27年前就押對比特幣和COVID-19，這本奇書為未來時代預言了什麼？

这是活着最好的时代，几乎所有你自认了解的东西都是错的。

——《主权个人》开篇语

1997年春天，在托尼·布莱尔上台前不久，英国泰晤士报的前编辑、著名的欧洲怀疑论者雅各布的父亲威廉·莫格，出版了一本声称能够看到未来世界的书，叫《主权个人》（the Sovereign Individual）。

这本书由威廉·莫格和美国的投资大师、保守派宣传家詹姆斯·戴维森合著。书中预言，数字技术将会使世界的竞争性、不平等性和不稳定性大大增强，社会将会更加分裂，ZhengFu 将逐渐萎缩。

他们认为，在这样一个严酷的世界里，只有最有才华、能够自力更生、精通技术的人，也就是主权个人，才能够茁壮成长。

这本书出版以后，并没有引起很大的轰动或注意，直到最近几年，特别是随着比特币的爆发，才逐渐为更多人所了解。

2012年，布莱布莱尔的前得力助手坎贝尔，在他的博客上写到，“《主权个人》是你从未听说过的最重要的书。”

2014年，贝宝的联合创始人彼得·蒂尔，在《福布斯》杂志的采访中说，《主权个人》对他的影响超过了任何一本书。

这本书并不只是一些空谈，里面有很多前瞻性的、开创性的预测，比如关于加密货币、电子战、生物战、智能手机、网络机器人模仿人类的可能性等等。

有一些预测，甚至精准到让人震惊。

比如下面这段：讲的就是刚刚过去的 COVID-19。

这可是初版于1997年的书，远在以上一切出现以前。

比如他们设想了一种新的数字货币形式，由密码加密序列组成，它是独一无二的、匿名的、可以验证的，可以在一个无国界的全球市场上进行一键交易。

后来这种货币出现了，就是大家知道的比特币，几乎跟预测的一模一样。也有人说比特币的发明人中本聪，就曾经看过这本书。所以，很可能是他从这本书里找到了灵感。

全书以暴力对政治的影响为主线，讨论狩猎时代、农业时代、工业时代，再到信息时代的变迁，涵盖了大量的西方政治、经济、文化的历史事件。个人对书中观点持保留意见，因为体系太过庞大、在我的认知范围之外，当下阶段没办法进行科学印证。

站在2023年来看，书中诸如线上购物、线上支付、个性化推送、加密货币、去中心化、元宇宙、去中心化自治等很多预言都已实现或初见雏形，很难想象这是出版于1997 年的书，其前瞻性令人震撼……以史为镜，可知兴替。多研究一些历史，有助于我们更全面地了解、推演 Web3 的发展。

信息时代本质是一场革命，Web3 的生产关系变革必将削弱占统治地位的中心权利。就像西方早期的君主、领主、教皇、权贵为了维护现有的特权而发动战争，现代 ZF 也同样会采取隐蔽的、强制的手段来阻止或推迟末日到来。

这场从金融领域席卷而来的革命，最终将把镰刀架在政治的头上，民族国家的统治将被动摇。

作者通过使用“历史不会重演，但却押韵”的方法来推演。例如，通过分析工业革命的演进，然后尝试将其映射到信息革命。重点着眼于工业革命（宗教→民族国家）和信息革命（民族国家→主权个人）期间的制度变迁。

工业革命从教会→民族国家的转变

工业革命期间，出现了从宗教作为主导机构到民族国家作为主导机构的转变。这种转变的发生是由于资本/暴力和信息/神话的双重作用。

资本/暴力

作者的主要主张之一是，民族国家是火药革命和暴力回报提升的必然结果。有了火药，不仅带来了效率，还带来了大规模的暴力。

用作者的一句话概括就是：“民族国家促进了系统性的、基于领土的掠夺。”

我个人觉得这些“基于暴力”的视角比较清奇。许多思考“根本原因”（如金钱）的书籍都涉及暴力。例如，在《债务》一书中，作者讨论了暴力作为债务治理体系的基础——如果有人不付钱你怎么办？如果你可以使用暴力，那么你可以把他们关进监狱。

信息/神话

除了资本（有时通过暴力获得）之外，机构还需要信息/神话才能生存。这些神话在转型时期尤其奇怪，因为存在以下情况：“神话与现实之间的差距特别大”

工业革命前，教会垄断了信息，因为书籍的制作成本很高。印刷机打破了这种垄断。

总的来说：印刷机允许了在占主导地位的机构——宗教（天主教与新教）内进行基于信息的竞争。火药革命则进一步将权力从宗教转向民族国家。工业革命的最后阶段（蒸汽机、工厂等）巩固了民族国家作为主要机构的地位。

