拐骗的旅行:看影视作品里的人口贩运,如何让受害人掉入陷阱

蔡凱西
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(修改过)
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西方文化脉络里的「travel」一词,最初与「跋涉」、「辛劳工作」(travial)的语意高度重合,也意味冒着生命危险出门,有去可能无回,这是研究旅行史与旅行文学的业界人士,最熟悉的专有名词与释义。

受惠于一百多年来,观光旅游业的全球化,时人对旅行的理解,已少有上述的语意脉络,而是有出发就有回返,两点连结,被视为构成旅行本质的基础要件,有学者称之为「圆形结构」(circular structure)。

不过,「可能有去无回」的旅行,近期则成为台湾公众与新闻报导关注的议题。以国内外高薪工作或旅游为名,与免费住宿交通,包装成的糖衣陷阱,诱使国人前往泰柬等国家,掉入人口贩运集团的暗网中,被迫接受各种劳动剥削,诸如电信诈骗、性工作,甚至器官遭到待价而估。


先排除那些近期通过官方或帮派势力所营救回台,面貌复杂多元的受害人群像,有为数颇多是明知而故往者。搭上时事的顺风车,从几部影视作品出发,来了解究竟是哪个环节出了错,让人踏进了有出发但难以回返的危险之旅?

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老牌晨间日剧〈阿信〉的剧情里,阿信结束加贺屋的工作返回老家,村里的人力仲介者马上就来介绍给他山形市的料理店工作,标榜薪水高且工作轻松,只有送菜、倒酒,还会提供治装,客人还会大手笔给小费。要不是姐姐提醒阿信,那个仲介人其实是拐骗女孩子去城里卖身,阿信可能真的就因为作为一家之主的父亲,帮她答应了工作,而从此跌入火坑。

阿信至少还能遇到贵人,让命运的轮盘转到对自己有利的方向,其他孩子可就没那么幸运了。 2008年由江口洋介、宫崎葵主演的电影〈黑暗中的孩子们〉(暗の子供たち),剧中赤裸裸的呈现泰国偏乡孩童被贫穷的原生家庭出卖,坐着厢型车,被送往城市的非法娼馆中,在无法自由活动的牢笼里,等着被指名,成为性剥削与活体器官移植的商品。

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因为家庭经济窘迫铤而走险,有时候亲友可能都帮忙推了一把。

异国初来乍到的菜鸟旅人,遇上面善又亲切貌似无害的陌生人搭讪,邀约共乘或跑趴,因少有防备而透露太多行踪,殊不知对方其实是犯罪集团的成员,专挑特定对象下手。由连恩尼逊在剧中饰演「地表最强老爸」的卖座电影〈即刻救援〉,温室里长大的富家女,在旅途中疏于防范,让人口贩卖组织得以不费吹灰之力的掳人扬长而去,要不是前特勤老爸出手营救,可能真的就成为有去再也无回的旅行。

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在外旅行,待人接物,要是筑起防线,难以领略旅途中最美的风景,也就旅人间的相互扶持;而无法洞悉人皮底下究竟是羊还是狼的情况下,接受邀约但疏于防范,也给了犯罪集团可乘之机,究竟,旅途上要带着几分的信任与几分的怀疑?永远都是旅人难解的功课。

「肖贪」是不分民族与国界的人性弱点,像是新闻报导中,对海外工作充满不切实际想像,或是在旅路中寻求特殊刺激而得意忘形的背包客,被有心人士套招设局,成为自动送上门,陷入万劫不复境地的待宰羔羊。电影「恐怖旅舍」(Hostel)就描述了三位旅行欧陆的背包客,被青旅室友秀出的多P照片闪瞎了双眼,为了追求更刺激的性游戏,搭上铁道前往斯洛伐克偏乡的极乐(ㄎㄨㄥˇㄅㄨˋ)旅社寻欢。

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而铁道车厢中,偶遇的怪叔叔乘客,也是犯罪集团的暗桩,绘声绘影传达出的关键字,更使背包客心向往之,谁知道刺激的性派对过后,迎来的则是恐怖血腥的酷刑、凌迟与逃亡,多数成为俎上肉的旅人,就此芭比Q,少数机警还能侥幸逃出生天者,则留下难以磨灭的心理阴影面积。


人身的贩运交易,原本就是有史以来,人类最古老,仍是现在进行式的罪恶之一,这也影视作品常见的拍摄主题或铺陈的情节,细数片单,族繁不及备载,笔者难以全数纳入文中,细致分析箇中剧情,指引读者旅途中的自保之道。因为有成为肥羊的可能,而制限「世界那么大,我想去看看」的憧憬或梦想,绝对是矫枉过正。而旅行成为多数人普遍日常活动的当代,是否电影里的拐卖情节,会发生在自己的旅途上,也实在是不好说。

那是否有其他应变之道?我的建议是,旅行计画中,要做好最糟的备案攻略,万一成为有心人士下手的目标,或许能帮助自己块陶。但是这些攻略请不要写成教学文分享在网路上,谁知道犯罪集团会不会看到,据之以翻新他们拐骗商品的伎俩?

你跟我讲,我不会跟别人讲。


CC BY-NC-ND 2.0 授权

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蔡凱西Cathy Tsai | 蔡凱西 台北人 / 不專業旅人 / 流浪中的學術人 / 研究旅行史與旅行文化的不良歷史學徒/《後綴》假掰文青誌編輯群 在出門旅行、閱讀,與作古的旅記文本中持續穿越 佛系粉專:https://www.facebook.com/travelhistorystory 合作邀約:misiaa2001@gmail.com
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