赤司的心语：

今天是今年度帮客户报税最后一期(11月)，然后周六下午去上日语，晚上十点开始加班，把下午请假的时数补回来，明天打算出门去找一个地点，找完以后去图书馆找漫画看，看完以后立刻回家，开始登打税额，尽早帮一部分客户报税，因为下周一开始又是第二个循环，这就是营业税，从大约6日到14日是最忙的时刻了。

前天写的话语，坦白讲虽然是我的本意，但我还是语气有点激动了，跟家人也常常吵架，我一直很想改却改不了。坦白讲，在家里上班虽然好处是不通勤、上下班如果遇到突发事件可以立刻处理(也就是弹性上班的意思)，但是坏处就是同事不会很多，目前只有一个快要说再见的同事而已(这期报完营业税准时走人，不接受慰留)。那个同事我跟我妈都觉得她是特别机车，挺国民党就不讲了(她特别支持韩国瑜，对于罢免她认为是高雄人脑袋坏掉)，骂政府是家常便饭，那时候打高端疫苗的时候，她直接说那个叫做营养针，酸的味道很浓，之前带我妈去认识客户所在路线(左营一带)，直接跟我妈说都没在记的(请注意我妈是老板娘，是雇主)。只要是大小事不合她意，她就随口就批评就讲，完全不顾别人的颜面，对我这个后生晚辈，她更是直接说我没出过社会，暗指我只是个少爷。我曾为此动怒过，因为我自大二开始就曾经到过法律事务所打过工，并不是不知社会的人。

每天跟这样会让自己生气的人在一起共处上班，下班后又没有知心好友或是手足在旁边聊天，心中的苦闷可想而知，所以才想到脸书LINE跟认识的朋友聊天。但旧有的同学朋友们都忙得很，所以讯息不但不能立刻回传，而且也不能说太多，有聊跟没聊一样，但是该有的关心我依然有，也收到善意的回馈，我觉得君子之交淡如水，这样子就够了。

而我也有在脸书交到书研读书会的社长，跟她成为知交，彼此赠书，虽然她喜欢我在社团留言过于私讯，但我依然喜欢她这个朋友。我也在脸书遇到比我还热中于写作的同好JACK，对他在做物理治疗师繁忙之余，不忘读书写作投稿，还愿意鼓励我，我们彼此聊了很多，在此也要为他按个大赞，也为自己能结交这样的好友，而深感庆幸。

我之前有讨论过我想要读法律研究所还是历史研究所，现在的我觉得，谈这个议题实在是过早了点，一方面是因为我目前从事的是记帐业，从事会计工作用到法律的机会比较少(税法除外)，另一方面，如果真的要准备考研究所，真的要花比较多时间而且要专注在上面不能分心，更要花更长的时间在记忆上，这些工作不是做不来，而是要持之以恒，对我目前的工作来讲是具有挑战性的，而历史科，说真的到后来看专书论文的时候，其实准备的方式跟法律是差不多的(都强调问题意识与解决方法)。我之前说历史的书我要借图书馆收藏的书来自修，我是忽略到要专注做笔记的问题(说到做笔记，我反而历史科的笔记我不会做，因为历史科不如法律能提纲挈领，纲举目张的标示出哪些是重点，那些不是，以战略地图做比喻，法律可以看出那些势必攻必守之点，那些不是要地，因此总的对我来讲，准备历史比准备法律还要困难许多，我已经体会到喜欢历史固然是兴趣所致，大学修历史通识成绩都在A等级的水准也不是偶然，而是努力加上老师的用心讲授而得来，但是，研究所是做学问的地方，不是只单纯进修作学问的地方，我对于历史，也只对某些地方感兴趣，想知道这些知识就够，并没有兴趣想要将这些知识记在脑海哩，然后用在推理问题上，毕竟我不是历史系出身的。相对的，法律系我是待过四年的，虽然成绩不济，但是对于法律的体系是有一定的认识，只要慢慢地加深加广的读，我相信就能有所成，甚至是恢复该有的水准，教导我行政学的恩师洪美仁老师告诉我说，身为学生，要把握在学校的时间多去多听课，敬爱师长如同家人的我傻呼呼的就去旁听很多课，但是却也因此承受不了，被迫放弃。

