“基督教信仰,也是一個殺子的文化!”

鬼撞墙
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西方的基督教宗教繪畫中,有一個比較重要的主題,描繪一群被稱為“Holy Innocents”的嬰孩。這種繪畫通常都表現聖母瑪利亞抱著嬰孩耶穌,被一群男童包圍在中間,就像下面這張截圖中的繪畫那樣:

Holy Innocents

眾所周知,中國有多子多福的生育傳統,其中這個“子”是特指的“兒子”而言。因此,在佛教傳播到中國後,中國信眾就硬生生地臆造出一個新的崇拜偶像,即“送子觀音”(有些地方把這個偶像泛化成“送子娘娘”,也許是為了滿足非佛教徒的祈子需求),通常描繪觀音懷抱著一個或兩個男嬰(有的圖畫甚至把男嬰的小雞雞也畫了出來),就像下面這張截圖中的那樣:

送子觀音

因為這兩種繪畫主題表面上看起來非常相似,我有時會跟基督徒開玩笑說,為了在中國成功地傳播基督教,他們應該把聖母瑪利亞打造成基督教版的“送子娘娘”。

對於我這個不懷好意、別有用心的建議,基督徒通常都保持沉默。因為他們太清楚“Holy Innocents”背後的那段令人毛骨悚然的“黑歷史”或者說陰暗故事了(我不知道在這個地方使用“歷史”一詞是否準確)。

那些天真可愛的無辜男童可不是聖母送給哪個善男信女的娃娃,恰恰相反,他們是因為耶穌的緣故而被希律王殺死的,換句話說,他們是被耶穌和祂親爹耶和華(那個動不動就屠城甚至滅絕人類的暴虐的“獨裁神”)間接害死的。

從這個角度看,基督教信仰,“也”是一個殺子的文化(這個“也”字用得多好)。

但這句話不是我說的,而是造假大師易富賢的擁躉王怡牧師說的,不信請看下面的截圖:

“基督教信仰,也是一個殺子的文化!”

一開始看到王怡牧師這句話的時候,我心裡不由得一震,對他產生了幾分敬佩:沒想到他這麼誠實,居然敢承認自己信仰中黑暗的一面。

不過這樣的敬佩很快就消失了,因為繼續順著那篇文章讀下去,我才發現王怡根本就不是反思他們那位“獨裁神”到處濫殺無辜嬰孩、甚至為了保住自己的兒子而聽憑希律王殺死伯利恆城裡兩歲以下的無辜男嬰(見“馬太福音”2:16)的行為。

王怡說的“殺子”,指的是耶和華據說為了解救人類而犧牲祂的兒子耶穌。也就是說,他是用似抑實揚的方式,假裝批評基督教,實際卻是給耶和華洗地和拍馬屁。

“殺子”

為什麼這麼說呢?請翻開《聖經》好好讀一讀吧。

當耶和華派天使到索多瑪和蛾摩拉縱火屠城、實施恐怖襲擊的時候,耶和華不曾放過城裡那些無辜的幼童,更別提尚在娘胎中的無辜胎兒了。至少,從《聖經》的記載(見“創世紀”18-19)看,祂不曾說過要饒恕他們,而且最後成功逃離索多瑪、倖免於難的只有羅得一家(他老婆僅僅因為回頭看了一眼熊熊燃燒的索多瑪城,就慘遭耶和華滅口,被變成一根鹽柱),可以證明城裡那些無辜孩童和胎兒確實是被耶和華殺死了。

當耶和華用大洪水滅絕人類的時候,祂同樣不曾放過人世間那些無辜的幼童,更別提尚在娘胎中的無辜胎兒了。至少,從《聖經》的記載(見“創世紀”6-7)看,祂不曾說過要饒恕他們。

耶和華不厭其煩、囉囉嗦嗦、詳詳細細地囑咐挪亞如何造方舟:用什麼木料、長寬高的尺寸多少、方舟要造多少層、窗戶多高、門開在哪裡……但是,祂沒有一個字提到那些無辜的嬰孩和胎兒,沒有一個字提到要饒恕他們。

耶和華又不厭其煩、囉囉嗦嗦、詳詳細細地囑咐挪亞應該帶哪些動物上方舟、每一種多少只……但是,祂沒有一個字提到那些無辜的嬰孩和胎兒,沒有一個字提到要饒恕他們。

這一切都可以證明那些無辜孩童和胎兒確實是被耶和華殺死了。

當希律王屠殺伯利恆兩歲以下的無辜男童時,耶和華同樣沒有做任何事去拯救他們。

據基督徒說,耶和華是萬能的,因此祂肯定有辦法救下那些孩子。但祂僅僅派天使事先給耶穌的養父報信、讓他們兩口子連夜帶著耶穌逃走。至於伯利恆城裡那些兩歲以下的無辜男童,耶和華沒做任何事去拯救他們,就那麼狠心地看著希律王將他們殺死了(見“馬太福音”2:13-16)。祂是萬能的,想創造世界就創造世界,想發洪水就發洪水,想把人變成鹽柱就能把人變成鹽柱。祂只需隨便顯個什麼靈、搞個什麼奇蹟,就能拯救那些孩子。

