中国新帝国主义

介绍
中国是一个不同的、广泛分散的领土的集合体，没有自然边界，没有共同的文化、方言或美食。民族是一个更大的群体，通过共同的历史和祖先、归属感、共同的文化和语言联系在一起。这种最初不利的情况变得更加糟糕，因为作为领土扩张的一部分，新的人口群体必须无限期地一次又一次地融入，而他们对中国国家的忠诚只能通过漫长的同化过程来赢得。如果有的话。 “中国”题材的创造是一个漫长的过程，屡屡陷入停滞。当中国正式结束时，这一进程早已失去了动力。简单地说，中华民族从来就没有一个跨历史的概念。他们的时代只有一个国家。中国民族主义总是指这些不断变化的星座，但并不是民族主义本身。民族主义之前、民族主义期间和民族主义之后都有一个中国。从时间上看，中国的民族主义起步较晚。它经历了最具毁灭性的中间阶段，正如这里所定义的，它有可能会结束。它第一次以明确的形式出现是在甲午战争之后。这是一种明确的政治意识形态，将自我和国家视为一个整体，认为与国家的联系应该高于其他忠诚，并且隐含地、几乎契约性地要求男性公民为国家做出牺牲和杀戮。在21世纪，中国民族主义以激进的形式通过促进和实施对他人的迫害、驱逐和谋杀来确保民族凝聚力。在大多数中国人看来，甲午战争最终是为了代表一段民族耻辱的时期，阻碍了政治、经济和社会的进步，并使中国陷入了一百年来的内乱和国际无力。民族主义是否会再次成为时代的决定性特征，而不仅仅是对政治发展的众多反应之一，这当然是中国人最终必须自己回答的问题。从这个角度来看，中国的民族主义不仅仅是中国漫长而毁灭性历史的黑暗顶峰。相反，这是这个故事中重要的、最终具有毁灭性的、但也是历史性的一章。