,莫斯科一脈的羅斯人奠定了大國統一的基礎。  

四,烏克蘭人自成一族的觀念實屬無稽之談,本歐洲列強爾虞我詐憑空捏造的謊言,尤其可追溯至波蘭王國及奧匈帝國稱霸之時。  

按伊連主張,烏克蘭向來並非獨立的國族,烏克蘭其地也屬沙俄帝國神聖不可分割的一部分。他甚至提醒後人歐洲列強或會借故煽惑烏克蘭獨立,藉以削弱俄國,妨礙白軍精神之重建。由此觀之,普京可算深得伊連真傳。

炮響震天,血流成河,一首俄羅斯受難曲正傳遍歐洲,且聽新琴彈出古調。 


炮響震天,血流成河,一首俄羅斯受難曲正傳遍歐洲,且聽新琴彈出古調。 

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