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旭日之丘:https://momoge.blogspot.com/ 方格子專欄:https://vocus.cc/user/5a11d768eceaed97b40165aa

AI神學

話說在前頭,這篇只算一點靈光一閃,單純是因為最近新聞很多有感而發,不是什麼深入討論,只是紀錄自己想到的東西,若有矛盾或不完整,是很自然的事情,就當成一個想法的備份紀錄。

是這樣的,創造者被創造物取代的恐懼,其實是一直都存在的命題,古老到不行。

那是希臘神話的原始主題,子神殺掉父神取而代之,一連三代,變成詛咒。

如今也沒人去管宙斯被自己孩子幹掉的預言實現了沒,但就連巴別塔的崩壞都有同樣的意含。

簡單說,這是個很原始的恐懼,佛洛伊德愛死的東西,跟閹割焦慮一樣。

基本上,說到世界末日,其實指的是人類末日,世界末日的用詞只有對人類有意義,對於歷史上無數滅絕--很多還是被人類滅絕的生物來說,就只是滅絕,而且滅絕這個概念依然是從人類角度出發的描述。

總之在人類想像當中,造成末日的理由很多,而且十之八九跟人類犯罪有關(當然現代有彗星撞球之類其他原因可以用),簡單說,「自找的」。

當然,最近話題核心的AI,雖然還不到世界末日的程度,但已經引發很多被取代的焦慮。

但AI的發展是不可逆的,現在很多人說AI不能做的事情,其實都是「還」不能而已,至於變成「能」,大概也不會太久。

但「取代」人類,又想太遠了。

當然,取代人類、勝過人類、統治人類、毀滅人類,這中間是有著相當大差異的。

這跟神學有什麼關係?老實說沒什麼關係,AI再怎樣都只是一種人造產品,不管做得多好,就只是這樣。

當然,你要說人工智慧,或者人造人、複製人、生化人……有的沒的人算不算「人」(指法律上的「自然人」),這一點值得討論,但要說有沒有靈魂,這就有趣了。

艾西莫夫的「正子人」與前身「雙百人」(就是電影「變人」的原著)就有討論這個問題,最後也很直接的給了一個「有靈魂」的「明示」(電影更直接)。

這跟小美人魚有著類似的意象(當然是原著版,不是政治正確毀滅版),賦予了靈倫「聖潔美好」的概念,但「聖潔美好」必須有參考基準。

因此上帝出現了。

是的,只要你想討論「智慧的存在」算不算是「人」(或某種與人類對等位格),你最終要討論的命題還是「神」,有一個至高無上的存在(這代表一神論理的神才算數,多神論的神通通不配)是唯一可行的參考座標。

當然,現階段的AI離聖潔美好還是天差地遠,所以想起來放就好。

更有趣的其實是,大家似乎無可避免的老喜歡想到不好的方面去,從這一點來反省,巴別塔本身就是這樣的預言啊!



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