教會迎接 Z 世代@《 網絡時代2023信仰反思系列 》

這世代給稱為 Z 世代 (GenZ),

出生年份介乎 1995 至 2010 年間。亦有人稱他們為真正的 i 世代 (iGen),因為他們正是在科技發展蓬勃的世代裏出生,自小熟悉互聯網世界。因此,GenZ 有完全不同的價值觀、世界觀和溝通方式。

Z 世代的特徵  

總括學界研究和論述 (Dolot, 2018; Arar and Yuksel, 2015; Chillakuri and Mahanandia,  2018; McCrindle and Fell, 2019)，GenZ 約有四個特徵： 

1. 生活數位科技化 

智能手提電話和網絡通信已成他們生活的部分，就如呼吸一樣。他們在網上可以同時處理 多項事情，屬於極高的多作業功能 (multitasking) 。GenZ 主要的溝通方式不再是文字，而 是多媒體接觸。在找尋資訊上，據研究，影像媒體，特別是 Youtube 更受歡迎 (Bao,  Mansell & Bakhtiar, p. 4)。 

2. 熱衷創業 

在其中一項中學生的調查報告顯示，有七成受訪學生想日後創業，六成希望在大學畢業後 成為企業家，卻不願當僱員 (Arar and Yuksel, 2015, p. 4) 。GenZ 確實相信他們是能夠改變 世界的。上幾代人通常認為社關不可或缺：關懷弱小，照顧窮人，甚至派麵包，派飯盒。 但 GenZ 卻認為與其做社關，不如改變社會制度。

3. 開放式工作理念 

正正是因為網絡資訊和通訊科技已是 GenZ 生活的一部分，他們更擁有開放式的工作理念 ，不再安於坐在辦公室內朝九晚五的工作方式。個人房間、咖啡室，乃至其他公共空間， 隨時隨地都可以是他們的工作場所。而且，自我實現是他們的工作動力，所以他們不但喜 歡創業，也喜歡參與義工活動。 

4. 擁有全球視野 

GenZ 是真正全球化的第一代人。他們擁有24小時的通訊科技，網絡聯繫世界各地。從電 影、音樂、明星，到世界議題如氣候轉化，都能在自己小小的房間內涉獵得到。這也培育 了他們關心世界議題。 

Z 世代對教會的挑戰 

正是因為 GenZ 有這些特質，商業世界及各大機構的人力資源部，早已投資研究 他們的購物方式和工作方式等等，好準備新的商機。教育界也在研究 GenZ 的學習模式 ，以調整教育策略。這樣，華人教會還等什麼？豈不也應起來認識 GenZ？豈不也應就著 他們來思考福音策略和門訓策略？但我們確要有心理準備，迎接他們對教會的挑戰。據以 上特質，預期挑戰可分以下兩類： 

1. 領導的挑戰：從以上特徵我們不難看見，GenZ 是相當有主見的一代。對於傳統華人教 會由上而下的領導方式會帶來很大的衝擊。因此，我們應該重新反省何謂領導。 

2. 地理的挑戰：這挑戰的範圍牽涉很廣。GenZ 既然擁有環球觀念，而對地方觀念卻很模 糊，這便會對傳統教會觀帶來一定的挑戰。何謂教會？何謂敬拜？何謂團契？何謂主 日學？這種種問題都可以牽涉地域問題。但這個挑戰也會帶來好處，因為 GenZ 的環 球觀念也能夠啟發教會更新宣教的觀念。

我們如何一方面站穩聖經真理，一方面更新教會傳統，好使華人教會迎接 GenZ 的來臨 ，正是當前的研究急務。本文不過是拋磚引玉，讓更多信徒參與研究和討論。

*屈思宏博士生於香港。早年於青池大學 (B.Sc., Trent University) 修讀物理及數學，並於約克大學 (M.Sc., York University)主修粒子物理。後來回應神當初的呼召，決志獻身神學教育，便分別修讀於天道神學院(M.Div., Tyndale Seminary)、多倫多大學威克理夫神學院(Th.M., Wycliffe College, University of Toronto) 及美國西北神學院 (Ph.D., Northwestern Theological Seminary)。其間曾在城北華人宣道會及基督使命教會信心堂作基教傳道。並從2013年起，成為紐約神學教育中心漢語網絡神學院客座講師及專任講師。現亦在加拿大建道中心致力參與信徒普及神學教育。屈博士志於研究自然科學的神學反省，也鼓勵信徒正確瞭解及運用科學，為神作大地的管家。