慢不下来的一个人，做了一所“慢学校”｜接力访问017 安猪

（原文刊載於小鳥文學）

文｜杨樱

搜索“安猪”和“慢学校”，靠谱的结果不多。有两条详细解释了学校的理念，还有一条是学员上课体验的分享。早的在 2018 年，最新的也是 2020 年。

我本来是想和安猪聊“数字游民”的，毕竟池晓推荐他做接力的时候第一个提及的就是他的这种生活状态：到处跑来跑去，一边旅行一边工作，号称在成都定居，却一年待不满一个月。相对于绝大多数人来说，“数字游民”是一种特权生活状态，它意味着你可以掌控工作时间和地点，把原本的时空限制转化为为自身所用的资源，况且在过去三年日趋严格的流动管制条件下，做个“数字移民”看起来不仅需要毅力，也得有相当的运气。

安猪原名余志海，因为做支援乡村的“多背一公斤”项目一度成为大公司离职做公益的代表人物。大家都叫他“安猪”，也就是英文名 Andrew 的谐音。他从 2006 年就开始这种跑来跑去的生活，没有成家，物质很少。

安猪是个不怎么谈论生活细节的人，他更乐意谈工作。说起和工作有关的一切，理念、初衷、方法、思考……他看起来更放松、更熟练，而且也的确沉浸其中。关于“数字游民”这档子事，和“活得松弛、内心舒缓”似乎不搭边——安猪每到一个地方，最先做的事情就是找个合适的咖啡馆开始工作。

他每天有两三个小时都在处理“慢学校”的事情。这个学校是在线的，形式是这样：和若干人进入一个视频会议室，每个人都开摄像头，然后大家开始讨论某个议题。它可能包括当下发生的事情，“比如我们都阳了，如何关照自己，如何面对身边人的不同观点和压力”，可能是成员正在进行的项目或者工作，也可能是某种公共议题。

要进行这样的讨论，你得遵守一系列“议事规则”。比如全部成员都应该打开摄像头，这是为了显示充分的信任；在讨论的时候，每个人尽量袒露自己的真实感受，包括沮丧、愤怒和绝望；表达者练习从第三方的角度观察和阐述自己正在做的事情，而聆听者“不评价、不建议”，除非有特殊环节，否则只做“澄清式提问”，也就是说，只针对事实提问，把感受和评价留给自己——“你当时感受如何？”、“当时是怎样的过程？”、“为什么你会做这件事？”等等。如果要做回应，应该主要是共鸣式的，告诉阐述者自己被触动的地方，或者曾经有过的相似经历，被启发的某种想法……

“我们不是为了说服对方，不是为了达成某个标准化决议，而是感受和支持。”安猪说。

整个对话没有一锤定音的人，同时功利性的目的被降低了。虽然也是付费制，但相比“知识付费”之类的模式，“慢学校”的分享和支持不会有必然的解决方案出现，也不会有所谓的“知识点”。目前“慢学校”有 100 多名成员，最年轻的 20 岁，但主要集中在 30 至 35 岁之间，有一点社会阅历，同时“对生活有一些自己的想象”。

在“简书”上分享自己参加“慢学校工作坊”体验的学员，就是一位想做素质教育和创新教育的女士。这是一个线下的讨论，在一个农场进行，她称之为“个案咨询”。先自我陈述，“我已经进行了教育咨询师的培训，进行了大量练习，学习了心理学，拿到了家庭教育讲师证，我教书 23 年，有多年班主任工作积累”，她有“教育咨询师的专业知识体系是什么？我需要对外公开我的咨询师身份吗？”等一系列困惑。她在讲述完这些，就需要背过身去，由其他人讨论之后给出建议。这位女士听完建议拥抱了所有人，你在她的文字里也能看出兴奋感。

很多人理解创业是一种赚钱的方式，有不少年，它和投资、上市、红海、蓝海之类的概念绑定在一起。不过创业其实就是自己做点什么。“慢学校”成员有不少人来自教育和公益圈，“不是特别想走主流的道路”，从广义定义来看，他们都是创业者。

安猪在描述这些成员需求的时候，说起自己当初的感受：“一开始离开大公司很兴奋，觉得终于做上自己喜欢做的事情。但一两年之后，你才会发现很多东西你没有准备，面临很多实际挑战。”

“最大的困难就是孤独感。事情是你想做的，但是你找不到合适的人跟你去讨论、去聊天，去让别人去理解你。要讨论的问题是明显的，但是更深层的实际上是缺乏一种被支持的感觉。尤其你长时间找不到答案，就很容易陷入一种焦虑甚至绝望的状态。”

