黎恩灝
黎恩灝

倫敦大學亞非學院(SOAS)法律哲學博士、美國喬治城大學亞洲法中心(GCAL)研究員。曾在香港積極參與公民社會發展超過十年。研究範圍包括威權及混合政體下的憲法、法與社會、司法政治及國際人權保障;學術文章見於《香港法律學刊》、《共產國家及後共產國家研究》及《亞非研究學刊》等。

[內在探戈之五] 聆聽理性

村上春樹最近接受一個訪問,談到他沒有用社交媒體的原因:「最主要是因為社交媒體的寫作水準亦不卓越。閱讀優良的作品和聽美好的音樂對我們的人生相當重要。換句話說,我們對待劣質音樂和劣質文字的最佳方法就是完全無視它們。」*

村上春樹是名作家,對文字水準有要求正常不過。的確,社交媒體成為資訊氾濫的競技場,比併的不只是資訊真假,更加是文字的「吸引力」,或說得白點,是文字的「煽動力」。無論是嘩眾取寵抑或販賣煽情,真是包羅萬有。其影響力,就單單由量化方法決定。

要讀好的文字,除了講筆鋒、修辭,也要講內容。理性分析的文章,也許苦澀不討好,卻是堅固內在力量不可或缺的糧食。內在力量不只是源於情感,也是植根於理性能力能否發揮穩定、平衡、調節的作用。面對世道的紛亂,人心湧發各種情緒之餘,也需要知性的滋養。最近開始訂閱了一系列的廣播節目,包括美國NPR 的"Up First" 、台灣的《報導者》、《外交政策》、《外交關係》、《外交家》等廣播節目,是想訓練一下自己透過純粹的聽力去吸收不同的知識和觀點。人有五官,增加知性渠道,其實不只靠視覺。用耳朵去讀書,更加是一種享受。

*原文為 “For the most part, the quality of writing isn’t great. Reading good writing and listening to good music is so important to our lives. Put another way, the best thing to do with bad music and bad writing is ignore it entirely”,見訪問第十五題:[www.uniqlo.com/jp/en/contents/lifewear-magazine/haruki-murakami/]

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