196 | 贾选凝：二舅真能治愈「躺平世代」吗？一碗用底层苦难熬煮的心灵鸡汤
文／贾选凝（北京出生，香港成长，现居台湾。媒体人、评论人，但其实正职是做学术，关注港台区域研究、比较政治及文化研究。） （原文发布于2022年8月8日）
短短一天，影片登上B站全站排行榜第一名，播放量破千万，新浪微博的相关话题阅读次数则高达8.1亿次。
「二舅」的故事简单概括，就是一位生在农村的「天才少年」被命运开了不幸的玩笑。二舅因赤脚医生误诊，瘸了腿，但残而不废；他做木工为生，一生未婚，却资助养女买了房，如今年近古稀，还在独自照顾生活不能自理的老母亲。他历经时代剧变，人生劳碌坎坷，但始终甘之如饴。
其后的一周里，「二舅」影片播放量超过3740万次，成为中国大陆的现象级传播事件。网友呼吁二舅开直播，传统媒体则去采访UP主「衣戈猜想」，自媒体则从各种角度去讨论这个文化现象：这段影片为什么会火？为什么很多观众被二舅「治愈」了？二舅的故事是真实还是虚构？该如何看待用二舅的人生苦难熬出的这碗鸡汤？
我们先来看看，「二舅」感动了哪些人？
二舅感动了谁？
围绕「二舅」的网路舆论态度大致可分为三种：第一种人大为感动，赞美二舅；第二种人没有过多感动，认为二舅的故事很「日常」；第三种人则无法接受对二舅苦难的「美化」。
在这条影片的评论区表达感动的B站用户，有今年确诊了白血病、感慨人生无常的「00后」；有人「上过大学，现在也是最好的年纪，但很迷茫」；有人30岁出头「工作不顺感情也不顺」，在看到二舅富足的内心后很惭愧。也有人说，自己年轻力壮但不思进取，看完影片发现，「其实是身边缺乏二舅这样的榜样」。
他们无一例外都身处某种人生困境，也都从二舅的经历里获得了「正能量」。
换言之，二舅残废，没上过大学，生在那么苦的时代，都没怨天尤人，我还有什么资格抱怨人生？这也是二舅影片之所以能爆火的原因。观众看完之后一边感动、一边给自己打鸡血：人家那么惨还那么坚强，相比之下我受的苦算什么？
官媒赶忙抓住良机输出正能量，盛赞「二舅」面对生命挑战却坚拒躺平的精神，值得当今青年学习。
《环球日报》前总编辑胡锡进也很感动，他发微博赞扬二舅超越了世俗纠缠，在山村里活出了自己的精彩，并认为作为观众，我们要「有意识地鼓励自己多有一些积极的情绪。」
两极化的网路舆情里，在高歌赞颂与愤而抨击这段影片之间，其实还有一种态度，是认为「二舅」的苦难很「日常」──但因为表态不够极端，所以能见度较低。
其中最有代表性的，是出身农村的残疾诗人余秀华。她一针见血指出：虽然二舅的日子又苦又难，但「又苦又难就是许多人的日常」。
她在个人公众号上撰文表示，她不知道那些留言说「被感动得哭了」的人到底从影片里看到了什么，「是一个『残疾人』的坚韧不拔，还是对依旧生活在偏远的村庄里看起来长满青苔的日子的怜悯？」
在余秀华眼中，这只是一个平凡的故事。 「每一个生命都值得赞颂，但是不能因为生命的悲剧而格外赞颂，」她说，「反正我的心里没有过多感动。」
「在别人的苦难里感动自己」
更多自媒体对二舅影片给出了负面批评。这些批评又可分为三种方向：质疑二舅故事的真实性、无法苟同从别人的苦难中「吸收正能量」，以及反感这种苦难叙事背后隐含的逆来顺受意味。
【本文未完，全文见《世界走走》：贾选凝：二舅真能治愈「躺平世代」吗？一碗用底层苦难熬煮的心灵鸡汤】
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