是的，正如某些朋友所知，我有心病，但我一直隐瞒，但这是不对的，我应该要勇敢揭露，这样才能克服最大的心魔。

我那时候对于意外造成的人生无常的那种伤痛感特别没办法承受，即使不是发生在自己或周围好友身上，我依然莫名受伤很深，很多人都不知道为什么，尤其当我是个神经病，是自己后来得知自己是高敏感族群，我才恍然大悟这其实并不是病，反而是上天赐给我的礼物，证明我也有爱人的能力，有感同身受的同理心。只是要控制这样的情感，真的花了我好长的时间，因为我看到悲伤的事物，我就是会难过什至是心头痛苦到没办法自已。因此，现在我也不再去教会了，并不是基督教的信仰不好，而是因为那种教会的气氛让我没办法承受(尤其看或听到耶稣受难的过程我会特别感到痛苦)，所以我是在家里读圣经，看YOUTUBE的活泼的生命每天的进度，然后分享在LINE群组跟教友讨论的。

当然一定有教友会说我如此不爱神，因为我没去教会去找神，我是有罪的，但问题是，宗教能帮人也能骇人，你如果有看过修女传这部电影你就知道，为什么奥黛丽赫本演的修女最后没办法适应修女生活而选择还俗当护士，因为那是她的本性，她就是喜欢照顾别人，而无法兼顾修女与护士的身分。有时候信仰形成的教义没办法解释很多事情，或是规定会违反人性(比如不管你有没有真的今天犯罪，你都要趴在地上向修道院院长忏悔，说你犯了什么罪，这个就是现在基督教传教最让人反感的地方啊)。我并不是说这世上没有神，而是我觉得神就在我心中，我能走到今天，不是没有神的帮忙我是做不到的，因此我感谢神，每晚我记得我就会稍微祷告而入睡，但是我真的不能过度的投入宗教活动传教，因为太过认真，比如思考教义问题，会带动我的情绪，就会让我的躁郁症复发，所以我现在已经学会不要把宗教活动当成一回事了，我觉得认识自己而走出去，活出自己有意义的生命，赋予光彩，比参与百次的教会活动还来得有意义，别人(比如教友牧师)要评价我是个伪君子之类，随便他们，那是他眼睛狭隘，耳朵有问题，我只做好自己的工作，用心生活，我相信上天就会持续地照顾我了，会计上有个原则，实质重于形式，我就是深信这点。我不会轻易地随便改变我的作法，现在这样安定的过生活，我就很满意了。

因此，我仍然会以准备研究所为目标，但不会再抱持攻顶的心态去做了，而是学习与书本当朋友。洪美仁老师说的没错，我体会到我可以以书本当老师朋友，固定找几本书来看，写心得分享，尝试投稿(我现在已经得到父母同意可以投稿赚钱了)，但数量不宜过多，大约十本就是一次的阅读量，读完全部的书我再找新的书来看。因为我习惯急躁求速成(比如特别想花钱买喜欢的东西，而且一次买特别大金额，或是买特别多东西，次数频繁，对于这点我是采取先列清单，然后延到半年后再决定采买顺序与意愿，每个月花费预算大约五百元)

虽然在南部高雄，资讯流通不如北部，但是经过我查访的结果，很幸运的，如果要看期刊论文，图书馆都有订购法学杂志，而且有收录过往的期刊，如果有需要可以直接印，费用还比月旦资料库还便宜很多，尽管当时读法律很不顺遂，又遇到陈冠中那种很差劲，怕我赢他而刻意留一手不教我方法，然后只教学弟妹修课走捷径的法门(就是谁的课好混，还大言不惭的说吴从周套餐)。最后跟他绝交，只是气话还真的对我绝交，完全没有情义，而我遇到的学弟又是不成材的东西，学伴跟我又不亲(她只喜欢另外一个教她功课的学长)，所有家聚成员，我功课最差，但我也不承认其他人人品比我好到哪里去，只有刘星汝学姊对我最好，把我当弟弟。学伴比我善交际，在哪里都吃得很开，我口拙不善交际，这点我承认，但是我古道热肠想帮助别人的心，倒是不落人后，连老师都称赞，我记得以前大三民事诉讼法，就是我自愿帮邱联恭老师还有同学们影印上课用的讲义，我到现在还佩服我自己，没做过总务，还能统计随时跑出来的人数，跑影印店，然后及时交给同学，为的就是希望同学上课不要有后顾之忧，有被突袭的感觉。而自己印的期刊我也不怕对方不还，我也慷慨借出，我从来不存竞争的心态(只有一次失控眼红看到别人拿书卷奖，但那是她的实力，反而要为她高兴才是呢)，也不喜欢画所谓的小圈圈，对我而言，同学们相处在一起，就是如同兄弟姊妹，有什么好争的?(这也是我特别喜欢基督教甚过于佛教团体的原因，因为佛教团体重视教义太重，重到连人情味都丧失殆尽，只在乎个人修行持咒有多少功德，这样对吗?)所以我才会对后来有些同学不邀我去迎新，要去玩也不跟我讲一声，看我的意愿，而暗自难过不谅解啊，这就是我的苦衷。但如今我不会再记这些恩怨情仇，我依然关心我这些朋友们，那怕是日渐疏远，我依然祝福他们生活平安健康。

