離師與叛道

幾年來，好幾次，不只一位，不只一個道場的學佛人，聊”叛師的罪惡”。可能自己沒清楚的歸屬道場，所以他們安心地對我說出:”因為自己沒再長進，也無人可問，也似乎長進無門。想換個道場，想換種書看看"，無奈原來的指令，卻在腦中啟動讓他們因為罪惡感而痛苦:「若離開原來道場，或山頭算是叛變?看其他法師的書是不忠?」​

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人接觸宗教，或者從事宗教的修行活動。不外乎，都希望解除自己的痛苦，甚至更能明白生命的真相。道場一方面為了讓信徒能專心修學，也能有利道場的經營。故而希望信眾有恆心與耐心，別到處跑。但卻忘了，不管甚麼樣的學習，若無趣、若看不見自己的長進、若無法在生活上用上所學，讓自己能離苦得樂。陷入學習撞牆期，或者換個法門，是自然的事。畢竟原來的學習，已經找不到意義。​

我會回問這些罪感滿滿的修行人：「你效忠的是誰?終於的法是什麼?又不忠了什麼?(山頭、法師或自己的戒律)」！​

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想到法華經『方便品』中所說的，佛出現於世的終極目的。 「諸佛世尊 唯以一大事因緣故 出現於世 諸佛世尊 欲令眾生 開佛知見 使得清淨故 出現於世 欲示眾生 佛知見故 出現於世 欲令眾生 悟佛知見故 出現於世 欲令眾生 入佛知見道故 出現於世」接觸了佛法，若無法確認自己走在成佛之路，知見有所提升，只是跟著拜、跟著唸、跟著穿上制服，豈不是對不起自己的覺性，入寶山空手而回！眾生根器千千萬，故而有八萬四千法門。總有適合自己的渡船可達彼岸！​

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接觸了宗教，卻換來新的恐懼，實在是冤枉！​

若佛教也是學校，專門啟發學生的覺性，誘導學生自立利他之行，激發智慧與慈悲之潛能。那麼，教與學雙方，也要常常檢討覺察，莫要愈學愈笨，辜負如來!​