一个人在了解了一圈社会之后寻找自己想象中最合适的生活位置——我和安猪聊到了这种青春期之后的成长需求——并不是人人都会做出的选择。“一些人走出了这一步，一些人始终在犹豫徘徊，其实也是一种很损耗的状态。”不同人变动的时机不同，相应付出的成本也不同。

“回到 10 年、15 年前，整个社会还挺乐观。只要你足够的努力，足够勤奋，你就一定能够开挂。你以为这种成功是你个人努力的结果，其实这只是时代背景。”

“这三年开始下行，其实要更早……试错的成本就变高了。这样的时代很多人没有经历过，以前的开挂之路已经走不通了，大家就走躺平之路，摆烂之路对吧？这是两个极端。”

“但这两条路都是不可持续的，而且它也不是我内心真正想走的路，我会感受到自己想走一条追求深度的路，就是跟自己有更深度的连接，跟身边的人有更深度的连接，跟这个世界有更深度的连接。未必追求所谓的数字和金钱，而是另外一些东西，比如力量和品质。”

“慢学校”的存在基于这种支持性需求。就好像“深度连接”这样的说法，安猪也会用“终生学习”和“修行”这样的词来形容自己在做的事情。其实“慢学校”很像某种社会互助小组，只不过立足点更精英，也更私密。

我问他跑来跑去这么多年，最初作为“大公司驴友”（一个古早的名词）、“多背一公斤”的公益人士，和眼下正在进行的移动生活可能有什么不同。安猪说：“那时候可能会更多关注自然和当地的人，偏旅游的面向；现在跑来跑去，会更多想去融入到当地的生活，甚至是了解当地一些民生状态。”

他几乎每年都会做一份年终总结，梳理他认为的年度重要事件。这个常规动作在 2022 年底有了一些他预期之外的变化。“我发现去年的总结跟我前几年的非常不一样，前几年基本上都是个人事件，和家人、团队有关系；去年至少有一半是跟时代相关的，甚至没有直接对应到我，例如 4 至 6 月份的上海，我不在那里，但我依然把它列进去了。”

“所以我一个很大的警醒和反思，我们是离不开这个时代的，特别在这种巨变的时代。我们需要更好地去了解、去感知它。”

Q：你最近在做什么有趣的事情？

A：我最近在做的事情就是慢下来，其实也跟我们共同经历的事有关系，2022 年的确给我很多冲击，特别是最后一个多月。

去年 11 月底之后发生了太多的事情。那段时间我不知道是什么状态，可以说很复杂，首先是痛苦，另一方面你看到社会转变很迅速，它也达到了一个消解的效果。然后“阳”了以后，从身体来说，进入一种相对缓慢停滞的状态，有很多的自我感知，所以这一个月给我很多的感触，不管是从时代，还是从个体。

Q：为什么你觉得这是有趣的？

A：我感觉这个过程有意思，特别是“阳”了之后，好像我真的可以慢下来，虽然客观来说也是因为自己的身体不允许，很难提起精神，很难集中注意力，有时候甚至你没有意愿去做一些事情，虽然看起来应该去做，但是你就是不想做。

不过那段时间我倒还挺接纳自己的，不做就不做。所以那半个月倒是让我真正慢下来，有更多的感知和思考。

Q：不慢下来你会怎样？

A：我可能还是会到处跑跑，然后会焦虑。思考到底发生了什么，困惑，焦虑。

Q：你之前提到了要从高速增长时候的“开挂之路”转向寻求更深度、更有质量的连接，你觉得一个人要完成这个过程，最困难的地方在哪里？

A：可能我就没有做到（笑）。把想的和“把想的真正做出来”是不一样的，你知道所谓的好理念、好模式或者好方法，可能来自于书本或案例，但是做到是困难的。困难肯定会来自之前的模式或者一些偏见，都是有可能的。

Q：推荐一个你觉得有意思的人？

A：在成都做人类学田野的灵子，她选择旅居成都一年的经历挺有意思的。

欢迎你带着好奇心阅读小鸟文学

小鸟文学是个独立 App，它的表达在不停变化，认识它的人都有不同的机缘。此前你可能会从各种短篇小说、长篇访谈，人类学田野笔记或者和它的前身《好奇心日报》的联系认识到它，如今它还在持续作出调整。不过它的价值观一以贯之：和我们所处的世界保持距离，与此同时又不会袖手旁观。

你可以在这里找到我们：应用商店搜索“小鸟文学”，安卓手机也可以通过官方网站下载 APK 

联系我们：info@aves.art 或新浪微博、豆瓣 @小鸟文学