可是祂什麼都沒有做。

就算我們假設耶和華在希律面前神力不夠或者神力失效,祂也可以選擇犧牲耶穌、拯救那些無辜孩童。畢竟,根據基督教的說法,耶穌命中註定就是要為拯救人類而犧牲的。反正早也是犧牲晚也是犧牲,為什麼耶和華不讓耶穌在祂能夠切切實實拯救無辜生命時犧牲、卻非要讓祂後來在本來可以逃走的情況下白白犧牲性命順便還讓彼拉多背了個黑鍋呢?

這完全不合邏輯不合常理。

不管怎樣,當耶和華可以選擇犧牲自己的兒子來拯救無辜嬰孩的生命時,祂非常自私地選擇了保護自己的兒子卻犧牲那些無辜嬰孩。

從這個意義上說,基督教不僅是一種“殺子”的文化,它更是一種“殺嬰”、“殺胎兒”的文化。耶和華殺胎兒嬰兒的範圍和殘忍程度(燒死淹死或者藉刀殺人),都遠遠超過共匪的計生委。

所以,那些一直虔誠地信奉著這種“殺嬰”、“殺胎兒”宗教的基督徒,又有什麼資格裝出一副大善人的模樣,譴責共匪強制墮胎呢?

如果您是一位真正的基督徒(不是那種毫無愛心、成天滿嘴跑火車地拿什麼“上帝審判”到處恐嚇和詛咒別人、每次涉及共匪所犯的罪惡都雞賊地拿中國人給共匪背黑鍋並且假神之名詛咒中國人的神棍,或者根本就是共匪派出來偽裝成基督徒、挑撥台海兩岸民眾互相仇視的五毛狗),如果我上面的推論讓您感到不適,感覺自己受到了冒犯,那麼我只能表示非常遺憾。

但我的話還沒有說完。

其實我一直對基督教——或者更準確地說,基督教中那些真正理解了神之愛、並通過基於事實的研究為人類尋求救贖之路的基督徒或前基督徒們——充滿敬意。

例如英國國教牧師托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯,他是最早突破《聖經》中“我必使你的後裔極其繁多, 甚至不可勝數”的迷思、實事求是地研究“人口過剩”問題的基督徒之一。

據說他的研究影響到曾經在劍橋大學基督學院學習神學的查爾斯·達爾文,另一位窺破基督教創世論傳說並發展出演化論的科學家。

馬爾薩斯的理論還促使英國展開了第一次現代人口普查,甚至啟發一些人推動節育(雖然他本人反對節育)。

如果說人類現在沒有生活在更加擁擠的世界中,並被迫承受更多新冠肺炎之類“馬爾薩斯式災難”帶來的苦痛,那我們得感謝馬爾薩斯這樣實事求是的基督徒兼學者(據說他是英國乃至全球第一位政治經濟學學者)。

基督教曾經孕育出那麼多偉大的科學家,並為人類帶來福祉。這是因為他們並非拘泥於《聖經》經文字面意思、食古不化的神棍,他們把基督之愛放在了心中而不是嘴裡。

如果您是一位真正的基督徒,請思索上帝滅亡人類又利用方舟拯救各種生命的真正含義。

如果這個世界真的是上帝創造的,那麼請記住:人類並非上帝的唯一創造物,這個星球上其他多姿多彩的生命也是上帝創造的,它們跟人類一樣擁有在地球上生存的“天賦權利”。

上帝或許的確曾經授權人類管理世間萬物,但祂從未說過人類可以為了滿足自己的貪婪慾望(包括貪圖更多子女的慾望)而隨意糟蹋這個星球、滅絕祂創造的其他生命。

您可以批評計生中存在的那些侵犯人權的現象,但你真的認為不顧中國人口依然龐大這個顯而易見的事實,花樣造假造謊、鼓勵生育是正確的嗎?

你可以繼續自欺欺人。

不過我已經依據自己的良知s

CC BY-NC-ND 2.0 授權

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鬼撞墙揭露易富贤和反节育派造假,就跟鬼撞墙一般,一次次兜兜转转,把自己撞得头破血流,却怎么都撞不破那屹立如墙、颠扑不破的谎言与谣言。不过一想到这个国家的历史也是如鬼撞墙一般兜圈子,我也就释然了。
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