市长Bügermeister
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答“台湾为何和我们渐行渐远”一文下的评论

原则上来讲,这个评论还是有道理的

此回复针对”台湾为何与我们渐行渐远?”一文下 @三藏川的评论回应,因原作者因个人原因将本人屏蔽,回应写于此处:

原则上来说,这个判断是非常正确的。犹太人得以最终复国,确实缘于其文化深处坚定不移的宗教信仰。然而除此之外,也包括犹太社群一些独特的生活习惯,以及欧洲文明背景的特点下,犹太人难以融入欧洲社会(多经商,非自耕农/农奴,庄园主/骑士,难以融入欧洲中世纪社会)又在欧洲民族主义觉醒的背景下完成了自身的民族再建构

(Zionism本身就是欧洲民族主义浪潮大背景下的一种“历史回溯“式的民族建构罢了,2000年后的欧洲犹太人实际上从文化和自我民族认同来说都和当年离开耶路撒冷的那群犹太人极大不同,尤其是现在以色列的政治精英很大程度上来说文化和基因上都可以说就是中欧人(波兰/德国),所谓的犹太复国不过是一群欧洲人打着历史上犹太人的旗号,用宗教做旗帜cosplay了一场大型历史闹剧,最终还成功了。与其说犹太人如何如何,比如说欧洲人骨子里有种执拗的民族武装暴力共同体的概念)


至于台湾人和大陆人之辨,其界限还是很清晰的。但是我的判断和题主相反:大陆经历1912和1949两次革命,以及之后的文化大革命,本质上完成了欧洲民族一样的暴力共同体的建构,其核心文化的“基督教性”是非常强的,外在表现就是极强的排它性,以及原教旨倾向。这在大陆网民无论哪一代辩经时候总喜欢援引经典,以及大陆网络迷因总喜欢“造神”的倾向可以看出来,这种文化和欧美的世俗基督教国家的文化倾向极其接近,反而和台湾香港并不类似。

从这点上来说,可以完全肯定把49后移民海外的大陆人打散扔进其他社会,其身份认同很难轻易消失,无论其政治倾向是“亲共”还是“反共”。而台湾人则不然,移民美国或者日本的台湾人许多不用一代,就完全变成了“当地人”,一定程度上可以看出,并不实际存在“台湾民族”这个文化概念,台湾的自我身份认同共同体的建构,相比大陆,是绝对失败的。无论浅层和深层意义,台湾人都说不清“到底什么是台湾人”,因为不存在一个完整的近代台湾人共同历史记忆;本省人和外省人,还有新移民对台湾的认知可以说截然不同。只能靠“大陆威胁”来强行塑造外部威胁,稳固认同,即便如此,台湾人对自己身份的认知也是十分混乱。

相比之下,中国人无论是亲共,反共,资本主义,还是社会主义,其近代历史共同记忆是高度同质化的,和欧洲没有区别。区别仅在于不同人,因为不同政治倾向,对历史事件的不同评价和判断,但是共同的一点是,所有人都经历了从1912-当代的所有历史事件。这和犹太复国主义者讲故事时把2000年流亡史全部串起来是类似的。

从这方面来的,台湾在文化意义上其实是封建社会(无市民共同体身份意识),而大陆则是现代公民社会(有市民共同体身份意识)。







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