白髮生
白髮生

編劇;歷史學人,尤愛民族史、科技史;喜歡俄羅斯文化;模型愛好者;射擊愛好者。

老挝的民族成分现状


老挝的民族成分现状

所谓老挝民族成分,即是指老挝究竟有多少个民族、有哪些民族。

正如我们所知道的那样,今日老挝境内分布的不同民族各有起源,迁入老挝的时间亦各不相同。最早定居于老挝的乃是孟高棉语民族。王任叔先生认为,孟高棉民族在印度支那东北部形成,然而才向四处迁徙,形成如今的分布格局。傣泰民族应该在孟高棉语民族之后迁入老挝。而诸如苗瑶等族的迁入则更晚。

对于今时今日老挝国内有多少个民族这个问题,不同的党派、机构和学者在不同时期给出的答案不尽相同。根据我们现在所掌握的资料,1968年,老挝革命政权将全国人民分为68个部族,分别为:佬族、泰诺族、泰岱族、泰丹族、泰登族、泰考族、普泰族、泰潘族、泰永族、泰梅族、泰蔑族、泰听族、泰兰族、泰泐族、叻族、蔑族、满族、老瓦族、老努族、老拉墨族、老埂族、巴拉族、西达族、老毕族、老坦桑族、老丹族、老和族、普听族、老法族、老班竹族、塞拉族、老塞族、嘎森族、绥族、嘎威族、拉旺族、拉维族、嘎栋族、听南族、听坡族、听拨族、英蒂族、雅听族、嘎雅族、克木族、达里英族、达叻昂族、达莱族、达努族、达里族、蒙莱族、蒙考族、蒙丹族、蒙高族、瑶族、梭罗族、贺族、木先族、普诺族、桂族、倮族、楞登族、贺登族、楞刀族、木塞族、贺丹族、木生族。而这68个民族又被分为了佬龙、佬听、佬松三个大的系统,其中佬龙系有10族、佬听系有43族,佬松系有15族。但是,这样的三系统划分法是按照民族居住地的位置划分的,居住在低地的族群被划分为佬龙系,居住在半山腰上的族群被划分为佬听系,佬松系则是居住在山顶上的民族组成的,这样依据居住地进行划分的划分法明显存在问题。

老挝人民民主共和国成立之后,老挝当局组织了专门的研究,最后于1985年得出结论,认为老挝境内的民族有47个。这一结论一度是老挝官方法定划分标准,1995年对老挝进行全国人口普查工作时,就是按照这一划分法进行统计整理的。当时的统计结果如下表:

以上為表一:1995年老挝人口普查时的官方民族划分与各民族人口数量

从上表可见,依照上述官方民族划分法,老挝国内人数最少的民族仅有数百人,而人数最多的佬族拥有2403891人,占当时老挝全国总人口4574848人的52.5481%,刚刚超过总人口的一半。

进入21世纪,经过长期的研究和多方调查,老挝于2000年颁布了新的官方民族划分法,这套划分法将老挝国内民族重新划分为49个。老挝政府于2005年出版了《老挝人民民主共和国各族群》一书,这是老挝历史上第一部详细划分老挝国内各民族的官方文献。具体情况如下表:

表二:《老挝人民民主共和国各族群》一书中对老挝民族的划分

按照这种划分法,老挝的49个民族分为佬泰族群、孟高棉族群、汉藏族群、苗瑶族群,其中佬泰族群有8个民族,孟高棉族群31个民族,汉藏族群8个民族,苗瑶族群2个民族。

这种划分法和此前的47个民族的划分法主要是以凯山·丰威汉在1981年全国民族大会上提出的四条标准进行划分的,即:民族语言;民族聚居地;民族生活方式;民族共同心理特征,表现为拥有共同文化。凯山·丰威汉提出的这四条标准,与斯大林在1913年下定的民族定义,即:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言, 共同地域, 共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”颇为相似。但在实际操纵中,这四条标准中,实用的标准只有民族语言和文化,后来又加入一条各民族的历史由来。在这种49个民族的划分法中,将同一语系的各个民族列为同一族群,无疑比之前按照居住地划分族系的分类法更为科学。

不过,同样是按照语言为标准进行民族划分,欧洲学者们则有不同见解。例如德国学者Joachim Schliesinger经过研究认为老挝游92个民族,法国学者Laurent Chazee则宣称老挝有132个民族。

但是值得注意的是,无论是老挝官方的民族划分法还是西方学者的民族划分法,其整理结果似乎都没有得到老挝民众的广泛认同。根据1975年的调查资料,当时老挝境内自报的民族名称有750多个,而在1983年至1985年,这个数字又上升到了820个。笔者在2014年与几位老挝留学生讨论老挝民族数量问题时,了解到今日老挝人自称的民族名称数量也远远多于49个,而且有些民族认为他们本应是同一个民族,但是在这个划分里却被割裂开了。这似乎表明,今日老挝官方指定的民族划分结果在老挝国内的认同程度还有待于提高。


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