从金基德〖圣殇〗论以爱为名的报复与救赎

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「爱,这种不可思议的情感,就是不断地以自虐骚扰你,直至死亡。于我而言,爱情或许是动物本能的一种回归,它应该是在消灭类似理性、道德性、社会地位和阶级之后,才开始的一种纯粹的感情。」─金基德
https://zh.wikipedia.org/wiki/圣殇#/media/File:Michelangelo's_Pieta_5450_cropncleaned_edit.jpg

“圣殇”一词其实是米开朗基罗的一尊雕像之名称。 Pieta在义大利文里的意思指『怜悯』。而雕像中的两人正是耶稣与圣母玛丽亚,因为耶稣身负重伤躺在玛丽亚怀中,而身为人母的玛丽亚露出痛苦的表情看着亲身儿子,不舍、无助、心疼的情绪萦绕整座雕像。

故事大纲:

康道(李廷镇饰)是一名从事高利贷讨债工作的男人。他冷血无情,总是以惨绝人道的手法威胁欠债者还钱。某天,一个中年妇女(赵敏修饰)来到了康道的面前,自称是其母亲,并表示康道是她失散多年的儿子。虽然康道不相信眼前的女子,甚至动手殴打并侮辱她,希望能逼迫其知难而退,不过中年女子仍耐心地陪伴在康道身边。渐渐地,两人开始了一段打破道德禁忌的「母子关系」。

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女性视角:

这部电影是围绕着母与子的关系打转。从女主角的观点出发,起初她认为康道只是个冷血、惨无人道的讨债者,害自己的儿子受不了高压式的讨债而自杀。女主角一心觉得儿子的死全是李康道的错,因此她拟定了一个缜密的报复计画,要让康道了解亲人死去的痛苦。她突如其来地出现在康道的面前,声称自己是当年抛弃他的亲生母亲,打乱了他原有的生活秩序- 那个得过且过无须负任何责任的人生。

起初,康道根本对这个“意外”的妈妈不理不睬,反正都已经过了没有母亲的30年了,「母亲」这个角色实为可有可无?而女主角为了自己的亲生儿子,仍紧紧跟着康道,希望他能相信自己。甚至忍受不少康道对自己身心上的侮辱,或许因为康道也渴求着爱与慰藉,也或许是因为他在自己讨债的债务人中,发现了母爱的美好。康道选择相信女主角,而也正因为他的相信、他的慰藉,渐渐改变了讨债的方式。开始懂的换位思考,康道有了想要守护的对象,甚至为了母亲,康道答应她会辞掉这份工作,下定决心要好好生活,重新开始。

可惜,康道个性上的改变,却怎么样也改不了女主角的初衷,手上织的红白毛衣,“慈母手中线,游子身上衣”是提醒也是唯一的寄托,提醒着自己相久(亲儿子)如何地死去,将自己的精神寄托在这件毛衣上,才能稍作安慰自己正跟杀儿凶手同居。

故事后半段,女主角自导自演了一出自己被坏人绑架的戏码,心急如焚的康道真以为母亲被绑架,找了又找最后跑来相久的店里,看了他生前的遗书,坐在他的轮椅上不知不觉睡着了。

等到最后康道真的找到了女主角,却无法上楼救她时,他终于崩溃了。甚至跪下来求不存在的绑架犯放了自己的母亲,可以代替女主角死,站在高楼上的女主犹豫了,虽然复仇计画到了尾声,自己可以还给儿子一个公道。不过,心中却对眼前这个孩子感到深深愧疚感,在执行整个复仇过程中,女主角其实早已把康道当作自己的孩子,可怜之人必有可恨之处,复仇到了尽头,她用她的母爱看见了康道以残忍作为保护膜的软弱与无助,以及冷血心肠下生性善良的一面。她无法憎恶康道,也希望能对相久有个交代,所以在紊乱的挣扎中,女主角选择了一跃而下,结束自己在这世上无缘道破的爱恨情仇。

因为,康道和相久,都是孩子,都是自己的儿子。

以女主角的视角出发,故事到此已结束。

角色目标、动机、冲突:

