继续写

大英图书馆最新展览以” Writing: Making Your Mark ”为题，探讨文字几千年来在世界各地的演变。

British Library: Writing: Making Your Mark

古人没有我们今天传播之方便，却没有想过要精简内容。他们宁可逐字逐句抄写，及后又将经文、诗词一笔一笔地刻在泥板或木板，铺上珍贵又粗糙的纸，用扫在纸的背文来回施压，务求墨水均匀地印在纸上。虽然一直重复着这个动作，在今天看来多么乏味，但当时可是划时代的技术啊！

文字基本上有两个主要用途 — 纪录和沟通。人类发明文本原是因为脑袋记忆和运算能力有限，在点算财产时用符号作纪录，即第一代的会计系统。后来又后因为社会规模壮大，需要一个方法将讯息传送开去，便发明了一套大家都明白的符号，即不同地方的文字。因此古代只有统治阶层才需要识字，一般人在小小的社区内生活，有什么事到隔离敲个门，打个招呼就可以了，用不着文字。

宗教是文字的重要推手，早前的印刷品不是经文便是神职人员的档案。没有印刷机以前，复制文章是一个冗长和刻苦的过程，没有宗教精神上的支持几乎不可能完成。印刷术刚发展时，也没有那么多重要的讯息要大量传播，唯有经文是大部份人所关心和想阅读的文字。

今时今日，「长篇大论」必是个贬义词。文字愈直白愈好，精雕细琢的文字和婉委的隐喻大可不必了，文章缩成提纲再缩成几个重点，句子愈短愈好，假如我们还写句子而不是以几个词组代替的话。非实用类文章都归在「文学」的类别，亦即与「小众」同义。

我毕竟是80年代长大的人。那时尽管影视娱乐发达，但文字的世界更广阔，我只有在写文章是才能好好整理思绪。停笔这一年来，组织能力急速倒退，这话也渐渐说不清楚。早一个月想再执笔，坐在萤幕前大半天，脑海空白一片，正一「倒吊都无滴墨水」。

直到上周脸书弹出通知，说我的专页有个讯息。居然有年多前的读者查询为何我久久没有再出文，还担心我是否出了什么事，真是受宠若惊。原来除了写报告写电邮之外，写这些无无谓谓的想法，居然还有人读。

那我就一于不怕羞继续写下去好了。