有句战国时代的典故，先从隗始，意思是万事起头难，重在决心。我知道要读法律很难，重新读更难，连我的恩师陈聪富老师都觉得不简单，毕竟已经数年没碰，实务见解也没看过，要进入状况不是简单事情。

当时刑事诉讼法的老师王兆鹏也没看好我，反而在我准备考试的时候求教，他直言你不要念法律算了，我到现在记忆犹新，我要说的是，王老师并不是大家所想的是多么好的名师，即使他现在去空门修行，我依然没办法谅解他那样对我的说话，这隐约就是看不起我，还没上战场就先预告我死得很难看，这是一个老师该有的说话吗?而且他还把我的成绩当时倒数第三名，直接连名带姓的公布在白板上，这是对的做法吗?这种鼓励彼此竞争的做法，是不是太过份呢?他那种态度，就跟凡是留一手，然后很在意自己在别人眼中评价的陈冠中，有何差别?人格上的失败者，我只能这样说。我读法律，其实也是带着一种不服气，连我母亲都觉得我读法律是不是不务正业?

我到现在都还记得，我当年毕业时，我的内心是充满恐惧，而不是一般毕业生的喜悦。我那时候苦恼的是，我掌握不到读书的方法，有读没有懂。才会屡吃败仗，还要靠老师们的同情分，我才能勉强地过关，曹操当年赤壁大败走华容，就是因为关羽的一时心软，曹操才有命在，对曹操而言，自己的命还要靠别人施舍，那是何等的奇耻大辱!但我佩服曹操甚过于刘备的，并非是他的雄才大略，说真格，自从刘备有了孔明的辅佐，刘备也开始了自己的战略，进而三分天下，这与他百折不挠的个性有关，你尽可以说他不择手段不要脸，厚脸皮，可是，人家就是能成功，又能一本真诚的照顾人才，才有关羽张飞赵云这等武将死忠投效，连曹操都自叹不如

!但是，面对挫折的时候，曹操是志在天下的人，即使是面临生死交关，要赌运气，他依然能维持住冷静，像个精算师，才有魏的基业。即使是赤壁大败，他仍然能哈哈大笑，而不是像项羽自暴自弃到自刎乌江，EQ好到不行，反观刘备自从结拜关张死后，就一心复仇，最后兵败夷陵，赔了国本，自己抑郁而终，从此就可以看出曹操与刘备的高下了。我对于当年勉强过关，也是抱持着走华容道的心理，好多次我都排斥不想读法律，而只想读我想要的历史，却又不敢放胆去读，而反过来后悔想读法律时，却又怕读刑法、行政法失利，因而打消想法。我现在则是，不管是什么法律，我先读好基本的六法，之后再读我要考的经济法学组(会选这个是因为我喜欢著作权法，自己有从事创作自然想多了解，谢铭洋老师也支持我，非常感谢他)。

