提升自己最快的方式：《反本能》

今天我们会谈到提升自己最快的方式：“《反本能》”。学者李敖在北大演讲时曾说：“人要实现自由，必须反求诸己，对抗掉自己的本能。”从心所欲，任性而为，人只会被生存惯性牵着鼻子走。只有对抗住本性的诱惑，才不至于沦为自我的奴隶。专栏作家卫蓝就在著作《反本能》中详尽地描述过这种情况。知道熬夜伤身，可就是抱着手机刷个不停；知道运动很好，可就是懒得动弹；知道发脾气不对，偏偏压不住怒火；知道要与人为善，但经常是指责欲爆棚……卫蓝说，人太容易被原始基因驱动，可只有战胜自己才算得上高级生命。社会竞技场上，想要赢到最后，只能不断进化，而提升自己最快的方式就在于《反本能》。

《反自我本能》有没有发现，身边的牛人都有个共性——对自己下手特别狠。身材好的人，自律到令人可怕；效率高的人，做事从不手软；沉着冷静的人，几乎没有情绪。而大部分普通人呢？却是向往安逸，贪图享乐。在书里，作者十分笃定地说：要想摆脱平庸，必须逼自己逆基因成长。

1. 反舒适的本能：在书里，有个很有趣的社会实验。科学家尼斯贝特通知某所学校的师生，下周将举办捐赠活动。其中一部分人收到的短信很简单，就是活动的时间、地点。另一部分人的短信则多加了一句话：“大家可以在路过操场时顺道捐赠，不用单独跑一次”。结果，第一部分人的捐赠者只有8%，而第二部分的人高达45%。尼斯贝特得出一个结论：永远不要低估一个人有多懒。就像这次捐赠，仅仅是单独跑一趟就吓退很多人。其实，从生物学角度看，人的大脑有一个功能，就是减少耗能。也就是说，大家本来就喜欢待在舒适区，可安逸久了，人也会慢慢退化，丧失强劲的生存力。作家吴军说：很多人成不了大气候，不是因为能力不行、机会不够，而是因为过早地选择了安逸的生活，停止了奔跑。而我们要做的，恰恰是警惕这种自我堕落，让自己走出舒适圈，做有难度的事，挑战未知领域，探索新的活法。只有克服惰性，主动出击，才不会在生存丛林中成为别人的猎物。

2. 反拖延的本能：作者在书里讲起自己的一件往事。读大学时，他总是在寒暑假背一包沉甸甸的书回家，并兴奋地制定阅读计划。可结果呢？自己却是迟迟没有行动。等到开学，能看完1/10就不错了。大多数情况，都是原封不动地背回去。作者感慨：“我们一直在成长，但拖延的习惯却并没有因成长而变好。”柏拉图做过一个比喻：人类头脑中有一位理性的御车人，驾驭着一匹不听话的马。只有用马鞭不断抽它，才能使它奔跑。面对拖延，我们也要像御车人这般时刻催促自己。若想成为行动达人，不妨试试书里的这个办法——“头脑中的进度条”。给事情安排一个进度，每天起床，想想进度条，自然有一股紧迫感催着你行动。只有行动力提升了，人才能开启生活的高效模式。

3. 反焦虑的本能。梁晓声曾在《忐忑的中国人》中写道：“中国人不分男女老少，不分农村和城市，集体陷入了一个焦虑、忐忑的年代。”是啊，工作的迷茫，生活的重压，家庭的责任，随便哪一样，都是压在人身上的大山。可就算扛住了压力，忍得住煎熬，却仍无法获知意外和明天哪个先来。书里的这句话说得好：“生活向来没有准头，人都在巨大的不确定中活得异常焦虑。”作者说：具体而准确的行动是治愈焦虑的良药。专注做事，适度运动、减少思虑、经营爱好、参加聚会……你每做一件事，内心的焦灼感，就会减一分。而只有不焦虑，我们才能沉稳心智，进行理性判断。

4. 反情绪的本能。思维进化论中有个“心潮”的比喻，我们的情绪像潮水一样起起落落。有时平静得难以察觉，有时又凶猛得无法驾驭。别人不经意的一句指责就令你难过不已，路人一个冒犯的眼神就能将你激怒。但任由情绪宣泄，不仅招致无数麻烦，还会给自己造成身心伤害。罗振宇曾在采访中提到：“我们的人生里没有所谓的情绪，只有发生了什么问题和怎么解决问题。”能成事的人早就戒掉了情绪。在书里，有个管理情绪的秘诀——开启大脑自清理模式。幻想脑子里有个开关，每当强烈的情绪来袭，就按下暂停键，让自己放空几秒钟。熬过最开始的几秒，人就能恢复平静。这就是大脑的自清理过程，用来屏蔽掉突如其来的负面情绪。发脾气是本能，控制好情绪是本事。你对生活和颜悦色，生活才会对你以礼相待。

5. 反对抗的本能。心理学家戴夫·巴里提出过一个“自我服务偏差”的概念，意思是，人天生有一种攻击性，从心底认为自己要赢过别人。这就像公司举办头脑风暴，你总想打压别人的提议；这就像讨论家庭事务，你总想纠正伴侣的看法。一味对别人吹毛求疵，结果必将是陷入纷争，树敌无数。只有摒弃争强好胜的本性，低调行事，人才能拥有和谐的社交环境。少了与他人的对抗，才能聚焦精力，迎战自己的难题。