但它的时代即将结束了。

信息革命从民族国家→主权个人的转变

在信息革命期间，作者预测民族国家作为主导机构的时代，将过渡到主权个人作为主导机构。

和以前一样，这种转变将由于资本/暴力和信息/神话而发生。

我们逐一看看：

资本/暴力

在数字时代（尤其是密码学时代），民族国家通过暴力勒索资本的手段变得更加困难（以太坊创始人 Vitalik 称之为““防守者的优势”）。目前，民族国家公民的职能是雇员（通过基于民主的声音进行治理），而不是顾客（通过退出资本进行治理）。因此，作者预测特定公司/个人将使用避税天堂，然后使用“保护即服务”为了免受暴力侵害。

这种远离勒索的转变将消除民族国家基于税收的资源。

作者随后预测：

“民族国家将经历收入急剧下降……但仍保留工业时代遗留下来的无资金准备的负债、膨胀的预期和社会支出……税收消费者将成为输家。”

信息/神话

现在，我们开始经历关于民族国家的“神话与现实之间特别巨大的差距”。20世纪，超过1.15亿公民在民族战争中丧生。今天人们还会这样做吗？

工业革命后期（民族主义和法西斯主义）的主要神话来自于与资本主义直接相关的神话的缺失。

“事实证明，资本主义为人们提供了创造自己身份的自由，这对于那些还没有准备好利用它的人来说是可怕的。他们渴望稳固身份的安全感，并被民族主义和法西斯宣传的简单性所吸引。”

在远离民族国家（或许更远离宗教）的转型过程中，人们仍然会寻求集体道德、目的感/方向感以及对世界秩序的连贯感。作者认为这些“竞争性领土俱乐部”将对居住施加严格的道德标准。他们认为这种新道德将侧重于：

• 生产力和收入的正确性被创造者保留。

• 投资效率。

• 性格和可信度。

• 暴力之恶。

另外，作者还就信息时代个人如何实现财务独立提出了一些建议：

1.公民身份正在过时。为了最大化你的终身收益，你应该成为主权个人，成为政府或某种保护服务的客户，而不再是公民。你可以与他们谈判私人税收的条款，而不是再缴纳贪得无厌的政客强加给你的任何税负，你向这种保护服务支付的费用，不应超过他们提供的实际价值。

2.那些能够根据其他统治体系面临崩溃的历史，选择最后的庇护所，并且尽早退出迁移过去的人，会笑到最后。民族主义对国家危机的反应，凶险难测，你永远不能低估暴政会带来的伤害，也永远不能把钱留在任何声称有权征收你和你子孙的管辖区内。

3.要享受高水平的生活以及经济发展的机遇，首选南半球一些在改革中的国家，如新西兰、智利和阿根廷。这些国家风景优美，基础设施充分且良好，而且不太可能成为拥有核武器的恐怖分子的攻击目标。

4.下个世纪（21世纪），增长最快的、最重要的新经济将不是 ZG，而是网络经济。你应该把你的企业或职业放在网上，充分利用它的优势。

5.加密技术将是网络商务和个人自治的重要内容，你应该立即学习并使用强加密技术。就像教会在中世纪末期试图禁止印刷一样，美国和其他有控制力的政府，会设法禁止加密技术；但是，就像500年前一样，它们这么做，只会将这项禁忌的科技推向既有权威最薄弱的领域，为破坏国家控制发挥最具颠覆性的作用。

6.在可能的情况下，所有的企业都应该在避税管辖区进行离岸注册。这一点对于网站和网址尤其重要，因为在岸的、高税率的司法管辖区几乎没有任何好处。

7.信息时代的公司，将越来越多地成为 "虚拟公司"，靠契约关系约束，没有现实的实体，可能也没有物质资产。虚拟公司以离岸信托为注册地，从而最大限度地降低税负。

8."工作 "将越来越多地成为项目制或 "计件工作制"，而不再是组织内部的一个职位。

9.很多从事规范性职业的人员，将会被装有交互式信息检索系统的数字机器人所取代。

10.对资源的控制权，将会从官方转移到那些智慧和能力超群的人（如马斯克）手上，因为，在产品中注入知识，将会创造更多的财富。

11.传统政治的死亡，意味着央行对货币的监管和操控的结束。网络货币将成为信息时代的新货币，取代工业时代的纸币。这不仅意味着印钞机命运的改变，也意味着通货膨胀——作为民族国家掠夺资源的有效手段，就此终结。

12.认知能力将得到前所未有的回报，清晰的思维将变得无比重要，因为思想会成为财富的一种形式。

-END-