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从假母亲出现的前后来看李康道的目标和动机,一开始其实是看不出来的,因为从电影中能发现他并没有明确的目标,也没有一个使自己认真过好人生的动力,浑浑噩噩,每天例行公事就是讨债,就算要对债务人实行残酷的方法,也毫不在意。直到声称是自己母亲的女主角出现,自此,康道的世界全然崩盘,重组,开始和外界产生共鸣。康道有了一个全新的目标,就是能好好守护「妈妈」,因为对爱有了期望,所以辞去了那份伤害人的工作,希望两个人可以安安稳稳地过日子。直到最后女主角死去,康道也丧失了唯一的寄托,心灵的依靠,进而选择在最恨自己的一位女性的车底自杀。

反观女主角的动机则非常明确,就是施行以爱为名的报复,人常说“为母则强”,为了自己死去的儿子,她忍受了许多委屈,只为了达到复仇的目标。而我认为在女主角的心里真正的目标,是想要给自己一个救赎,释放自己因为丧儿走不出的痛苦。然而,到最后一刻,女主角虽然目标一样,心境却不同了,用自己的死了结一切痛苦,却再次体会到母爱的重现,和对康道的怜悯,让死去不全然只存在复仇的意义。

这部电影的冲突点很多,而最大的冲突就在于女主角的欺骗和男主角的信任。两个人的目标跟观点相异,一个复仇的终点是死亡,而另一个却渴望着重生。剧终则是两败俱伤,尽管女主角表面上看似达成了目标,但却有种说不出的遗憾与惋惜,而男主角在失去自己生活的动力后(母爱),看见了过去的罪孽,『母亲』谎言中蕴藏的爱意,选择用结束自己生命的方式弥补行尸走肉的一生。此外,还有强大与卑微(讨债与被讨债)、富有与贫穷(讨债公司和市井小民)、暴力与懦弱(康道和债务人)、累赘与负责(残废的丈夫和养家的妻子)、贪婪与无欲(世人和和尚)、悟道与蒙昧(改变的康道和之前的康道)、拥有与失去(有母亲和没母亲)。

何谓财富:

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在『圣殇』里头,金钱一直被提及数多次,钱是什么? 「是一切的开始,也是一切的结束」电影里的这句台词,不只暗示了两位主角最终的命运,也告诉每个观众钱能让人们失去原有的理智,甚至能为了它做任何事。只有真正无情的人,才能在金钱制霸的游戏中获得胜利,而足以报复这种人的办法,就是让他变得有血有肉,体会到人性中最脆弱柔软的一面。因此,女主角出现了,以康道母亲的身份。因为母爱,正是这世上唯一不能用钱买到的东西。当康道开始改变后,看见了为了新生儿自己选择残废,好来诈取保险金的父亲;以及不惜一切借巨额金钱也要孤注一踯的老人,即便早已知道自己还不出钱。 「钱是什么?」的疑惑再度出现,在人与人连结的生命之外,它什么也不是。然而,当人们开始有希望、梦想、目标、爱和拥有,金钱才开始有了价值与意义。

挑战伦理道德的禁忌爱恋:

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假如在刚看完圣殇的一开始问我,这是否为一爱情电影,我可以很斩钉截铁的说不是。因为在我的印象中,爱情电影是正常的两人关系,从相知、相爱进而相惜。反观这部电影的架构中心在于「母子」,又何来爱情之说?不过静下心来观赏这部电影,我反而觉得是自己对爱情加上太多刻板印象了,像是年龄的差距、亲人的关系、还有女主角心里的秘密。拿掉爱情的禁锢,我想,我可能会改变自己的回答,像是康道的呵护、依赖、有意无意的任性耍小脾气、与占有欲、甚至可以为了女主角不惜牺牲自己的性命,为保她平安。不就像极了在热恋中的情侣吗?电影中有一幕让我特别震撼,就是他们手挽着手一起去街上逛街,虽说是失而复得的母亲,但在我眼里会觉得他们跟其他身边的情侣没有什么不同。最后虽然康道终于明白这位女子根本不是他母亲,但他还是默默待在一位在死者旁边,怀念着有人愿意付出爱与被他爱的温存。拿掉世人本身对爱情的定义上的所有枷锁,我虽不能肯定的是一部爱情电影,但却也无法否认里头有爱情元素的存在。

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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