一夫
一夫

一心一意

選擇知心

暸解心中的自我是開悟,大道之行也天下為公,順道而行是得道,開悟得道叫做知心,了然於心也可稱為知心,然而並非是穫得了什麼,但總被認為發達了,世人心中有太多的不滿,是想法想瘋了!

世上知心的有幾人,有求於大師要如何安心?達摩就說:把你的心拿來,我幫你安。難道大師蒙了嗎?心要怎麼拿出,大師沒蒙人,是所求有問題,按理來回答。

不安的心源於不知心,安心過活當然要先知心,心是人的本體,眼耳口腦組成了心字,佛祖說腦很重要,用善良來洗腦,人才會安居樂業。老子說精氣神通達三元,眼耳口腦並進,順道而行以達知心。達摩最後傳法說,不立佛號,不立法門,以心傳法。將心拿出來,就是知心的人,把知心傳開來吧!

情到深處無怨尤,無奈總是傷心過,恐怕又是此情節,知人知面不知心,人面是情,我們都知道情面,對心卻不甚暸解,事實真相總是最後得知,傷心難過在人情。傷心是因靈魂的雙眼,看到了現狀的情正在發展,感受到心中情緒在蘊釀,是靈魂看到已知的情,而心處在感受中,是靈魂的雙眼取代了心靈,感受的心認同了靈魂,雙眼看到是知情卻不知心,意思是知外像不知內涵,到處旅遊和大量閱讀,以為看能否增加更多的視野,世界之大,還是受限於靈魂之眼。

眼睛在看,心中有個相,成相在心是個想字,累積記憶許多的想法,當正在想,找尋著記憶,是想法在心中飄移,心感受到靈魂正在飄,而認同了靈魂,是想法或靈魂讓心一直處在感受上,情產生了!想法繞來繞去(靈魂飄動),又讓情生了變化,最後情多到令心感到不安,越想越害怕,光想就心生畏懼,不安的心源生於不知心,是想法令眼耳口腦的本體在亂,本體亂是為不知心。知心來自於什麼都不想,正如所謂的冥想,閉目養神調呼吸,停止了靈魂的感受,心放下了所有的情,放空去感受著身體,再由大體去認知本體,那本體就是心,眼耳口腦有機會合一,能合一才有進階,心不在停留靈魂的感受上,脫離感受心在飄,似乎心得到了自由,能自由自在,稱為隨心所欲,已是知心的人,在此並非告訴要做怎樣的人,而是可選擇知心的人。

知情不知心的人,相信自己的想法,但視野就是不夠寬廣,靈魂很容易就出賣,騙局太多了!社會是個期望所組成的,是個假相面很容易就上當。高貴的靈魂又為何會高貴?心不在受限於靈魂,脫離於情的感受,有著寬廣不受限的視野,是自由的心讓靈魂變的高貴,有了不同認知而顯的高貴,用心不是用情,選擇知心才有深入的想法和看法。

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