我之所以不读民事法学组(但成大我有安排，因为成大没有经济法学组)，还有基础法学组，是因为民事法学组要读刑法，我是二阶的信徒，我觉得黄荣坚老师不厌其烦地讲三阶理论的错，通说就一定有问题，所以没必要再去为了考试还去读错误的理论，扰乱自己的内心，因此成大我也想随便念念刑法就好。但我喜欢民事法学的心不变，不然我就不会想去考公证人了(公证人考科都是民事法学，没有刑法公法)。基础法学我有兴趣的是法理学，受到恩师陈妙芬的启发很深，可是陈老师因为某些细故，因此法理学这科似乎不是她命题，而研究所也没她的课，这反而对她是好事，她是我见过真的志在教学胜过于研究，是个非常用功的好老师，我能跟她做好朋友，是我毕生的荣幸。因此，现在的法理学命题与授课，如果我没有猜错，是颜厥安与庄世同老师的天下，庄老师我上过他的课，我喜欢，但是颜厥安老师我就没办法了，我觉得他过于严肃了。而法律史，我虽然很想读，可是我看过以前考题，我完全不知道考题讲什么东西，要怎么回答，总觉得被耍的感觉。而宪法是我不拿手的东西，因为过于抽象了。跟蒙哥马利一样，我不打没有把握的仗，所以这两组我都不考虑。但我上了研究所，根据规定可以修组外学分，我一定会去修这两组的学分，因为喜欢!

除了学识以外，另外一个决定研究所的成败，是在于语言，因为不论何系，系上有规定第二外语，因此我决定，我先跟着教育电台先修日文(必要时我也可以上空大课程)，然后学德语，因为读文献用到德语机率高。然后再读法语。当然，英语我是每天固定保持，虽然说知情人士说台大英语标准四十分左右就能上，但我学英语是想学更多，我现在固定收听ADVANCED彭蒙惠英语，还有看英文原文小说(古典类的，我要是有信用卡，我一定买DEPOSITORY的原文书)就是希望知道更多，看得更远!将来我也想出国到德国与美国看看外国的法学教育，百闻不如一见。

当然，在读法律以前，我想先把会计本业弄好，因此我会先读好会计学，复习初会的课程，熟练分录，并深研中级会计学，因为中会可以解答很多初会没办法说明的事情，而高会与成会我想等到中快没问题之后再去读书学。中会我很想感谢在高科大的吕瑞芳老师，她也是我的恩师之一，对于郑丁旺厚厚巨著，她不但睿眼看出哪些章节重要，而且不厌其烦地将课本的观念还有例题一字字地打上去，我没看过有任何老师那么用工做PPT的!而且身为基督徒的她，对我开导很多，尤其我当时因为看不透人世间意外造成的悲剧，尤其我放不下已经在天堂，但永远是我心目中的典范大姊姊RUBY，吕老师都会耐心地看我每次的写信，从一开始到后来相知相惜，我觉得我与她虽然相处一年，但我很喜欢她，而她也喜欢我，相信Ruby在天堂也会很高兴我能走到今天这样的自信活着吧。那年她教完中会以后，她就告老慢慢退下教职，但是她也告诉我，即使是教授般的知识份子，也会有派系争斗，她就面对系主任联合其他三人的恶行，但粗线条的她，选择了放下，在我眼中，即使她有些观念会因为基督教教义而没办法看开(比如同婚，她是保守)，但我认为她是我看过最棒的基督徒了。

最后，我想说我最近取的笔名:明石靖的由来。这是个日本式姓名，明石的灵感是取自源氏物语，主角光源氏被左迁，之后在明石遇到明石君，这时也开始转运，子孙光荣(甚至当天皇)。因此取名明石就是讨个吉利，希望有转运点的意思，第三个字是靖，是有平安的意思，虽然说我喜欢看射雕英雄传，但这个名字与郭靖无关(但我很喜欢郭靖的认真，还有那种耿直到傻气的个性!)。我取名这个字是因为当初教我初会的恩师叫做林靖杰，林老师教书认真，会额外出作业，一板一眼，对我这个旁听生颇有照顾，不会有差别待遇，他也是我台大的大学长，他后来教书教到眼睛不好看医生，为他心疼(但是审计学他就教得不好了)，当时我要考会计师的时候(我要声明，我现在不想考会计师，但是我要求自己要有会计师的能力)，所有老师只有他反对，因为他说，你已经有记帐士的工作，就好好地做，不用再想其他的了。当然，这对豪气万丈的我是泼冷水的打击，我当下也会生气，但是吕瑞芳老师却像慈母般地告诉我，林老师是对的，人要务实，不能一直空有梦想。所谓的忠言逆耳，大概就是像林老师这样的人吧，因此我也很更加敬重这位启蒙老师，为此给己的笔名命名以纪念。