6. 反否定的本能。书里，有这样一个案例：1951年，美国大学举行足球联赛，达特茅斯印第安人队对阵普林斯顿老虎队。比赛火药味十足，双方发生激烈的肢体冲突，印第安队的一个球员被踢断了鼻梁骨，老虎队也有几人伤到了小腿。裁判断定，双方都犯规了，都应受到处罚。可社会学家阿尔伯特出于好奇，做了一个调研。他从达特茅斯大学和普林斯顿大学采访了一些学生。结果，两校学生都只顾指责对方，谁也不进行反思。阿尔伯特感慨：人往往因为立场、观念、情感而盲目地否定他人。一看孩子没考好就断定他没好好学；一见同事做错事，就认为他不负责；听闻朋友失业，就给人贴上失败的标签。其实，各人有各人的生活，我们又有何资格去品头论足。我们要做的是别急着否定别人。用心发掘别人的闪光点，肯定他人的付出，也不吝啬自己的赞赏。当你学会欣赏别人，自然能得到别人尊重。

7. 反争辩的本能。有人问：为什么有些人那么爱反驳？作者分析说，因为我们总想证明自己强，自己对。可碰上分歧一味争辩，只会推远了别人，消耗了自己。作者在出版《反本能》后，也有人留言说：“做人嘛，开心最重要，干嘛要那么累，和自己过不去？”但对此，他向来不予回应，因为他明白，道不同不相为谋。每个人都活在自己三观里，我们没必要越位到别人的生活里，辨是非，争对错。各自的人生，各自负责就好。

8. 反控制的本能。在书里，作者还提出人际关系的一大杀手——“凡事听我的！”生活中，我们太渴望驾驭一切，包括对别人的控制。教养孩子，你连他吃什么饭穿哪件衣服都管；与伴侣相处，对方什么时间做什么事都要干涉。然而，成年人的世界，每个人都各自为营。任何干涉与控制，本质都是挑衅，不管是以爱为名还是打着“为你好”的幌子，控制欲都是摧毁关系的炸弹。我们拼命地想要改变别人，别人拼命地厌恶着，对抗着，倒不如松松手，允许别人做他自己，也把自己解脱出来。

9. 反生存的本能。管理专家刘船洋说：“想要成功，就要与人性的弱点对抗。”而在《反本能》中，作者提出了更精准的观点，那就是，我们在社会这个大染缸中更需要对抗一些群体中的本能反应。为什么有人可以独立思考，抓住别人抓不住的风口？为什么有人能打破经验，在激烈竞争中寻得出路？答案就在于，他们敢于打破社会禁锢，完成更高级的进化。而做到这点，需要我们开启“理智脑”，不盲从，不固执，不自以为是。

10. 反从众的本能。看书时，有个故事很戳人心。一位母亲为了引起关注，在网上伪造了孩子被老师惩罚跑步后吐血的校服。一时间，网友们群情激奋，而作者本人，也是想都没想就加入了声讨大军。可很快事情反转，警方通报这件事不过是那位母亲的自导自演。作者反省道，自己本来是很客观的，结果不知不觉就被大众影响了。《乌合之众》中说：群体的叠加，只是愚蠢的叠加，而个体的智慧，会被愚蠢的洪流淹没。原始社会，人类过着群居生活。可时代进步了，大家却没有在进化中摆脱从众的本能。然而，只要稍作观察，你就会发现，只有独立思考的人才能脱颖而出。这种人，不会跟风行动，拒绝情绪传染，能分辨是非真伪，做事前都会多想一想。正因为思维独立，他们才牢牢抓住了生活的主动权。反惯性的本能，在书里作者还描述了这样一类人，他们本能地睡着，本能地醒来，本能地工作，本能地吃饭，本能地打开手机，本能地点着赞…… 驱动他们生活的，不是理性判断，而是一种动物性本能。但作者说，人作为有思想的高级生灵，不应像动物那样活着，必须打破这种日复一日的循环，让自己从麻木中醒过来。每天都学一点新东西，探索一点新领域，打破一点旧常规，把每一天过得精彩充实，才不辜负自己来人世间走一遭。

11. 反偏见的本能。看书时，看到一个很扎心的概念——信念固着。作者说，我们对待人和事的看法，很容易固化，哪怕这种看法有失偏颇，也会找各种证据证明自己是对的。比如有人认为，学法律的人都丧失人性，学经济的会把一切当成交易，老中医那套理论全是自欺欺人…… 一个人的观念越是偏颇固着，视野就越狭窄，思维就越停滞。如此一来，我们将永远走不出自己框定的思维牢笼。恰如哲学家叔本华所言：阻碍人们发现真理的障碍，并非事物的虚幻假象，也不是人们推理能力的缺陷，而是人们此前积累的偏见。然而，偏见看似顽固，却也并非没有破解之法。4个方法，带你走出思维的泥潭：加大对人的了解、广泛学习扩大视野、改变看待问题的角度、锻炼思维的深度。

请相信，当我们智慧多了，偏见自然会少。有这样一则寓言故事：蝎子请青蛙背自己过河，青蛙害怕蝎子蜇自己，但蝎子信誓旦旦地说：“不会的，那样我自己也会掉进河里淹死。” 可游到一半，蝎子还是蜇了青蛙一下，导致它俩很快沉向水底。快要淹死的蝎子很懊恼，对青蛙说：“对不起，我实在控制不住自己。” 生活中，我们太多人就像这只蝎子，拿天性毫无办法。但《反本能》告诉大家：“只要方法得当，我们都能进化成完美的自己”。所谓成长，本质上就是与本能对抗的过程。任何时代，只有持续升级的人才不会被轻易淘汰。