迷惘的解方

直樹的流浪之歌
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我们的感知虽能引领我们,超越自身所处的维度,但同时我们也被五感束缚。而我们在受苦时,能否去面对与超脱,将会形成巨大的差距。这是我们明明身处同一个人间,灵魂却能各自置身天堂或地狱的原因。真正重要的是在你心里,什么正在发生,或什么正在死去。你必须非常清楚,才能够不被受伤后所衍生的情绪牵着走。

「是什么使你感到迷惘?」我说。

「我经历过了一切,却始终没有答案。」曾扎实走过世界一遭的Z说。

「为什么一定要有个答案呢?你认为得到了答案,问题就会迎刃而解吗?」我追问。

「内心里没有答案,不会令你感到迷惘吗?」Z沉默了一阵,了无生气地反问。

「会,但我花了很多时间明白,迷惘也是一种状态,也可理解它仍是一种生命的进程。就像我们必须要碰到瓶颈、撞到了墙,才会知道自己卡住了。迷惘也是这样,以这样的观点来看,迷惘反而是好事。」

「这样听起来,我们是不是一辈子,都必须这样无限迷惘下去?这样不是很痛苦吗?」Z似乎无法接受这样的答案。

「我理解你不想一直陷在迷惘当中,因为那样必然会有许多挣扎的过程。在迷惘到深陷低潮时,我们必须回归更本质的事情上,去认真地体验每一刻。你才能了解,事情本来就是这样,迷不迷惘没有太大区别。」

「我听不大明白。能否举个例子?」这番解释引起了Z的好奇。

「你不会在呼吸时,怀疑自己为什么非得呼吸不可。若你必须连呼吸也怀疑,你也许已觊觎着与死亡亲密接触多时。生活当中,举凡我们睡眠、进食、晒衣、洗碗,那些日常里看似无谓的每一刻,你的细胞都竭尽所能、按部就班地死去与再生,唯独大脑不是。」

「你想说的是,一切都是大脑在作祟?」Z追问。

「我们的感知虽能引领我们,超越自身所处的维度,但同时我们也被五感束缚。而我们在受苦时,能否去面对与超脱,将会形成巨大的差距。这是我们明明身处同一个人间,灵魂却能各自置身天堂或地狱的原因。真正重要的是在你心里,什么正在发生,或什么正在死去。你必须非常清楚,才能够不被受伤后所衍生的情绪牵着走。」

「简单来说,就是不断地跟自我对话、转念?」

「更精确地说,你必须不断检视,自己思考的盲点是什么?不然你的思想与信念便可能有所偏颇。陷入『是我的问题吗?』、『这一定是OO的错!』诸如此类的二元区分里,但你必须找到更宏大的客观。」

「嗯……那情绪呢?我们应当怎样看待自己的情绪,即便像你所说,我们要觉察自己的情绪包含悲伤,但时候到了,我即使察觉到自己正在悲伤,但我还是会不断陷进去啊。愤怒也是,我有时也不想生气啊。」

「情绪是座警钟,你可以看它是心灵的免疫系统,只是每个人的系统程序不尽相同,无法一概而论。不断地凝视情绪发生的地方,它从哪而来,你对它有真正的理解之后,往后它再次造访你的心灵时,你就不会急着想把它轰出去,而能真心谅解,它其实正是你的一部分。」

「虽然我仍旧听得不是很明白,但某种程度听起来,似乎有点消极?所以我们应该放弃追求控制情绪,任它摆布?这样跟那些任由情欲掌控自己的平庸人们,有什么区别呢?」

「你觉得平庸是什么呢?你在世人眼中已然俱足的生活里,仍有这般烦恼,在我眼里看来便是平庸的。因为即便许多人已认同你的价值与生活,你却仿佛不屑一顾。」

「我没有不屑一顾。我非常感谢能有许多人的帮助,与自己曾经所做与所经历的一切。我只是不明白,为什么仍然无法感到满足。我内心知道,寻求平静也许会是一个答案,但我真的只是想要平静吗?我总觉得并不是这样。」

「你为什么这么渴求一个答案呢?」

「……我不知道。」Z无奈地说。

「我想是有了答案,心里会比较轻松吧。像游戏你已经知道终点在哪,达成哪些条件,你就能够破关一样。」

「也许吧。但心中没有答案这件事,难道不会让你感觉恐惧吗?你要怎么知道,你所努力的一切,不是在白费力气,甚至是走反方向?」

「这确实很难,所以才需要藉由提升对自我的觉察,以避免自己的生命,走进一个死胡同中。而答案只要还有时间,随时都可以再出发不断去找寻的。真正该恐惧的,应该是时间。而你永远也不会知道,自己究竟还剩下多少时间。」

Z沉默不语,没再多说什么。

尽情迷惘吧,没事的。

2019.01 in 尼泊尔喜马拉雅山


CC BY-NC-ND 2.0 授权

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直樹的流浪之歌一名喜歡戲劇與跑步的日文翻譯, 一名熱愛旅行與書寫的街頭藝人。 民謠|書寫|行旅|全馬|劇場 Matters文章索引: https://nice-crayfish-628.notion.site/d848efa3d05d45b5ba89ebbaee03a020
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